Szovjet klasszikusok tegnap és ma

P. Andrew. PORTRÉ AM Bitter. Ábra. 1921 Budapest. Tretyakov Képtár.

Szovjet klasszikusok tegnap és ma

Volt idő, amikor az ikon Gorkij volt, amikor ő minden munkát tisztelik az utánozhatatlan minta. Aztán eljött az idő, amikor a Gorkij kezdett parittya sár (és gyakran ugyanazok, akik részt vettek a féktelen dicséret). Látható, így került át Oroszországba, hogy hozunk létre, és megdöntsék a bálványokat, megépíteni az új és újra összetörni őket, és továbbra is ennek eredményeként a hamu. A szó a Turgenyev a költő „Nemes fészek”: „És én mindent elégetett imádták, meghajolt minden õ égett.”

Eközben egy hatalmas alak Gorkij továbbra is az egyik központi problémája a nagy irodalom a huszadik században még tágabban - a kultúra és a civilizáció a szovjet tartott.

Mintegy Gorkij írt több száz könyv, több ezer cikket és számtalan emlék - jó és rossz. És ma, anélkül, hogy csökkenne az értéke, látjuk őt megjelent tankönyvében make-up, amely egyesíti bizonyíték Konstantin Fedin és Ivan Bunin, Korney Chukovsky és Yuri Annenkov. Ebben a sorozatban, - megállapítja, író-emigráns Ilya Dmitrievich Surguchev (1881 - 1956), aki találkozott a Gorkij 1911-ben élt egy ideig villájában Capri.

Gorkij Surguchev hozzáállás egyszerűen nem elég, bár megjegyezve, hogy „a meggyőződések” véleménye róla bevándorlók, hozzátéve, hogy ő maga volt a „oldalán a pozitív”. Azonban emlékét „Gorkij és az ördög” jelentése a természet még szarkasztikus.

Végén az esszé említi Surguchev népbiztos Belügyi a Szovjetunió Genrikh Yagoda. Szerint a domináns változat volt Berry, küldje a fény fia Gorkogo Maksima, és elpusztította a legtöbb Gorkij és kivégezték, mint egy ellenséges nép 1938-ban. Egy másik verzió (ami tapad a költő-emigráns V.Hodasevich), hogy bolevshy negyven éve, a tuberkulózis és a megrendült fia halála, Gorkij természetes halállal halt meg, és vallomást a tárgyaláson törtek kihallgatás közben. Ez a misztérium Bitter vitték a sírba.

Surguchev esszét szentelt figyelemre méltó magyar emigráns írók Alekseyu Mihaylovichu Remizovu. A szöveg nyomtatása a párizsi magazin „Renaissance” (1956, szám: 46).

KESERŰ és az ördög

Deliver me a nyilak alján letyascheya; dolog az éjszaka prehodyascheya; által sryascha és poludennago imp ...

Adj természet együtt hozzon létre egy félelmetes és Isten-csernobog.

Egyes képviselete Gorkij „alulról” már itt van, külföldön mellett ültem késő Zenzinov. Zenzinov volt a Szocialista Forradalmi Párt és szolgált az általános irodájában. Ez bátor fél a király megölte a több száz rendőr, de egyértelműen az bolsevikok sarkon fordult, és lesz egy jó fiú. A tábornokok formájában nyugdíjas nélkül egységes és a nyugdíjak.

Tartottam szem sarkából Zenzinov: rusztikus paraszti Jaroszlavl arcát. Egy paraszt, egy ravasz a tanuló, úgy néz ki a helyszínre, és nyilván nem hisz egy vödör Vasilisa - forró vizet, hogy húrok - rohadt, hogy a kezében Luke - cimbalom.

Általában a magyar szocialisták hihetetlenül sznobok, ha nem tartja a véleményét - nyíltan megvetett téged, és teát inni, hogy nem ül le. Az igazság az volt a zsebében. És mi van, jelentéktelen egyedi, összehasonlítva az oktatási, különösen a marxista? Többnyire tölgyek voltak Sivolap, de együtt alkotják az erő, néha lenyűgöző. Ezen szűklátókörűség és a fanatizmus játszott szimfóniáját Beethoven „központi bizottság”. Ők, akik között voltak Azef hajtott csordák katicabogár a pokolban, és arra kényszerítette őket, hogy lőni rendőrök, csak egyetlen forgalom szabályozása. És a „létrehozása terror” jutalmazása haladás és „előre mozgás.”

