szülők
Archpriest Alexei Sysoev
Daniel apjáról, mint a gyermek jobb, ha beszélni anyám a gyermek neveléséért és fejlődésének a játék anya-la nagyobb szerepet, mint én, ő volt a remény, az ő kényelmét, ő mélyen kommunikált vele a kezdetektől, és csak az utolsó pillanatban.
Daniel gyermekkori olvasni sokat, volt kíváncsi NYM, sok érdekelt, és gyakran vele-e besedova különböző szálak együtt gondolt a kérdés a keresztény történelem és a dogma, ez volt a kedvenc időtöltése. De az Úr vezet minden õ pu-, így mindenki tanul a tapasztalat, a saját valóság, saját megértését.
Ő volt lelkes és bátor ember, de azzal jellemezve-ters ideges volt és fájdalmas. Beteges ember általában szerény, és ő hozta fel, hogy ápolják némi erőt és bátorságot. Elmondta, sokszor, hogy az iskola kénytelen volt megvédeni identitásukat, függetlenségüket, így képezte magát, készül a jövő helyzetben, hogy szolgáljon Church-NIJ. A szemináriumban, nem volt annyira Uche-becenevét a behatoló, nem volt érdekelt a szó szoros értelmében mindent. Nem tudom, elég, nem illett csendes helyen, amikor a szeminaristák ül egy előadás a hátsó sorban, és megy a dolgát. Ő volt unordinary NYM ember, akkor is, ha végzett a szemináriumba, ő állandóan keresik, hogy mi volt érdekelt.
Azonban ő akarta szolgálni. A pap mindig share-feleségek, hogy a választás, megtalálják a helyüket. Aztán megy tovább, az ő helyén, az ő témája - ez a muszlim téma, tatár, hogy az anya - tatár, de azt mondani, hogy a hatás a vér, nem lehet semmilyen módon, nem, ez csak a gazdag világban. Lehetetlen megmondani, hogyan Glu-bokim volt penetráció mennyire komolyan vette a létfontosságú jogot, hogy az üzenetet, és csinálja a dobozon kívül, a technika, az abszolút, de őszintén szólva, egyszerű és - zúzás.
Ő sokat olvas, csinálni gyorsan és laikus, hogy olvassa végig a kötet órák és mindezt szem előtt tartani, nem pedig előtte valaki megjelenik. Ez volt az ő stílusa egyszerű durvaság, elhamarkodott, de nem volt, mert siet, érzi, hogy ő szabtak ki, de egy kis időt. Ez volt a ritmust a modern ember, az ő felfogása, különösen felfogás az ég, az isteni. Elvette, hogy dolgozzanak ki 4-5 témákat, rögzített, és most bemutatja a siker könyvét, ez volt a legjobb munkamódszer. Ő volt az összes ilyen neo-bychny Személyek: szokatlan sors, szokatlan fe-ka, szokatlan szellemi tevékenységet. Nem tudást felhalmozni, hogy dolgozzon ki egy mély gondolat, amit az Úr elvár a többi pap. Volt jó ízű, jó teológiai elme és egy ideiglenesen - volt egy eredeti és merész.
Sokan most kifejező csodálattal a minőség és bemutatása showiness az az érvelése. Stílusa, hogy súlyozott Shore, sablonok, transzparens, fényes, akár hívás vezető hozza a megerősítését a hit, és a kényelem, segíti a hívőket, hogy jobban megismerjék a hitüket.
Mi volt az én anyám néhány felkészült arra, hogy SLE-chilos. Mert van, amit az úgynevezett - a rejtélyes szavai Pál apostol - „meghalok napi”, és az Úr készül rá. Meg kellett szokni, tudjuk, hogy mikor egyszer Apa és fia túlélte a klinikai halál, majd találkozott az ördöggel angyalokat látott. Amit ve Delhi, - volt krestonoshenie. Adunk életüket a kezében az Úr Jézus Krisztus, Ő a Teremtő. Balesetek nem történik meg, bár most, hogy ez a bűncselekmény kapcsolatok jönnek létre, hogy érdekes lenne erre gondolni. Meg kell jegyezni, hogy Daniel apja a prédikátor, néha provokatív, ez volt az értelme a hitét, nem akart a tolerancia, nem akartam, hogy Krisztus
egy par Mohamed, Buddha vagy Jehova és a mo-áramlott. Nem tudta elviselni ezt, és nem akar szenvedni, ezért én volt felkészülve egy ilyen sors.
Dániel atya nem feledkeztek, azok tiszteletére, akik számára az üzenet címzettje, tudják, hogy a nem-dühöngő Egyház és a föld nem olyan nagy pro-szájba. Úgy olvasta a könyveket, előadások, prédikációk, mind amelyek a kereslet között.
