társadalmi rend
Társadalmi rendet. Az alapja a gazdaság és Savromats közel hozzájuk az úton az élet a Samara-Ural törzs volt nomád pásztorkodás. A rengeteg fa berendezés savromatskih sírok, tömegsír áruk sírok, uralja helyben előállított termékek, láthatóan jelzi áramvonalas helyi termelés a szövés, fa, kő és a csont, valamint a kohászati feldolgozása színesfémek, öntés és kovácsolás. Ugyanakkor nem világos, ahol mindez történt, mert eddig nem ismerjük állandó települések Savromats.
Nyitott csak átmeneti táborba a nomádok Akhtuba, mely töredékek savromatskoy Keramin és néhány más dolog. Savromatskie halmok elszórva a sztyeppén, de még mindig van egy csomó kis és nagy Kurgan csoportok, elsősorban a különböző területeken a sztyepp, például a bal parton Ilek származó Ak-Bulak Tamar-Utkul, ami, mint kiderült, a létezését egyes nemesítési központok .
Az arisztokrácia elválasztotta magát a tömege szabadok, külön intézkedik a steppe temetők.
A legszembetűnőbb példa erre a jelenségre a csoport a halmok Pyatimary én a ILEC, ahol a hangsúly a leggazdagabb temetés a katonai arisztokrácia, és valószínűleg a vezetők harci lovakat. Tehát, egy halom 8 rendeztek sruboobraznoe hatalmas faszerkezet, amely szerint külön sírba temették, valószínűleg a vezetője a családi kripta kirabolták, de néhány bódékba túlélte, a nők és gyermekek, továbbra is a fegyverek, köztük egy bronz buzogányt, mint a hatalom jelképe.
Közel a sír az ősi eltemetett horizont, látszólag megölte háború ló, hám, amely gazdagon díszített készített képek az állat stílusban. Közelébe került fegyveres őrök képviselői katonai csapat, jól felfegyverzett, beleértve a hosszú kard markolata egy arannyal. Temetkezés időpontja külföldön VI és V században. BC Körülbelül ugyanaz a kép figyelhető meg a három halmok falu közelében Mara Old Kumak ahol a katonák temették V. BC gazdag leltár és dömpingellenes paripa gazdag hám.
A temetőben I polgármesterek többsége néhány gazdag sírok, valószínűleg a nők, akiknek fontos és tiszteletre méltó helyét a társadalomban Ural nomádok. Különösen kiemelte az ILEC temetkezési antropológiai meghatározása nők a csoportban Tara Butakov, ahol a sírok gazdagok és a papnők lovasok a hám és köves altarikami-oltárok koncentrálódnak egy bizonyos helyen temetés. Az adatok az írott források a különleges szerepét a nők társadalmi savromatskom ragyogóan megerősítette régészeti bizonyítékok.
Mert Savromats Volga és zárja be őket a kultúra a nomádok fegyverek és vallási tárgyak a női sírok jelentős szerepet játszott. Körülbelül 20 női sírokban savromatsih VI IV században. BC Volga és az Ural régiók szereplő fegyverek főleg nyílhegyek, ritka kard, lándzsa és hám terméket. Mint már említettük, a gazdag női sírokban gyakran előforduló kő oltár és kultikus tárgyak tükrök, csont és kürt kanalakat állatstílust, mosogatók, különböző ásványi festékek, ami különösen jellemző a műemlékek Samara Ural lehetőségeket.
Talán nem volt hatása nélkül a szomszédok Savromats amelyek behatolnak a területére Szkítia egy V IV században. BC Hérodotosz szerint köztudott, hogy volt egy kereskedelmi útvonal Olbia a keleti és Savromats földet. BN Grakov véljük, hogy a görögök értesült az utat a szkíták. Szkíta kereskedők Pridneprovya issedonov elérte föld, ami eddig is jól ismert.
Ennek alapján a régészeti adatok alapján, a pályák megy keresztül egészen a közepes Volga Orszk ahol Olbia bronz tükör zoomorphic Kuibyshevskoe Zavolzhe fogantyúk találták Preobrazhenka Buzluk, halom Mindkét alatti Bis Orsky, Aksenovsy tárolójából Aksay folyón. Ezen kívül vannak más módszerek, beleértve a közép-ázsiai országok, sőt, talán az Ahmenidskuyu Perzsiában. Szerint a kulturális és gazdasági kapcsolatok a különböző részein a világ savromatskogo különböző irányvonalakat. Ha a Volga-Don törzsek közelebbi rokonságban az Észak-Kaukázusban és Szkítia, a Samara, az Urál és Szibéria, Közép-Ázsia, különösen Saka Aral-tó térség és a Közel-Keleten.
Ez egyértelműen bizonyítja a sok tény kerámiák az észak-kaukázusi és a Fekete-tenger eredetű szkíta típusú fegyverek nekotoye arany ékszer, állat stílus, sok mindent, és egyéb elemek találhatók savromatskih műemlékek Volga-Don steppes. A déli Urál, másrészt, vannak dolgok, a Közel-Keleten importálja Achaemenid pecsét, néhány arany ékszerek, egyiptomi alabástrom ampulla fiolák föníciai üveg, puszpáng fésű és így tovább.
Ez valószínűleg nem csak a kereskedelmi egységek, de bizonyos esetekben, trófeák és ajándék hadurak Savromats az Ural, aki szolgált a V században. BC Közép-Ázsiában, és talán a távolabbi satrapies a Achaemenid birodalom, amíg meghódította Egyiptomot. Valójában Sauromats és rokon törzsek a déli Ural az évszázadok VI IV. BC mindig nagyrészt megőrzi a területi status quo. Míg ők nem mertek nagy és hosszú hódítás, de néha bővülő saját területükön vagy békésen hatolt túl földjeiket.
Szerint a halom savromatskoy kultúra, a falu, a város nyugati Ufa Chukrakly Sauromats déli Urál behatolt a földeket modern Baskíria. A déli savromatskie táborokat az V. században. BC elérte a puszták között Terek és Kuma befolyásoló törzsek az Észak-Kaukázus, beleértve a lakosság a Kuban Meotian néhány temetkezések a nyugati orientáció Meotian föld temetők.