Szerinte kitartás
Ő és otthon - nem otthon. Ő a területen - egy partin. És ez működik nem maguknak, és imádkozzatok véletlenszerűen.
Ez nem mindig van így, és egy idegen itt a faluban. Ki lakik egy idegen földön, mégis, és a falu vele, hanem azok az idegen - a kétszeresen furcsa.
Miért valaki más? Isten tudja. Talán az arca csúnya, vagy disszonáns szám?
Egy kislány volt, és hallotta is követte: „Csúnya”.
Csúnya, akkor nem lehet, az a külföldi ...
„Imádkozzatok, hogy Isten és a kitartás, lehet, gondoskodjon az élet” - mondta az anya, és csak nem volt a bizalom, hogy a ruha. Imádkozzatok mondja, és hogyan kell imádkozni? Van olyan gyönyörű nővér örömmel és gyorsan? Van olyan írástudó testvérek és a felnőttek, a könyvek és a zsoltárok?
Könyvekből nem fog működni, írástudatlan.
„És akkor - imádkozni, és a kitartás ...”.
És sok éven át, és egy lány, és egy nő, a mindig imádkozott a saját szavaimmal, ahogy csak tudtam, és reggel, délután és este.
„Istenem! Szerint a kitartás, és létre kell hozni az életemet. "
És nem tudom, hogyan, és ha lehetséges, hogy egy lány életét, ami nézi magát a tükörképe a víz, a medence sírás: „Ó, milyen csúnya.”
Körülbelül ugyanebben lány, ugyanaz a daráló, itt született egy idegen földön, és mindent úgy, ahogy van, gyönyörű. Vagy aranyos. És van remény. Tehát, abban a reményben, hogy valami, és élni egy kicsit könnyebb. Itt feleségül, mondjuk, házas, megnősült, és a férjem egy vidám és szeretetteljes.
És volt, hogy a remény valami mellett, mint a kitartás?
Mit remélt csúnya?
„A remény az Isten. Mit beszélsz, és barátokat? De vele, hogy a barátok. Ki fogja vigasztalni? A kényelem - Üdvözlégy Mária ".
És reggel a kertben csak neki, és este, amikor a padló minden szoba tiszta, megtisztítására is vele.
„Gondoskodjon az életem, Uram. Irgalmazz. "
Éjjel, az Istenanya:
És még mindig idegen. az ő anyjának nővére tetszik. Minden kareokie szép, kicsi orra, ívelt vékony szemöldökét. És az ajka, mint egy jó mesterember faragott és festett málna.
Csak te apa felvert mint két csepp orr hosszú durva, gyökerezik a homlokát, fekete szemei olyan kicsi, és az ajkak - két sápadt bőr, mint egy rés a száját. Ő valami az apja arcát vad, ez jó a férfi címét. Egy lány miért? És ez csak volt egy ellenszenv az apjának. Nem jött ki, nem kiborulni, a keze nem sbudesh. És a munkavállaló so-so. Figyelmes. Imádkozó minden.
Jól megverték csúnya történt. Hogyan, hogy nagyon szoros, és verte. A lánya, nem egy idegen.
Az ember, hogy jó volt. Egy nap, kicsit már megígérte ajándék sípját vágott. elvágta őket nagyon jól. És szép, és fütyült trillákat. És várt. Ó, hogy az a, és megvárjuk, és légy türelmes, képes volt kihűlni. És azon a napon ez nem faragott, és a többi, majd hirtelen az ujját intett. Gyerünk, mondjuk, az ajándék a konyhában az asztalra. De nem megy.
„Mit?” - kérdezi. - „Mire vársz?”.
És ő csak ment az ajtóhoz, és tétovázik.
„Nos,” - kérdezte az apja. - "Mi van?"
„Most még egy kicsit. Csak egy kicsit itt fog állni az ajtó előtt ... "
A tartósan kérni és várni - ez azt jelenti, hogy kérje, és várjon egy nagyon hosszú idő? Minden élet nehéz, és kérjen őket? Minden ogorodnichayut, birka terelés, a szőlőt termesztenek. Kemény száműzetésben élt, de jobb, mint a török.
Isten is úgy akarja, és a kápolnát, majd a templomban.