Dániel atya volt az elsőszülött, és természetesen ez volt a fia, az Isten-adta. Várok rá, és mikor született, rájöttem, hogy mi a felelősség, ami egy csapás a szabadságomat, és - ami egy csoda. De tog da félnek csodák voltunk unchurched emberek, még a meg nem keresztelt, és az életmód általam vezetett, nincs összefüggésben a Church nem volt. De kétségtelenül az Úr vezetett bennünket mindenben, és mindig. Apám meghalt, amikor én még nem ro-dilas fény, véletlenül megölte vadászat közben, és egyszer az egyik apám azt mondta nekem: „Te vagy az Isten gyermeke, Isten a ti Atyátok, ő vezetett, és Ő fogja vezetni.”
Miután Daniel születése, rájöttem, hogy kellett ru-kah nemcsak a gyermek, hanem az egész tér tele néhány sverhenergiyami (kiderült, hogy ez igaz). Először egy rövid időre mindannyian voltak, mint mindig, lenne Vaeth olyan családokban, ahol a szülők és a fiatalok, amikor megszületett első gyermeke etsya, tovább élnek az életüket, és reméljük, hogy az út mindig is az lesz. De az Úr nagyon gyorsan alázatossá az a tény, hogy miután a baba, kaptam egy zár, mint ahogy az a fiatal anyák, és ez oda vezetett, hogy a kaput a folyó partján, amely az úgynevezett Church. Nagyon gyorsan Nyala, minden jön vissza, és meg kell, hogy menjen csak oda.
Mi megkeresztelkedtek apja Alexei majdnem egyidejűleg, Menno, de a gyermek nem lehetett megkeresztelkedett, mert a szüleink rendíthetetlen párttagok, és anyám elintézte egy sor előadás témája „Ha keresztelni a gyermeket, aztán elviszem tőled.” Azokban a napokban volt elég komoly fenyegetést jelent, és ő is belefutott egy co-mitet vallási, ifjúsági ügyek, hogy megtudja, mit tehetek.
Mi magunk, persze, elment a templomba ment ki a városból az Atyának Dimitry Dudko. Ekkor Dániel, már három éves, akkor majdnem négy és minden ezúttal Zai-gryvali a világgal és Istennel, és várta. Határozottan látni a szemében, de nem mondja el ezt
téma, bár nem vagyunk állandóan más és beszélt vele, ő nagyon fejlett gyerek. Volt egy csomó könyvet, koto-rozs olvasta kiválóak voltak művészeti könyvek, amelyekben nagyszámú ikonok került: „Mo-Moszkva lakossági festőiskola” és „Novgorod festőiskola” kinyitotta, ránézett az órára, majd figyelte, nekünk egy kérdő pillantást: „Miért nem vigyél magaddal ott? Miért elválasztott engem magam? „Azt hiszem, még mindig emlékszem.
És jött egy pillanat, amikor a gyermek nagyon beteg. Miután letette a sáv-wai hullám súlyos betegség, mentem apja Demetrius és vendége volt egy anya, mint amennyire most már értem - titkos mo-Nahin. Azt hallottam, hogy Daniel még nem keresztelték, azt mondja, a következő: „Nos, nem mint tudjuk, csak ne feledjük, hogy akkor gyehennára erre, és akkor be kell fagyasztani a földön.” Mi volt számomra borzalmas - Pokol értem vagy fagyott földön a gyermekem? Szeretem őt túlságosan-la, és amikor bemutatta a fagyott talaj számára elengedhetetlen volt számomra. És vittek megkeresztelkedni, azonnal félretéve minden egyéb ellátás és homlok-vecheskie kellemes. És amikor megkeresztelkedtek, a keresztapja, jön ki a keresztelési, azt mondta: „Azt mondta, hogy ő volt az angyal előtt, ő látta.” Azt gondoltam, „Ez a mi mesélő Daniel!” De ez nagyon gyakori volt, gyakran mondta a dolgokat, hogy én vagyok a hétköznapi tudat még VPU-rock magát a fejét.
A gyermek minden bizonnyal szokatlan. Ő nagyon tehetséges szellemileg, de ami a legfontosabb - szokatlan égő, ami még megijedt. Amikor állt Litur-teológiai alap (mi aztán a Szent Miklós templom Kuznetsky) és énekelt „I Believe”, még a pap ki az oldalsó-O kapu, hogy ki énekel olyan hangosan. És láttunk egy hatéves toschenkogo fagyasztott gyermek, aki csak vo ivott, énekelt hangosan. Nagyon félénk róla, gondoltam, mintha, hogy meggyőzze őt, hogy énekeljen halkabban.