Zenzinov Jaroszlavl ember volt. Apja forgalmazott Moszkva tea, és a tea is jó volt. Valószínűleg voltak denzhonki, amelynek szocialista Jaroszlavl sikerült, hogy száműzetésbe, és itt volt még egy saját autót. Chic szocialista.

Mindez, mint a színészek azt mondják, playacting: férfi, természet, nem lehet egy szocialista, és én hajlandó vagyok fogadni, hogy a bolsevik kormány ne vesszen a koncentrációs táborok és a gazdaságokból. A kollektív gazdaság - Redneck, és kinek van szükségük egyéni paraszti kiosztására, mint egy költő - egy darab papír, amelyre írt versét.

És ami a legfontosabb, hogy mindez nem írok a témáról. Azt vala szüksége az én beszélgetés Zenzinov amikor az előadás után kimentünk. Körülnézett, és látta, hogy nem Vishniac - Zenzinov végül felbátorodott mondani:

- A szembetűnő különbség a tapasztalat. Emlékszem, egy este Moszkvában, amikor először láttam a „lefelé”. Aznap este és ma ... Aztán ott volt a benyomásom, hogy lehet nevezni látványos. Ma azt szeretné, hogy csak egy pohár sört, mert hal reggelire. Most én vagyok tisztában, hogy a játék - az átlagos, valahol hamis.

- Lehet, hogy ez a játék? - kérdeztem.

- Nem - mondta Zenzinov -, akkor valamiféle hallucináció.

Úgy éreztem, hogy Yaroslavsky szerint a férfi most korrigálja a szavad.

Nőttem merészebb, és megkérdezte:

- Lehet, hogy megyek, és iszom egy bögre?

- Nem, nem - mondta gyorsan, megrázta a kezemet, szocialista, csúszott be a barlangba, ahol valami villant bryunetistaya árnyék.

Áldott szocialista, ki nem járt a gonoszok tanácsán,. Alleluia.

Nedves Paris este gyors előre a ragyogó tiberievskoe Capri. Toy esett a fáról az Úr Isten.

Paradise éjszaka. Csend. Nem világít. Sötét tenger, amely, ha egyszer a saját kenuk ő gázolt ravasz Odüsszeusz. És ott sötétednek és kövek, amelyek dobott egy dühös Polyphemus és most az úgynevezett Faraglioni. Igen, ma a szél fújt, amelyek úgynevezett „negyven testvérek”, és hallani a barlangokban szigorította a csábító dalt bögyös nimfák. Ah, most járni a folyóparton, de veszélyes: dalok, mágneses, és az ágy a barlangban mély: Odüsszeusz tudta ... Tudom, hogy ez nekem. Tudja és Aleksey Maksimovich Gorkij, a gazda és Amphitryon.

A távolban a tenger megvilágít halászat.

- Bunyin egyszer azt mondta: „Hogy svechechka” - mondja Gorky - jobb, ha nem mondom. Sima és egyszerű.

Ülünk székek és szalma recsegő isteni italt Capri bor - az egyik, hogy nem állja meg mozgatni a tengeren, mert szédül.

Tehát mondjuk a Capri borászok.

Bitter megértését sobesednichestvo érdekes, és ebben a tekintetben, ő mindig jól felfegyverzett. Van egy bizonyos társalgási repertoár, jól fejlett: tíz-tizenöt történeteket. Van nekik minden tökéletesen tudom, mert én élek a házában hónap, és hallottam, hogy beszél a látogatók. Mindig - ugyanaz, le intonáció. Csak Sytina adta több művészien játszott eltérések:

- Ó, szeretnék egy fürdőház, majd az esti szolgáltatás: sovány ily módon stenochke, egy sarokban, és hallgatni a „Dicsőség”.

Sytin felolvasztjuk, de a zsebében, hogy tartsa, ez volt a kérdés, hogy a vásárlás munkák.

Egy nap beszéltünk oltárképei Girlyandayo freskói a firenzei Santa Maria Novella. Azt állították, hogy az összes ószövetségi írták jelenetek jelmezek, modern ez a művész.

