Tárgy és tudományos problémák történelem az állam és a jog
A téma a történelem az állam és a jog
A legáltalánosabb meghatározás szerint a történelem az állam és a jogi tanulmányok a történelmi fejlődés az állam és a jog. A végén, hogy egy ilyen egyszerű, sőt, hogyan lehet megmagyarázni magát a képletet fogja csökkenteni a legtöbb ravaszul kigondolt semmilyen magyarázatot arra, hogy mi a tárgya ennek a tudományág, a végén a XIX században, hogy egy kötelező eleme az egyetemi jogi oktatás keretében az európai kultúra. Azonban a jelenségek maguk is - az állam és a jog - nem teszik lehetővé az azonos egyszerű meghatározása, akkor magyarázható csak egy hosszú sorozat összehasonlítás más szociális szervezetek és az emberi kultúra.
Története állam és jog, így ez egy nyilvános tudományág. Ugyanakkor a társadalom működésére és annak szabályai érdekes mert csak a különleges kapcsolat: nem általában a civil társadalom, hanem a politikai és jogi közösség csak akkor valósul meg kellően magas fokú civilizáció. Az úgynevezett primitív társadalom állapotának érdekelt a történelem, az állam és a jog, amennyiben az hivatalos jele annak, hogy egy bizonyos történelmi időt nevezhetjük joggal és állami intézmények. Ugyanezen okból nem minden nemzet valaha alkotott, vagy alkotó emberiség tárgyát képezik a tanulmány a történelem az állam és a jog.
Az uralkodó történelem feladata az állam és a törvény: megérteni a történelmi, vagyis A múltban, a változás - így inkább csak elméleti tudományág. Azonban a különleges tulajdonságait tanulmányok tárgyaként - Állam- és Jogtudományi - határozzuk meg a történelem és a szerves részeként a közös joggyakorlat.
A történelmi elején a jobb
Történelmi elején, elválaszthatatlanok az elmúlt állapotuk aláírt főleg a tulajdonjogokat és a jogi intézmények. A feladat a jog a társadalomban - stabilitásának biztosítása érdekében a létezéséről összhangban elfogadott szabályok egyszerre, így jobb konzervatív természetűek. De ugyanaz a szociális feladat kényszeríti a jogot, hogy, hogy alkalmazkodjanak az új feltételekhez az élet, hogy új tulajdonságokat, és néha medve kevés hasonlóságot mutat a korábbi minőségi, illetve működjön, még megtartva változatlan formában. Értse meg a minták és a véletlenszerűség az ilyen változások és módosítások, hogy megértsék a gazdag a tartalma, vagy bármely más jogi szabályok és intézmények (pl tulajdon. Crime. Bűnhődés), néha még a fennállását a jogot, hogy több mint egy év, de évtizedekig vagy évszázadokig a szabály vagy intézmény csak jogtörténeti. Ő - egy természetes kiterjesztése a közös módszerek tanulmányozása egy ilyen összetett, független és nagymértékben független az egyéb társadalmi élet, szervesen (azaz saját szabályait, és talán még jog) fejlődő jelenség, mint egy állam és a jog.
Gyakorlatilag bármilyen ismert története a politikai és jogi közösség és a törvényes jogot, hogy (intézmények) nem merült fel egy időben; sőt, forradalmat, a változó politikai hatalom, nem tudják ezt az egészet egyszerre, állami tradíció és a jog. A legtöbb közösség ugyanabban az időben, a szabályok és a jogi hagyományok alkalmazni jogi törvények és jogszabályok, létrehozott évtizedek, sőt évszázadok óta. Ezekben az esetekben a hatályos jogszabályok szembesül azzal, hogy jól megértsük, értelmezni, mit jelentenek a hosszú elfogadott dokumentumot. Mivel legpontosabban rámutatott egy régi francia ügyvédek, „nem jogszabály nem ad teljes magyarázatot magáról.” A jogtörténet válik kiterjesztése az absztrakt és független jogi vétel - jogértelmezés.
