Tárgy haza a művek és 1

személyiség a költő mindig az olvasó elé.

Tárgy haza munkájának középpontjában Alexander Blok. „Ez a téma már tudatosan és visszavonhatatlanul szenteli életét ... Elvégre itt - élet vagy halál, boldogság, illetve megsemmisítés” - így mondta.

Blokk kezdte pályafutását szimbolista. A fő téma a fiatalos lírikus - elvárás baljóslatú csodálatos változás, a tökéletes világ az álmok és a képzelet, ahol nincs a társadalmi konfliktusok, az emberi könnyek, csak a zene „mosolyog, történetek, álmok.”

Blokk évekig kerestem költői ideális - nagy, szent, egyetemes értékű. Ő tartja a képen az anyaországgal. Ő szép hölgy jött le az égből a földre, és a készülék megy álom érett fiatalok kreativitását. Amióta a téma magyarországi Blok költészetének találja széles hangot.

A vers „Rus” (1906), a költő ábrázolja tündérország. Azt kéri, hogy a régi, az ősi neve tartozik. Az olvasó elmerül álomszerű világban. Itt és varázslók és mágusok boszorkány, és boszorkányok az ördögökkel. A vers tele van kép a magyar folklór és a hagyományok az orosz ókorban. Az ugyanazon Oroszország jelenik meg a titokzatos mágikus régióban:

Te is egy álom rendkívüli.
A ruháid ne érintse.
Nap - nap és a rejtély
És titokban - ha nem alszik, Russ.

Oroszországban a költő lát sok pogány, ősi, sajátos csak rá, amely megkülönbözteti a más országokban. Eleinte úgy tűnik, hogy a rejtélyt Oroszország neki fabulousness, hogy veduny „varázsa gabonafélék a földeken,” söpri hóvihar, és egy forgószél „énekli a legendák az ókorban.” De akkor világossá válik, hogy Magyarországon rejtélyes valami mást, és meg lehet oldani csak akkor, ha él az a nemzet életében:

Amennyiben egy sokszínű nemzet
Elejétől a végéig, arányban Dole,
Éjjeli táncok
Az izzás falvakat.

Jóval később a vers „A szkíták” Blok mondja: „Magyarország - Sphinx”, és ez ellen az európai országokban. De ebben a versben a rejtélyt Oroszország a költő beszél különleges módon és a különleges küldetése az országot, mert sikerült fenntartani egy „élő lélek” népe:

Élő lélek tengeribeteg,
Oroszországban, nyitott terek, akkor
És most - ez ne árnyékolja
Eredeti tisztaságú.

Hol vannak az utak és a kereszteződésnél
Élő mankó kimerült ...

Oroszország költő nem csak egy földrajzi vagy történelmi fogalom. Ez a lény, amely úgy tűnik, hogy őt, mint egy orosz lány - egy boszorkány ősi legendák. Ebben a vers halljuk motívumai csodálat a nőt, akit szeretett, az azonos motívumok, amelyek jellemzőek a korai szerelem Bloc lyrics. Lelkesen és tisztelettudóan csodálja Magyarország-nő, és hangsúlyozva a csodálata neki, akkor véget ér a vers egy változata az első versszak:

Nap - nap és a rejtély
És egy titkos pihenő Oroszország,

Arról álmodik rendkívüli.
A ruhái ne érintse.

De annak ellenére, hogy a megítélése az anyaországgal, mint egy mese, mint a régi dalok és legendák, a költő képes volt látni az „ország a saját anyanyelvük szegénység”, „törékeny ház”, „rongy”, „ő rongy” forgószél „fütyült a csupasz rudak,” szomorú az út a temetőbe .

És süllyedő küllők, festett
A laza pálya ...

„Furcsa” Szeretem a haza Bloc nem kapcsolódik a szerelem az ő gazdagsága. Tehát hogy otthon mi is ez: a szegénység és megaláztatás. „Koldus Magyarország” Útlezárás mert hazája, bármi csúnya lehet. Észrevehető szerelem Blokk és diszkrét orosz természet.

Újragondolása Nekrasov hagyomány köti össze a készüléket a megjelenése a kép az orosz szinte Nekrasov szép paraszt. Ő „mintás táblák homlok”, és könnyekkel a szemében. A Nekrasovsky hangok is sort: „És egyetlen gond elhomályosítja a szép funkciók ...” A „finom vonal” egyértelműen emlékezteti Blok Szépasszony, de a „rabló szépség” valamelyest csökkenti mennyei testetlen kép, ami még inkább a közeli és kedves, így összefüggésbe a magyar folklór. Oroszország értelmében a Bloc, nem alázatos szelíd szépségét az efemer jellemzőit. Ő egy erős és határozott nő.

De Magyarországon jelenik meg a dalszövegeket a Bloc nem csak szép és titokzatos. Itt és a „szürke ház”, és a laza megtervezésében, és szomorú dal a vezető. Együtt a lírai hős olvasó tartalmaz egy akut értelme a fájdalom az országot, ami kedves a költő, annak ellenére, hogy minden szenvedés és nyomorúság:

Magyarország, Magyarország koldus,
Azt kunyhó szürke tiéd,
A könnyek nekem szél -
Pervyya könnyek a szerelem!

Az ellentmondás a költői ideális a Blokk és a valós képet, amely úgy látja, a költő érzetét kelti a tragédia. Az egység úgy érzi, hogy Magyarország előtt közben katasztrófák, és a „Rogue szépség” meg fogja kapni a „mágus”. De ő készen áll, hogy készítsen „keresztjét”, mivel hordozza a magyar nép, amelynek részesedése csökken megpróbáltatás. Úgy véli, hogy a jövőben a magyar:

Hagyja, elcsábítja és becsapni -
Ne vesszenek el, ugye ... sginesh

A vers egyértelműen a kép egy repülő találgatás Gogol-Oroszország trojka. Az utolsó sor a költő hallotta a hitben, hogy megoszt Nekrasov, az a tény, hogy a magyar emberek, hogy minden. „Egy könnycsepp” lesz, de Magyarország továbbra is mindegy, mindegy lesz „fa, de a mező // Igen mintás lapok a szemöldökét.” Így a készülék csatlakozik a múlt, a jelen és a jövő szülőföldjükre. A költői kép a jövő Magyarország alkalmazkodik optimista. Miután a költő, úgy véljük, a különleges sorsuk ország:

A lehetetlen is lehetséges,
Az út hosszú világos,
Ha a vaku a távolban az út
Instant szeme alól kendője,
Amikor a gyűrűk sajnos óvatos
Siketek dal kocsis.

Számos munka foglalkozik a téma a Szülőföld blokk. Sikerült őket, miután a gazdag irodalmi és a népi hagyományok, hogy valami új, sajátos csak rá a fejlesztés ezt a témát. A fő jellemzője a Bloc hazafias költészet volt, hogy a hazaszeretet az, hogy - ez egy mélyen személyes tapasztalat. Magyarországon, a történelem és a hagyományok, a titokzatos orosz lélek, nagy potenciállal lakosainak Nézzük tehát reményt egy jobb jövőben.

Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter