Szombati (szombat) a zsidók
Szombat (a héber ige lishbot jelenti „stop munka és a pihenés”) - szombat, a hetedik nap a héten a zsidóktól. A hetedik napon a Teremtő befejezte esetben pihentek ezen a napon. A Tóra szerint, a Teremtő megáldotta és megszentelte a szombatot.
Szombati 52-szer egy évben, ez emlékeztet a zsidók a csoda a teremtés. Ismételt hétnapos ciklus, amelynek mintáját kezdte teremtés hat napja és a Teremtő egy nap pihenés - az alapja a zsidó naptárban.
A judaizmus, a betartását a szombatot, mint egy szimbólum az unió az alkotó és a zsidókat. A hagyomány ad különleges módon ünnepli a szombat után jött egyiptomi kivonulás. Bár szombat zsidók, akik betartják szombat, nem működik, akkor nem befolyásolja a jó közérzet - tekinthető bizonyíték erre manna. amely nem esik ki szombaton, de a pénteki esik a kettős kötet. Nagy jelentőségű értelmében a szombat szentelt követői tanításait Kabbala.
A Tóra parancsok fenntartásához nyugodt szombaton és tartózkodjanak a munkát. A büntetést a törés a parancsolatokat a régi időkben volt a halálbüntetést. „Ki profanes meg (szombat), akkor meg kell halnia.” A szombat tilos végezni 39 típusú munka, beleértve a mezőgazdasági munka (szántás, vetés, aratás, cséplés, stb ..), birkanyírás, feldolgozása gyapjú és bőr, levél, az építési és bontási épületek, gyújtós eloltása a tüzet.
Egy másik követelmény a szombat nem hagyja el a határait a település.
Szombati egy ünnep. Találkozó szombaton - egy ősi hagyomány gyökerezik a nagyon távoli múltban. Szombati kezdődik péntek este, a naplemente az égen, és a megjelenése az első csillag. Tulajdonságai a szabadság kiterjed a szombatot terítő, két gyertya, hagyományos kenyér „kalácsot” és kóser bort.
Zsidó nő elkezd felkészülni a találkozó szombat péntek reggel, és ha egy nő valamilyen oknál fogva nem tud jönni -, hogy csütörtökön este. Nos, ha egy zsidó nő süt kenyereket a saját, és nem vesz a boltban, sőt kóser. Ezen túlmenően, a sütés kalácsot nő vesz ezáltal parancsa a vizsgálati osztály (héberül. Afrashat kalácsot). Parancsolat -, hogy megpróbálja minden felkészült szombati étkezés, hogy megbizonyosodjon arról, hogy finom.
18 perc (és Jeruzsálemben - 40 perc), hogy sötétedésig felesége a család feje gyertyát gyújt egy különleges áldás. Mielőtt gyertyagyújtás készült a ruha ünnepi ruhát.
Továbbá gyertyák, mécsesek lehet használni. Ezeket meg kell világítani legalább két gyertyát, de lehet világítani és így tovább. Egyes családokban úgy döntött, hogy adjunk hozzá egy gyertyát minden gyermeknek. Van egy egyéni, amely szerint egy nő, elfelejti, hogy gyertyát a szombati, köteles a fény egy további gyertya végéig életét.
Férfi megy a zsinagógába „Kabbalat Sabbat” szombati imákat. Beindulása után Sabbat a család feje teszi a „Kiddus” (megigazulás), mint egy pohár bor (ez lehet helyettesíteni szőlőlé). A zsidó szokás, az egyetlen, aki azt mondta, kiddust, önti el az italát egy kis bort az egyes ember ül az asztalnál. Elejétől a Sabbat Kiddus lehetetlen enni és inni. A férfi, aki nem Kiddus és nem hallotta elején szombat, végre kell hajtania a szertartást szombaton reggel.
Miután Kiddus jön a rituális mosás a kezét. Ezután a család feje mondja az áldást felett halami szövettel borított. Ezután van egy szombat étkezés. Sok családban a szombat táblázat feltételez három főételt -blyuda halak, levesek és a legfőbb húsétel.
Szombat délután nem tud főzni, így péntek este az alacsony hő előállítására sólet - ilyen meleg.
A szombati zsidó nők tilos használni ajakrúzs, pirulás, szempillaspirál és egyéb smink tinta. Nem lehet fésülje a haját, de ha kócos, akkor lehet sima, puha kefével. Nem ajánlott használni dezodort, ha van egy szaga.
Nyugalomnap este a naplemente. Vannak speciális naptárak, amely véget idő szombaton, de ha egy ilyen naptár kéznél nincs jelen, meg az ég. A végén a fesztivál mondja a megjelenése legalább három csillag.
Végén a Sabbat szertartás van elhelyezve, hogy a Szent unalmas - „Havdalah”. Ez alatt az ünnepségen, gyertyákat gyújtanak és a tömjén. Awdal végül elkövetése szertartás ital, bor vagy egyéb ital, és kioltja a gyertya maradékot.