Ez annál is inkább átitatja a történelmi elején a bűnüldözési gyakorlat, a használata a jogot, hogy az állami intézmények és a közösség. Előfordul, hogy a kidolgozott technikák ezt a gyakorlatot, így az eredeti, ezért köszönhetik származási körülményei az utolsó alkalom, hogy az igazságszolgáltatási rendszer továbbra is hivatalosan követni őket, nem különösebben bemegy a jelentését, és bármilyen váratlan esemény, baleset, hozza a használata a jogot, hogy a holtpontról. Ez különösen érvényes a tisztázása egy másik ország joga, a másik ember, a nemzetközi jogi intézmények, amellyel még a legelszigeteltebb állama a modern vagy olyan módon érintkeznek, és a legtöbb modern államok normális jelenség. Gyakran észre, hogy nem a tudás a történelem jobb még comparativists (szakértői összehasonlító tanulmány a jog különböző nemzetek) nem érti a külföldi bírósági döntéseket. * Ezekben az esetekben a „jogtörténet, ötvözve kor teszi relevánsak az elmúlt» (X. Mittays).
„A történelem és a törvény szorosan vzaimoperepleteny, - mondta az egyik a modern jogászok - és a modern történészek hajlamosak kiemelni jogait nem jogi szempontokat és rejtett ösztönző törvény. A szerepe a jogtörténet nem korlátozódik így a saját témát. Hozzájárul kritikai értékelését jogpolitikai. amely végső soron ez a fő célja az összehasonlító jogtudomány. "
A módszer a jogtörténet
Összehasonlításképpen az állami szervezet különböző nemzetek igénybe ókori görög filozófus Arisztotelész (IV században. BC. E.) A, de nem történelmi, hanem a tanulás, hogyan legjobb megtestesülése az ideális államigazgatás. Mivel a végén a XVIII - XIX. összehasonlítása jogintézmények általában a jogok különböző népek lett a szabály a joggyakorlat Nyugat-Európa, amely arra irányul, hogy megértsék az általános elveket a közös, absztrakt szabályok, de sok szempontból életre a jogszabályok és hagyományok különböző népek.
jogrendszer
Összehasonlító-történeti módszer lehetővé tette, hogy nyissa ki, köztük néhány ellenálló belső kapcsolatát a jogi intézmények különböző nemzetek jellemző a közös civilizációs és kulturális fejlődésüket. Ez egy fontos hozzájárulás a teljes történetét joggyakorlat. „A tudomány a jog, - mondja az egyik alapítója a modern történeti jogi francia tudós R. Darrest - eltévedt az igaz útról, ha engedékeny absztrakt gondolkodás; ez csak látja, de nem érti, ha csak a tanulmány olyan törvényeket. A teljes megértés lesz elérhető, hogy az egyetlen, amikor aláírja a jogi dokumentum, amikor összehasonlítja őket egymással, és átfogja azokat teljes egészében. Csak a módszer segítségével képes lesz megkülönböztetni legalább létrehozását abszolút elem származó emberi természet, és amelynek alapítása oka a relatív elem, változó örökre befolyása a külső körülmények. "
Összegezve és egyszerűsítése feltétlenül korlátlan anyagi egyetemes történelem jog, mint tudomány kiválasztása volt a legjellemzőbb jogrendszerek léteznek a jelen, de a szigetelés és a saját belső tulajdonságokat annyi köteles az ősrégi jogtörténet, valamint a konkrét jogalkotási politika a hatóságok. Ezek a rendszerek ötvözik a nagy legális „családok”, amely viszonylag kevés, és már élesebben különböznek azok elveit és jogintézmények *. Modern joggyakorlat kiosztja 7-8 ilyen „családok” merültek történelmileg:
* Lásd. David R. fő jogrendszerei modernitást. M. 1988.
1. Romano-germán család. Nőtt ki a hagyomány a római jog, ami lett a közös alapot a jogokat a túlnyomó többsége az európai népek és Latin-Amerika;
2. angolszász család „common law”, amely a hagyományok, a középkori Anglia joga volt döntő befolyással az Egyesült Államok a jogot, hogy Amerikában, Kanadában, Ausztráliában és más országokban;
3. iszlám jog. fejlődött ki bizonyos vallási hagyományok a nép, akik vették idején az iszlám, hogy megragadta sok ázsiai és afrikai;
4. Far család. ötvözi a kínai és a japán törvények jellemzi extrém eredetiség történelmi fejlődés és a fenntartó a hagyományos elveket;
5. hindu-árja család. feltéve, hogy többnyire történelmi jogrendszerrel Indiában, csak megtört formában jelenleg létező;
6. zsidó törvények. a Biblia alapján, és egy különleges hagyománya joggyakorlat. amely szerint az ókorban és a középkorban élt hívei judaizmus vallási és a jelenleg hatályos Izraelben;
7. szocialista jog. Ez tartozó számos kelet-európai népek, Magyarország, Ázsia, a XX században. befolyása alatt egy adott ideológia és konkrét politikát a kormány.
A speciális feladat a tanuló a jelenlegi állapotában a jogrendszer és a „család” egy olyan téma, speciális jogi szakterületek - összehasonlító jogi. Azonban, mivel a gyökerek a ilyen rendszerek közötti különbségek, valamint a „családok” - a túlnyomó többsége a történelmi, a tanulmány a jogi fejlődés ilyen „családok”, és a hagyomány egy másik sajátos probléma a történelem az állam és a jog. A figyelmet a jogi „családok”, hogy egy szisztematikus elrendezésben a jogtörténet, ami lehetővé teszi, hogy kiemelje fontos változások a jogintézmények. Időrendi sorrendben közös periodizációja történetének állam és a jog.
Periodizációja a történelem állam és jog
Egy fontos eleme minden fegyelem a történelem, periodizációnak különösen jelentős a jogtörténet. History Állam- és Jogtudományi a legkevésbé kapcsolódó, a történet az elvek és szabályok, vagyis főleg intézményi történetében. Képzeld Law Institute megfelelően és helyesen csak egy rögzített, statikus, annak bemutatása - magában foglal egy dogmatikus tisztán jogi azok módszerei, a kép csak követi a szabályokat a logika és elfogadott rendszer. Egy ilyen képet nem lehet időben korlátozni, periodikus. „A történész-jogász - írta FV Taranovsky - nem nélkülözheti befejezte tanulmányait a jogi szerkezet, különben nem fogja elérni, hogy értik a történelmi folyamat egészére, és a legtöbb munkája veszélyezteti veszély merülés mikrológia szétszórt elszigetelt tények és végtelenül kis változások. A kettő kombinációja elemek - statikus és dinamikus - és létrehoz egy történeti periodizációja, amely alkalmazható a történelem, a jogi, társadalmi és politikai intézmények nem illeti meg más formáját, amellett, hogy a jogi struktúra. Bizonyos időszakokban jogtörténet - be van állítva az utolsó teljes rendszerét törvény. " Ez egy történelmi és jogi kapcsolat a vizsgált állam és a jogi intézmények lehetővé teszi, hogy kiválassza az egyik vagy a másik alkalommal a történelem az állam és a jog az emberek ével végződő időszakra: „Az integritás és teljességének a történelmi meghatározott időtartam ügyvéd folyamatos lehetőséget, hogy csökkentse a sor eltérő jogi jelenségeket, normák és intézmények több szabályozó jogi az elv, amely az egyetlen lehet kialakítani, kivéve a belső ellentmondások a jogrendszer. "
Annak érdekében, hogy ne hozzon létre felesleges történeti és elméleti konstrukciók, és ne adja a világ történelmének törvény nem a benne rejlő értelmet, ebben természetesen vesszük alapul megalapozott periodizációt követően a fő civilizációs, történelmi és kulturális szempontok. Ennek megfelelően elkülönített időszakok: (1) ókori keleti állam és a jog (III - I th BC ...), (2) ősi állam és a jog (2. emelet I th BC - 1. emelet .... . I th AD) ...; (3) középkor (. Sered I th AD - XVI - XVII cc ....); (4) Új idő -; (XVII nach XX.). (5) Legújabb időt (a kezdetektől. XX.). Az utolsó szakaszban választották a jelenlegi állapotában az állam és jog a különböző nemzetek (ő kapja sajátos jogi tudományok), ami képződik belőlük ugyanabban az időben, és mivel a kronológia történetének befejezése más lesz.