Szubkultúra és ellenkultúra
Egy nyelv - több nyelvjárásban. Csoportok különböző nyelvjárásokat - szubkultúra csoportok különböző nyelveken beszélő - a különböző kultúrák. Amikor az emberek a két csoport, annak ellenére, hogy a különbözőség alkatrészek életmód, ugyanazokkal az alapvető értékeket és ezért szabadon kommunikálni, hogy a kultúra - csak változatának egyik meghatározó kultúrát.
Szubkultúra - része az általános kultúra a nemzet, bizonyos szempontból, jegyzetek vagy ellentétes az egész, de a fő jellemzői következetes, és továbbra is a kultúra a nemzet, amely az úgynevezett domináns kultúra. Szubkultúra eltér a nyelv a domináns kultúra, életfelfogás, modor, viselkedés, haj, ruha és szokások. Különbségek lehet nagyon erős, de a szubkultúra nem ellenzi a domináns kultúrát. Ez magában foglalja egy sor értékeinek a domináns kultúra, és hozzáteszi, hogy ezeket az új értékek, amelyek egyediek is.
Ellenkultúra jelentése szubkultúra, amely nem csak különbözik a domináns kultúra, de ellenzi, ellentmondásban van a domináns értékeket.
Egy példa a ellen-kultúra, szerint a híres amerikai szociológus N. Smelser, bohém kultúra. „Többek között értékek bohemia állvány vágy önkifejezés, a vágy, hogy élni ebben a pillanatban az a követelmény, teljes szabadság, a nemek közötti egyenlőség és a szeretet az egzotikus. Ez azt jelenti, a tagadás az értékek a domináns kultúra mint az önfegyelem, önuralom a jelen kedvéért jutalom a jövőben, a materializmus, a siker összhangban az általánosan elfogadott szabályok”.
A megjelenése az ellenkultúra valójában - a jelenség elég gyakori és elterjedt. A domináns kultúra, amely szemben áll az ellen-kultúra, szabályozza csak egy része a szimbolikus teret a társadalom. Nem volt képes lefedni az összes sokféleségének jelenségek. A fennmaradó megoszlik az al és a számláló a kultúra. Mindkettő rendkívül fontos, hogy a domináns kultúra, bár egyes úgy néz ki, a gyanú, de a másik - ellenségesen. Ellenkultúra voltak a korai kereszténység elején egy új korszak, majd vallási szekta, majd később a középkori utópisztikus közösség, majd a bolsevik ideológia.
Előfordul, hogy egy világos különbséget a szubkultúra és ellenkultúra nehéz vagy lehetetlen. Ilyen esetekben egyenrangú hogy ugyanazt a jelenséget használják mind neveket.
A bűnöző szubkultúra, amely növekszik a kollektív börtönben, amely az úgynevezett „gyárak erőszak”, különböző speciális viselkedés szabályait, és még a nyelvet. Megvan a saját rendszerét hierarchia és kiváltság. „Különösen előnyös” (Boss, domb, kürt terület) - véleményformálók, a legjobb ágy, a legjobb étel, kihasználni másokat. „Csak privilegizált” (agár megtagadva) - praktikus és főnöke tanácsadók. Ők - végrehajtói akarata és kommentátorok szabványoknak. Az alábbiakban a lépcsőn a „semleges” (fiú) - a nagy részét a foglyokat. Ezek tilos a kapcsolatot, és segítse a „privilegizált” (hat, sertés, Shnyrov), amelyek a piszkos munkát, és eszközeként szolgálhat visszaélés „megfosztott jogosultságokat” (elhagyható sértett). különösen mechanizmusa „regisztráció” használják, hogy támogassák belüli rétegződés (struktúra). Úgy tartják formájában játékok, rejtvények és egyéb vizsgálati eljárások. A harc megőrzésére vagy javítására a status általában ostrokonfliktny karaktert, és különösen agresszív, kegyetlen és erőszakos kultusz. A konfliktus a vezető tele van tragikus következményekkel, amelyeket gyakran az öngyilkos vagy önkárosító.
Nyelvi kultúra a legtágabb értelemben vett említett azokra az eszközökre, jelek, szimbólumok, szövegek, amelyek lehetővé teszik az emberek, hogy kezdjen kommunikatív kapcsolatban van egymással, navigálni a tér kultúra. nyelvi kultúra - egy univerzális formája tükrözi a valóságot, amely tartalmazza az összes felmerülő, vagy már meglévő ötletek, észrevételek, gondolatok, képek és egyéb ilyen szemantikai szerkezet (azaz a fuvarozók).