Ez tényleg csak nem tudja elképzelni, hogy az Ószövetség lenne írva a jelmezek, modern, mondjuk, velünk. Ábrahám egy frakkban, Isaac, egy frakkban, és Joseph - a razletayke?

És fokozatosan lefelé mozog beszélni ikonográfia.

- Tudtad? - Gorkij mondta - tanulok a mesterséget. De nem számít: a hit nem volt. És a legfontosabb dolog ebben az esetben. Nagy szoba. Ülő húsz ember Bogomazov ikonok és írni. Csatlakoztam a rastiratel festékek is, és figyelte, természetesen. Írja Istenek, az Istenanya és Nicole. A tulajdonos - egy komor, fizetni a nap, és gondoskodjanak arról, nem puffasztott. Unalom és a dalokat nem tud énekelni. Próbált isteni: „A te kereszt” - nem. Kisfiú voltam tele bajt. Meg közeledni egymáshoz és shepnesh: „Rajzold szarvak!” Úgyhogy becenevén „Devil”. A tulajdonos nem tetszik, elővett a zsebéből, és negyven cent, és azt mondta: „Gyűjtsd össze a lim-lom, és megtisztítani a légkört az este.” És este, amikor jöttem, hogy búcsút barátai, egyikük elővett két kis asztali ikonok, és azt mondta: „Ez csak az Ön számára írt, válassza.” az én angyalom Alexei volt írva egy - az Isten embere, és a másik - az ördög szarvak és piros arcú. „Itt választani, hogy mit tetszik.” Azért választottam az ördög ki bajt. - „Nos, itt vagyok, és gondoltam - mondta Bogomaz -, hogy te szerette az ördög. Maga az ördög műve a baj létre. És az anyja nem volt más út, mint utazik Kopasz-hegy ". - „Hogy hogyan, - feleltem nevetve - én magam mentem vele többször is.” - „Nos, ez, és imádkozzatok saját kép: ő majd vegye ki, hanem - Bogomaz hozzá, - várja a végén.” Valami a szíve kihagyott egy ütemet, de semmi pánik! Volt valami ebben a „Pan Twardowski”, ami azt olvasta: érdekes és ijesztő.

Bitter megállt, megnézte a fény és a tenger visszhangozta Bunyin:

- És hol van most ez a dolog?

- I - mondta Gorkij. - Soha nem tudnék részt vele. Még a Péter-Pál erőd velem volt. Minden dolog elvitték, és távozott. Gyere el hozzám holnap, az irodában, megmutatom neki.

Bitter bérelt egy kevéssé tsvetnichok Mansion, épült egy élő szál, két kis ház. Az egyik, ő maga is élt, a másik pedig egy étkező, konyha és a vendégszobában. Szekrény ő szolgált, mint egy nagy, teljes emelet, a szoba, ahol a látogatók meghívást kaptak a ritka és kivéve a különösen fontos esetekben. Éltem sokáig vele, de a tanulmány csak kétszer volt. Sanctuary.

Ezúttal meghívást kaptam, és Maria Feodorovna, aki dolgozott a gépet a lépcsőn először akadályozta én felemelkedés, de amikor értesült a meghívást, - kimaradt.

Nagy szoba; hosszúkás doboz egy tükör a tenger. Könyvtár. Mutassa a ritkaságok, amely összegyűjti a Nyizsnyij Novgorod-i Gorkij Múzeum. Táblázat - az oltáron.

Azért jöttem a délutáni, reggeli előtt. Gorkij dolgozott reggel, arca fáradt volt, szeme elvetése felhős, „fejni”. Azt tudtam, hogy jönnek nézni az ördög, és megmutatta nekem, valószínűleg nem könnyű szívvel.

Az ördög elrejtve között könyveket, de Gorkij világosan tudta a helyét, és kapott egy lemezt azonnal. Mind ő és én - mindketten, anélkül, hogy tudta, miért, úgy érezte, valami furcsa izgalom.