Egy napon apám azt mondta Oleg Stenyaev gyermekeik érzéseit az oltárról: biztos volt benne, hogy ott van a mennyek országa, és amikor kifejtette, hogy a mennyek országa nem egészen ott, nagyon csalódott. És nekem úgy tűnik, hogy mivel Daniel kiabál, mert ob raschalsya közvetlenül Istenhez. Aki ismerte őt, tudta, hogy az érzelmek gyakran nyilvánul vozgla magad Istennek, úgy gondolom, hogy amíg a végén élete kiáltott Istenhez, mindig beszélt közvetlenül neki.
Egy nap mentünk Jeruzsálembe, és ott volt nehéz a körülmé-CIÓ, felszállt a kocsiszekrény a rock - ez volt Mert PTO tengeren, nem volt senki a közelben, beesteledett, eljött a sötétség. És azt gondoljuk, „Nos, ez mind kell imádkozni.” Lettünk, amennyire csak lehetett, sikoltozva, amelyben segítségért, Dániel atya csak felemelte a kezét, és sírni kezdett, aztán egy közvetlen vágy, hogy menjen oda, és ez csak megdöbbent. És persze, kunyhó-Lenie jött azonnal: úgy, hogy két autó, a maradék-fodros, jött két palesztin és örömmel futottak, hogy segítsen nekünk.
Nagyon érdekes volt látni, hogy hogyan kezdett együtt Bira ez a világ lelke. Mivel édesapám Alexei drew, ő is festett, az írás még nem tudja, de az olvasási öt év alatt. Felhívta a végtelenségig, és felhívta néhány nagyon rossz dolgokat, soha nem ta-, akik nem. Ő festette az egész országban, ezek az országok a hegyek, a hegyek esnek a vízesések, a hegyek voltak remeték sejtek és az alábbi - a falusi emberek. Ez még mindig a szovjet korszak, a templomok zárva voltak, és megtalálja-volt, egy szörnyű szégyen, és kihúzta virágzó Stra-ny, városok, egyes falvakban, minden faluban öt-hat templomok, az utcákon - felvonulások, apa, erdő tele rengeteg állatok és halak és ami a legfontosabb - a kozmosz, az ég. Ez állandóan jelen van rá valami hihetetlen ragyogást. Ezek a képek nagyon érdekes, és talán ez volt a kezdete réteg szigetek, az elején az irodalom, mert a jövőben írt.
Amikor hat éves volt, a pátriárka per-st időt tudott közzé kétkötetes „Handbook pap”, hogy ezek a könyvek voltak a kedvenc mi. Mi folyamatosan olvasni az életét a szentek vele finom eddig kiadása a Tudományos Akadémia, egy könyvet a „Bizánc paraméteres legenda”, és ezek közül Megfogalmazóit voltak Averincev és Losev. És tudta, hogy szinte fejből.
Volt idő, amikor nagyon gyakran „szolgált”, de azt hiszem, hogy az összes gyerek a papok „vannak” otthon, és nem csak a papok. Az első dolog, hogy otthon kezdődik, hogy nem egy ortodox gyerek, és a lányok is - ez elviselni a fájdalmat Shui könyvet, és azt kiáltotta: „Újra és újra” vagy „Békesség nektek” És amikor Daniel elment Isten már felnőttek, aztán az ügy nagyon komolyan, értelmesen. Ő volt-Lachenben, ez volt a kehely - amelyben természetesen mind a játék Rianta, és mindig beszélt a prédikáció. Egy nap - még nem volt hét év - olvassuk neki Ioanna Moskha „Lelki Meadow” az igazi literatu-ra, és le van írva egy ilyen eset: görög pásztorlány egyik faluból jött össze, hogy nem volt semmi, és úgy döntöttek, hogy szolgálja a liturgia . Minden papi ima tudták fejből, volt bor, Görögország a szokásos ital, kenyér volt. És úgy tűnik, nem volt végrehajtását a kenyeret és a bort Testének és Vérének Krisztus majd jött az égből Angel, villámcsapás, ajándék kiirtották HN, és a kő megsemmisült, hogy nincs szennyeződés. Mondom neki: „Daniel, és nem gondolja, hogy te is a villám játék, az ő végtelen liturgia szolgálni?” Ő volt az én szavaimat, természetesen nem tetszett, mert szerette szolgálni, ő már azt mondta, hogy svya -schennikom, ő még lesz egy pátriárka, és beszélt róla elég komolyan. Azt hiszem, ez volt a pro-üres és közvetlen törekvés hitét.
Azt javaslom neki: „Kérdezzük gyóntatója a szolgálatot.” Azért jöttünk, hogy a pap, és Danilo mondta: „Ha azt kérdezik róla, ezért már néhány közös véleményt. Ha kiderül, hogy nem szolgálnak. " És Dani la sajnos, sajnos megállt a szíve a „szolgáltatás”, de néha még mindig azt találják, hogy a „ruházati” és a „Kadi-hulladék.” Azt kérdezik: „Danya, ugye? Miért szolgálják megint? „És így felel:” Anya, nos, legalább szolgálhat istentiszteleten a Akathist, mit megfosztják nekem minden „!