A legkomolyabb problémát a kommunikáció rejlik értelmezése értelmében egyik nyelvről a másikra, amelyek mindegyike több szemantikai és nyelvtani jellemzői. A kulturális tanulmányok a probléma hatékonyságának kulturális párbeszéd „függőleges”, azaz a. E. kultúrák között különböző korszakok, és a „vízszintes”, azaz a. E. A párbeszéd a különböző kultúrák meglévő egyidejűleg, egymással, értelmezi a probléma megértéséhez. A „megértés” kifejezést kétféleképpen tényezőként a szellemi, kognitív, hanem empátia érzés. A komplexitás a megértés annak a ténynek köszönhető, hogy az érzékelés és a viselkedés határozza meg a sztereotípiák - ideológiai, nemzeti, osztály, nemi, kialakítva egy személy a gyermekkortól. Megértése apperceptive, t. E. új információ asszimilálódott, hogy mi az már ismeretes, az új ismeretek és az új tapasztalatok szerepelnek a rendszer a tudás, a már rendelkezésre álló, ezen az alapon, van egy válogatás, dúsítás és osztályozás az anyag.
Az alapvető szerkezeti egysége a nyelv a kultúra, mind a szemiotika, a jelrendszert. Bejelentkezés - egy anyagi tárgy (jelenség, esemény), meghatalmazotti helyettes célját más objektum tulajdonságainak vagy kapcsolatokat, és nem használhatók fel a megszerzése, tárolása, feldolgozása és továbbítása üzenetek (információk, ismeretek). Ez valósult tárgy képhordozó korlátozza a funkcionális célt szolgálnak. Jelenléte a védjegy lehetővé teszi az információ átadása technikai kommunikációs csatornákat és a különböző - matematikai, statisztikai, logikai - feldolgozás.
Bármely nyelvén kultúra természetes előfeltétele a formáció, de ő nem egy természeti jelenség. Úgy alakult az interakció és a kommunikáció az emberek együtt élnek. Ez akkor fordul elő, amikor az egyén nézetek nem csak megszerezni a külső kifejezése, de ha ilyen kifejezéseket kommunikációs folyamatok szerezhet állapotát ikonikus megosztott egységeket és azok használatáról már nem önkényes és bizonyos létrehozott, hagyományos, kötelező érvényű szabályokat. Nyelv alakul ki, ahol a jel szándékosan elválasztva a bemutatása és kezd működni reprezent (képviselő) a benyújtás szóvivője.
Jelek alkotó egyes nyelvek és kultúrák célja, hogy kifejezze a véleményét és tapasztalatait különböznek mind az eredetüket és a hasonlóság mértéke, amit képviselnek. A kutatók különbséget 5 fő kulturális jelrendszerek:
természetes, funkcionális, hagyományos, szóbeli, írásbeli rendszert.
I. A természetes jelei megérteni a dolgokat, és a természeti jelenségek, amikor pont néhány egyéb tárgyak vagy jelenségek tekinthető hordozó információkat róluk. Leggyakrabban, természetes jelek hovatartozás, vagyon, egy egész része, és ezért ad tájékoztatást az utóbbi. Természetes nyelvek - a jelek, tünetek, mint például a füst - tűz jel.
II. Funkcionális jelei - ez is jelzi, jelek. De ellentétben a természetes jelek, funkcionális kapcsolatot karakterek annak jelzésére, hogy azok, ez nem a céljukat tulajdonságokat és funkciókat, hogy azok elvégzésére. Általános szabály, hogy ezek a dolgok és jelenségek, amelyek közvetlenül gyakorlatias célra, de benne van az emberi tevékenység mellett a közvetlen funkció, még mindig kap egy jel funkció, azaz a. E. néhány információt a dolgok és jelenségek. A funkcionális jelek, például lehetnek a termelési technológia, mint bármely mechanizmus vagy tag szolgálhat egy jel, amely információt tartalmaz a technikai rendszer, amelynek maga is tagja, és hasonlók. D.
III. Ha az oldalsó és végezzük őket, mintha, „együtt”, akkor a hagyományos funkció a fő funkciója a jel a természetes és funkcionális jelek. Hagyományos jelek jelek a teljes értelemben vett. Ezek az értékek nem tárgyak és folyamatok, amelyek tájékoztatják őket és megállapodások az emberek között. Megkülönböztetni 4 típusú hagyományos jelek:
1) jelek bejelentő vagy figyelmeztetést az embereket. Például egy közlekedési lámpa „zebra” a járdán, zászló jelzi a haditengerészet;
2) indexek - szimbólumok a tárgyakat, helyzeteket, amelyeket tömör, könnyen belátható fajta azonosítására ezeket a tárgyakat, vagy a helyzet számos más. Például, felolvasások, térképészeti jeleket, különböző feltételes ikonok, grafikonok, szakmai és üzleti szövegek és így tovább. Stb.;
3) A képek alapján a hasonlóság, a hasonlóság, amit vall. Ez a hasonlóság lehet külső vagy belső, tájékoztató jellegű, teljes vagy részleges egybeesése ötletek és egyesületek okozó képre, és bemutatják. Például, jelek, rajzok kijelölő gyalogátkelőhely, mozgólépcsők és hasonlók. D.;
4) szimbólumok - tárgyi vagy ideatsnalnye. A kulturális helyszínek, hangszórók a kommunikatív vagy transzlációs folyamat jelei, hogy egyszerűen fel kell tüntetni a kijelölt objektumot, de kifejezni a jelentését, azaz a. E. formájában vizuális alakú közvetíteni elvont ötlet vagy koncepció társított objektumot. A legegyszerűbb formája karakterek logók, emblémák, érmek, transzparensek és így tovább. D.