Végül az ördög - a kezemben, és látom, hogy az a személy, aki írta, egy férfi volt a tehetség. Volt benne valami a pontocska „Night karácsony előtt”, de volt valami a két, és ez a „mi” nehéz azonnal megérteni. Mintha a higany, és amikor világít viszont úgy tűnt, hogy keverjük valamit, aztán elmosolyodott, aztán szűkíti a szemét. Ő volt egyfajta kapzsiság, az én szememmel, áztatott agyam, birtokba vette az agy bizonyos helyen, hogy soha nem megy ki belőle nem megy el. Ő azonnal felhívta szinten a benyomása, hogy volt a nápolyi cigány Correggio, a férfi egy kesztyű Titian, a szoba Van Goga ... magyar ördög akart beköltözni, és én éreztem, hogy ott nem a szent víz nem tud, és mit kell az első a tartalék percet futni, hogy a székesegyház, noha a katolikus.

- Tetszik? - kérdezte Gorkij, folyamatosan figyeljük a benyomásaim.

- Borzasztóan - feleltem.

- Annyi Vengriyushka-anya, letaroljuk én korovushku. Szeretné, hogy?

És akkor úgy éreztem, hogy én, mint forró vízzel öntötte.

- Mit mondasz, Aleksey Maksimovich? - dadogtam. - megfosztani egy ilyen dolog?

Úgy éreztem, hogy a hangom ugyanúgy hangzott megállapítja, hogy hangzott Gogol seminarian, amikor ő volt a „Wii” nem akar oskoromitsya.

- Kizárt, nem lehet, - motyogtam -, de aztán, bevallom, hogy mondjam, attól tartok, és ez ...

Bitter, úgy tűnt, hogy megvan a saját legbelsőbb gondolatait, nevettem és azt mondta:

- Igen, ez ijesztő, ördög Ivanovics.

Gorkij újra elrejtette a könyvek között, és mentünk ebédelni. Cataldo, szakács Gorkij volt minden finom és csábító, de az étvágyam, és gyakran véletlenül elkapta egy üveg bordeaux-i, ami keserű, általában, a vendégek nem ajánlott. És az egyetlen különbség a bordeaux-i és olasz borokat elvezetett valóság: egy forró napon, de zharoyu finom, kívánatos, oldott „negyven testvérek”; Sea - amint a teremtett, öntött édesvíz lusta vastag - és ez aggaszt maga ijesztő emberek?

De nekem úgy tűnt, hogy ez - nem a házat, és nem a tető, és a híd, és hogy ülök - a híd alatt, és ez nem Gigot birka-, és piszok, és leül egy öreg boszorkány, úgy tesz, mintha a szépség Marey Fedorovnoy gonosz előttem, finom, PO- varangy elhúzta a száját ...

Szent vizet a katedrális, a márvány mosdó, hideg volt, és amikor szórni a homlokát, úgy érezte, hogy valami igazán szent, bár katolikus, pápai, megérintette a lelkemet.

De ez volt ebben az egészben valami „Faust” a „Pan TWARDOWSKI” néhány oldalnyi „Wii”.

A halál véget ér az élet minden. És mindig van az utolsó szó, hogy a személy azt mondta, az utolsó szó, hogy az ember írta. A csúcs a halál, mint egy repülőgép, látható egészen ember.

Tudom, hogy sok ember fog nevetni a naivitás, de tettem, és most már azt mondom, hogy az út Gorkij szörnyű volt: mint Krisztus a pusztában, az ördög hozta őt egy magas hegyre, és megmutatta neki a világ királyságát, és azt mondta:

- Hajtsd és adok mindent.

És Gorkij meghajolt.

És neki, az átlagos, általában az író kapta a siker, hogy nem tudta, hogy az élete vagy Puskin vagy Gogol vagy Tolsztoj Lev vagy Dosztojevszkij. Volt minden: hírnév, pénz, és a női ravasz szeretet.

És mindez volt, ahogy helyesen mondta Zenzinov csak megszállottság.

És ez a rögeszme által határozott léptekkel sétált felé csésze bürök, amely felkészítette arra, hogy egy tapasztalt gyógyszerész Yagoda.

A főnökök a sürgősségi Bizottság nem tetszik, hogy fényképezett, de mégis, valahol, egy nap, láttam, hogy a portré bogyók. És akkor valószínűleg kevesebb, mint a nevetés: Berry két csepp vizet, nézett ki, mint egy ördög festett prófétai tehetséges Bogomazov.

A világ, barátom Horatio, sok dolog van, hogy nem is álmodott a filozófia.

Leveszi a sapkáját: ez Shakespeare mondta.