Persze, az ő gyerekkori volt nagyon tele van. Mikor adta apja első könyvét megírta a Deaconate, majd aláírta ezt így: „Kedves ro-turer a boldog gyermekkor együtt.” A gyermekkori vele hosszú volt, egészen az utolsó néhány évben. Élt, hogy FS-tal egy gyermek.
De míg azok a játékok, de valójában ez az idő, és ez került az osztály előtt, a tanár száz la megszégyenült, kigúnyolták, govo kolostorban: „Tudja, gyerekek, mi van itt, bogoveruyuschy?” Persze, ez volt megfélemlítő a gyermek az első osztályú-sa, ha a tanár teszi a gyerekek nevetnek rajta, és mindenki nevetett. „Te, Daniel, bogoveruyuschy? Akkor lehet, még a templomban is megy? Lehet, hogy jobban ismerik és az ima? „- kérdezte gúnyosan, és az egész osztály hoho-tal. És Daniel majd felállt és így válaszolt: „Igen, én hiszek Istenben, menjen a templomba, és tudom, hogy az ima.” Úgy vélem, hogy egy ilyen vallomás - nagy megtiszteltetés Istentől, az ő égő az Úr, és odaadta, hogy rajta, mint egy jel a jövő lenne Süd-, mert égető soha nem szűnt. Végtére is, annyi Isten gyermekeinek csak fedett, az ima a szülők, sok gyerek volt hívő ment a határokon com, azonban elrejtették varrta fel valahol, de itt volt a közvetlen vallomás. Ő volt sok szempontból - a földi Abou-gödrök - pimasz, egyenes, nem fogadja el raznoch-teny.
Daniel gyakran megkérdezik, ha úgy érzem, szentséget, volt lenyűgöző misztikus értelme van, nagyon jól érezte magát szentséget. Nem tudom megmondani, hogy mi volt olyan közös családi ima, imádkozás minden ember, de mentünk együtt Istenhez, egyedileg sti, de egy út, és ment velünk, nem mi gyermekünk, valamint a társ. Ő mindig is a társa, én elég sokat tanultam tőle, sokat segített, de figyelj rám. Néha ő ül és hallgatja, amit mondok neki, hogy a versenyeken túl óvatosan.
Amikor idősebb, peresztrojka kezdett, és SQA-le nem volt hű a gyerekek a középiskolában nem volt semmi sem történt vele. Ott már a szokásos világi kísértés, kísértés, amelyen keresztül az átment az Isten kegyelmében. Iskola szinte nem érintheti meg, hogy sokat olvas és tanult otthon. Anyám egy vegyész, PROFES-sor, és ő őrülten félnek, hogy jöjjön hozzánk akkor, mert megkérdezte tőle ilyen kérdést kémia, amely nem tudott válaszolni. Először is, az életkor, másrészt, hogy a vegyészmérnök. „Én egy vegyészmérnök, nem emlékszem kémia, - mondta - megkérdezte!” POMI-mo teológiai könyveket olvasott, és a szakirodalom, ami csak azt nem tudom, és ásványtan, és a történelem és az irodalom, kivett magát, megtalálta, amit szükség. Hamarosan elkezdtem írni, és amikor 13 éves volt, ő adott nekem ka-naptár - minden hónapban volt egy mintát és kivonatai Szentírás - a Book of Ezra, például. Azt már széles körben élő ember, a megállapítás értelmében sokféleképpen.
Amikor 14-15 éves volt az első Ost-feszültség forró gyermeki hitet, ésszerű meggyőződés kezdett, és ez nagyon érdekes kapcsolva: bekapcsolódott az egyházi kánonok, a Charta liturgiát. Ő alatti ment Donskoy kolostor templomában egy hátizsák tele imakönyvek, és ellenőrzi, hogy helyesek, de még mindig ott állt néhány dölyfös pózban könyvvizsgálójának. Ez volt a kezdete a következő ugrás ahogy bogolyubets több elakadt.
Mi vagyunk a Yaseneva látogatott Donskoy Monastery, ott nagyon jó volt. Csak akkor nem volt nyitva tartó Danilov-kolostor és az első szolgáltatás danilov- hangya zajlott a Don, mert a templomok még nem állt helyre. Daniel sokat utazott abban az időben, az apja ugyanaz volt, ez is a tizennégy éves korában kezdett vezetői közé tartozik. Amikor Moszkva bírja-e relikviák Szent Seraphim Dániel séta együtt minden besétált felvonulás, ő és Optina majd ott éltek, amikor helyreállt. Ő volt sok helyen, mint egy teljesen független személy, függetlenül nekem van egy fényes új mozgalom az egyház a szerkezetátalakítás után.