Csak itt valami, hogy Isten elégedett az életével, és mennyit kell megkérdezni könyörtelenül?
Társainak falusiak élt, dolgozott, házas, emelt gyerek, keményen dolgozott, pihenés, ima, és végül lett öregek, ha túlélte. Mi öregszik gyorsan. Kemény munka, a szegénység, a betegség az élet és a betegség.
És hogy kíván-e élni az öregségi, akkor?
Gyenge öregember, feküdt egy ágyon, egy morzsa kenyér szar, de úgy néz ki, mintha ez vár a gyerekek a szülő halála. Terhet. Tovább éhes száj. És az árokban nem dobja a pad alá, és nem zadvinesh. „Mint fiatal, mint mi szeretünk, és mind a régi meghal” ...
De a csúnya lány Konstantin senki a faluban, és még nem látta a régi, mert eltűnt.
Annyit lehet tudni róla szülők és rokonok tudott róla szomszédok - eltűnt. Talán a hegyekben, és elment egy résbe, amely csökkent? Talán elrabolt gonosz emberek annyira magától? Senki sem tudja.
Eltűnt csúnya nap. Mivel az átjáró, és nem találtuk. Bár az egész falu keres. A legtöbb gyászoló apa. Mintha minden ugyanaz. És mennyi volt időben és egyetértettek abban, hogy Konstantin eltávozott, és imádkozott a halott.
Mi történt vele aznap?
Ez zavarta a tésztát, és imádkozott, mint mindig: „Uram, és létre kell hozni az életemet, irgalmazz!”.
Hirtelen boldogság ömlött belső, boldogság, világos és meleg éteri meleg volt mindenhol, belül és kívül egyaránt, különösen az arcon és az ajkak, az öröm egy ilyen lenne az élet. Joy, ahonnan könnyek patakzottak a szeméből, és legurult az arcán. És bírja sokáig lehetetlen volt, lehetetlen, de azt kívánta, ment tovább és tovább.
Úgy tűnt, hogy az ég szétnyílt neki. Nem, semmi nem változott meg, és keresztül a tésztát, és az egész asztal a sötét zugot, és letaposott juhok földet az udvaron, és a hegyek a távolban. Minden volt, mint máskor. De úgy érezte: Az ég szétnyílt neki.
És egy kis hangot a nevén szólította:
- Constantine. - És megismételte: - Constantine.
A hang ott volt ugyanabban az időben azon kívül. Csak azt mondta a nevét, és ugyanabban az időben, és a hívott, és hívatta a megtérésre ...
És tudta, hogy imája, egy mindig imádkozott, ő mondott, hogy magam hangosan hallatszott.
Ő leöblítjük a kezét, és megtörölte egy ronggyal. És, ahogy van, nem megy, ment. Örökre eltűnt a faluból Kishlav.
Odament és imádkozott. Csak most megköszönte, és kérte, hogy küldjön, és újra köszönöm. És bár az ég, a közelmúltban megnyílt, mintha, hogy fedezze fel, az az érzés, öröm volt itt vele, és úgy érezte, ugyanúgy, meleg könnyek az arcán.
Odament, és csodálkozott magában. Láttam, hogy még akkor is, mikor az Isten hívta, tudta, hogy a hely, ahol jönni. Ez egy nagyon jó hely. Cave a magas hegyekben. Ott fekszik az útját. És nem kell sietnie.
Így sem megy lassú vagy gyors, lépésről lépésre az egy imát, kérve az Úr kegyelmet. És ha elfárad, és ágyba egy kő, vagy egy bokor alatt, majd elaludt, kérve Szűz kényelmet. És az alvás.
És ha akarsz enni, akkor kenyeret kér, ugyanabból a kenyérből az ima, amely soha nem fog éhen halni. És a falvakban az út mentén mindig is egy kicsit az élelmiszer.
„A kenyér az emberek, hogy jöjjön” - hitt.
A nép pedig kenyeret.
Talán két hét kényelmes, ahogy arra a helyre jutott, ahol kellett, hogy az életét. Magas a hegyekben, ő talált egy barlangot, amelynek belsejében, a mélyben, egy kis tó, tiszta, hideg vízzel.