Valamint néhány hagyományos jelek, adjuk egy adott alkalomra során a kultúra fejlesztéséhez rendszerek, amelyek a különböző hagyományos jelek. Például, fegyvertár, a rendszer a közlekedési táblák, szertartási ezekhez kapcsolódó végző különféle szertartások (esküvő, ünnep temetés, vallási kultusz, avatás -. Megkoronázása, avatás, stb ...). Azt lehet mondani, hogy minden területen a társadalmi és kulturális élet szimbolikus rendszert.
A fő jellemzője a verbális rendszer sajátos szerkezeti felépítését. Igerendszerünk jelentése Polystructural, elágazó, hierarchikus, többszintű szervezet jeleit. Az alapvető szerkezeti egység az a szó, amely viszont, belsőleg strukturált (a gyökér, utótagként, előtag, és a véget t. D.). A szavak vannak kombinálva kifejezések, mondatok, megnyilvánulások. Az utóbbi szövegeket adunk.
Természetes nyelv - ez egy nyílt jelrendszer. Ő, ellentétben a mesterséges formális nyelvek, korlátlanul képes fejlődését. Ez a funkció a nyelv nagy jelentősége van a tanulmány a kultúra. A történelem a fejlődés a kultúra tükröződik a történelem, a nyelv kialakulása. Új jelenség az élet az emberek, felfedezések a tudomány és technológia olvasható szavakat, szókincs a nyelv - szókincs. Ugyanakkor, amikor kimennek a használat vagy változtassa meg a jelentését és stilisztikai színező szavak összefüggő távozása a múlt életkörülményeket. Különösen erős hatással vannak az evolúció természetes nyelv egy társadalmi átalakulás az országban. Azonban annak ellenére, hogy a mobilitás, az alapvető szókincs - lexikális „core” nyelv - őrzi évszázadokon át. Így a nyelv alapvető ugyanaz marad az évszázadok során, és ez az alapja a kölcsönös megértés generációk megőrzése, múltbeli tapasztalatok tenyészetben.
V. A viszonylag magas fejlettségi emberi kultúra alakult pont nyilvántartási rendszerek.:. Az írás (a felvételi rendszer természetes nyelvi) olvasni zene, tánc felvételi módszerek, stb A különlegessége ennek a fajta jelrendszert is. azok felmerülnek alapján más jelrendszerek oazgovornogo nyelv, a zene, a tánc és a másodlagos rá. A találmány ikonikus nyilvántartási rendszerek - az egyik legnagyobb vívmánya az emberi kultúra. Különösen fontos szerepet kultúrtörténeti játszott a kialakulását és fejlődését az írás. Anélkül, hogy a levél lehetetlen lenne, hogy dolgozzon ki a tudomány, a technológia, a jog és így tovább. D. A megjelenése a levél volt a kezdete a civilizáció.
Az alapvető jele a levél nem a szó, mind a köznyelv, hanem egy objektív és absztrakt egysége - betű. Számos alapvető jeleit a rendszerben jelentősen csökkent, és ez kezelhetővé válik. Ez vezet a radikális változást a logika a használata a jelrendszer. Lehetővé válik, hogy minőségileg új módszereket feldolgozó, az érzékelés és információátadás.
Vedd lehetővé teszi, hogy mesterségesen növeljék a egy nyelv szókincse. Az Advent az írás kezd ölteni Zykov előírásoknak. Ez lehetővé teszi a létrehozását standardizált irodalmi nyelv, gazdagítva és javítva módon kifejező gondolatok, eltávolítjuk a térbeli és időbeli határait alapuló kommunikáció a rekordot. Írás megnyitotta az utat a replikáció karakterek - tipográfia.
Az egyik legfontosabb fejlesztési irányok rögzítésére rendszerek létrehozása mesterséges, formális nyelvek, amelyek fontos szerepet játszanak a modern tudomány és a technológia.
A szintetikus formája az általános nyelvi kultúra a szöveg. A modern értelmezése a kulturális tanulmányok szöveget nem lehet csökkenteni a beszéd aktus, vagy állítsa az írásos nyilatkozatok rögzítésre. Szöveg - ez minden, ami mesterségesen ember által (a dolgokat, rítusok, művészeti alkotások, könyvek, tánc, stb ...). Szöveg - egy sor szimbolikus rendszerek, felruházva egy bizonyos értéket. Így minden jelenség a kultúra áll az emberek szöveges jelrendszert. Ebből a szempontból, képletesen szólva, a szöveg - egy „hús-vér” a kultúra és a kultúra maga is értelmezhető, mint egy sor meghatározott szöveg rendszert. Ezért, a kulturális tudás a tudás a szöveget.
A szöveg jelenik meg, mint a fő adathordozót, valamint a tudás egy bizonyos kulturális jelenség szükséges merülnek ezt az információt. Ez azt jelenti, hogy úgy határozza meg a mértékét információk megbízhatóságát tartalmazott, és nézze meg a „valódi valóság” a háta mögött, amit képvisel. Ez alapján történik a tudományos kutatási módszerek.