És az a kenyér, „Gyerünk emberek.” Ott, messze lent a hegy, volt egy falu. Constantine ételt hozott néha.
Itt van, amit az Úr, és az életét adta.
Bár a barlang magas volt, közel az ég, nem hallotta azt a hangot, amely hívta. Az ég nem nyílt, de segítség érkezett, amikor már nem volt ereje, hogy az éhezés elleni küzdelem és a téli szél és a hideg.
És ha az emberek ott lent a faluban, időről időre, és minden elfelejtett róla, imádkozott értük: mindenkinek, aki egyszer megmutatta neki kegyelmet és hogy ételt és valami ruhát mindenkinek, aki élt ezekben a házakban, amelyek látták a tenyér. Azok számára, akik találkoztak vele az úton, hogy a barlangba. És azoknak, akik tartózkodtak a falu életét, azok számára, akik emlékezni. És a napok váltották az éjszaka, de a hideg és a hó jött a nap és a tavaszi virágzás, majd nyári meleg és autumn rains ...
És az emberek a falu jönne is. Ritkán, de jön. Ki ki a szeretet, emlékezve molitvennitsu ott, aki kíváncsiságból:
„Ne félj, azt mondják, egy barlangban?”.
És bár azt nem akarta, de ha így ragaszkodott a kitartás a válasz: „nem vagyok egyedül vagyok Istennel, az Istennél semmi szörnyű.”
Ne félj. Még ha ez nagyon szörnyű, amikor a hideg tél, hosszú, szinte végtelen magány valaki rosszindulatúan megakadályozza imádkozott, és kopogtat a falak, a barlang kövekkel. Amikor jeges attól tartanak, hogy a hideg téli szelek, megköti a lelket, amikor megpróbálja, hogy álljon a váll a nagyon keskeny hegyi ösvényen. Ijesztő. És ez nem ijesztő.
„Hülye ellenség haragjában önmagát adja.” És mosolygott, amikor mászni vissza a barlang egy kificamodott láb.
Nem hagyhatja az ima egy pillanatra, ez minden.
Ez a félelem és a fájdalom jött később, a legnehezebb a nyolc tél töltött a barlangban.
Ijesztő és fájdalmas, nem azért, mert a különösen hideg éjszaka hűtve a jobb kezét, úgy, hogy a fájdalom volt, hogy fordítsa le a görbe ujját, hogy a keresztet. A fájdalom volt az a tény, hogy letérdelt, és imádkozott, hirtelen érezte, hogy a súlya a bűneit, akiket imádkozik. Az ára neki, hogy nézd meg bármelyik házak odalent, és látta, hogy egy rakás gonosz rejlik lakóit. És hogyan imádkozzunk bocsánatáért őket.
„Nagyon sajnálom az Ön számára,” - suttogta, és sírt minden.
Abban a legnehezebb, az utolsó nyolc tél, hogy Konstantin töltött a barlangban, jött a betegségét. Mint például nem történt az előző télen. Úgy tűnt, hogy a jeges félelem, amely korábban csak megijesztette, most válik a szél, teljesen vitte benne. És mikor elengedte, aztán elkezdtem láz és hidegrázás, ami lehetetlen volt, hogy megnyugtassák. Fájdalmas és duzzadt ízületek, köhögés gyötri hosszabb időt tölteni.
Azon az éjszakán, azt hitte, meghal, mert azok az erők véget ért. Imádkozás, lehunyta a szemét, és arra gondolt, hogy ezt örökre.
- Constantine. - Hívd fel ugyanaz a hang, amelyet nem lehet összetéveszteni akár valaki örökre.
És másnap reggel, amikor még teljesen egészséges, kijöttem a barlangból, azt látta, hogy a tavasz kívül, és ott a faluban már virágzó mandula ...
Most már tudta, hogy hamarosan egy monostort alapított itt. De ő nem lesz képes élni, és távoznia kell. Azt jelentette, egy másik helyen, hogy még mindig meg kell találni.
És hamarosan lesz valami, hogy nem kétséges, el fogja mondani - itt az ideje.
Három nappal később, közvetlenül a barlang állandó két idegen: Andronicusszal Panteleimon. Itt van, hogy úgy döntöttek, hogy talált egy rokon szerzetesi közösség Szent Stefana Surozhskogo.
Ez egy jel volt, hogy távozzon.
És elment, mint sok évvel ezelőtt, és imádkozott, hogy ugyanaz az ima, amely nem teszi lehetővé, hogy bárki is éhen halnak.
Sok nap után, a falu Toplou, ő talált egy másik barlang, sokkal kevésbé azonos. De közvetlenül tech szent tavasz, ahol az ősi hagyomány végzett úton St. Paraskeva Rimskaya ...
Most Constantine, kissé sántikálva, elment a szomszédos falvak és pénzt kér valamit, hogy építsenek egy kápolnát, közel a forrást.
„A forrás a kápolna, a kápolna a templom és a templom a kolostor” - mondogatta.
- Mi az a kolostorban? - integetett az embereket. - A kápolnában nem halmoz fel, és a kolostor, ahol pénzt? És a föld a kastély.
- Pénz az emberek jönnek, - válaszol Constantine.
És így is történt. Telt az idő, és a forrás a kápolnát, és Konstantin által csatlakozott kilenc helyi lányok, imádkoztak és azzal Zsoltárok adományok.
Az ellenség már nem kínozták, és nem tolja, de igyekezett nevelni, hogy természetesen, nem fog működni a csúnya, írástudatlan a bolgárok. Nézd, a kolostor akarta!
Ahogy múlt az idő, a lányok dolgoztak és imádkoztak, de a pénzt a földvásárlás a kolostor, persze, nem volt.
- De hol van, hogy építsenek egy idegen országban?
- Land az emberek, hogy jöjjön, - válaszol Constantine ...
Ő megöregedett nagyon gyorsan az évek során.
- Hányan éves vagy? - Megkérdeztem tőle.
- Talán negyven, talán ötven, talán száz.
És ő mosolygott. Nemrégiben mosolygott gyakrabban és csendes ...
A megválaszolhatatlan kérdések ellenére sugallatainak ellenség, megoldódott, legalábbis egy hosszú idő, de valahogy a saját maguk által, ha valaki lassan és óvatosan unwinds rosszul kusza csomót.
Hirtelen találtam a földön háziasszony, aki akart adományozni fele származó bevétel az ingatlan tulajdonosa ezek mellett a kolostor, hogy haláluk után az egész környék bement a birtokában a kolostor.
Az amelyek alapján meghívott aktív apát egy közeli kolostor Kiziltash, a nagyon hely ahol elkezdett imádkozni egyszer Constantine ...
A templomot átépítették két hónap.
Elmosolyodott, és bólintott. És sírok boldog könnyek.
Hamarosan nyitás után a kolostor lett apáca nevét Paraskeva.
Élt még kilenc éve, elhagyta a barlangot. Építőipari lassú volt. De ezek a nyers fedezék, ahol a nővérek voltak ma élő, úgy tűnt, szinte palota kamarák.
Az elhasználódott Paraskeva nehéz volt járni, és egy nagyon rossz lap.
Egy fiatal apáca, segít neki járni a templomba, megkérdezte:
- Nehéz, anya? - és bevallotta: - Én nagyon fél attól, hogy a régi.
- Mi vagy te! Amikor kicsi voltam, apám adott síp, rátette egy szobába, és azt mondta: Menj el, hogy. Megálltam az ajtóban, és adja meg késés. De nem volt dühös! Wow! Mint, hogy késés? És nem tudom megmagyarázni. Annyira szerettem volna látni igrushechku ezt. Ilyen az ő boldogsága, és hogy a várakozás - túl boldog. És a félelem - a boldogság. És idős korban. Állsz az ajtót, és várni, és imádkoznak, az Úr bocsássa meg a kitartás. Az Isten országa van valami - nem játékszer ... Öregség, kedvesem, - Isten ajándéka ...
Élt még kilenc éve, és Isten adta neki itt a földön, hogy a gyümölcsöt az ima. Nem tudta, hogyan kell vezetni, és nem volt a szeretője, az új kolostor. Öregség és betegség, ő csak megy a szolgáltatás, és akkor sem mindig.
Végtére is, boldogabb, mint ő nem volt apáca körül a Szentháromság-St Paraskeva kolostor ...