Szentírás „- a bibliai információs portál

A harmadik parancsolat A törvény kimondja: „Ne szedje a neve te Mindenható hiába ...” Ez azt jelenti, hogy szinte lehetetlen megmondani? Természetesen nem. Név felséges kell mondani, ahol meg kell tenni. Ha bűn hiába mondják, hogy nem azt mondják, nem kevésbé bűn.

Mindenható kiderült Ő nevét nem azért, így nem mondta ki, de ahhoz, hogy tudják, ki az Isten nevét. Sok istenek és mindegyiknek megvan a saját egyedi neve.

A 96 Tehillim 13 versben az Isten nevét - Yegova - említett 11 alkalommal. És a szavak a dalok, mint mondják, nem tudja kitörölni, különben nem lesz egy dalt. A Tehillim nem lesz Tehillim. Költők tagjai Tehillim a Yegovy akarat és énekelt őket a gyülekezet szentek nevében Yegovy.

Ez a kiadás nincs kapcsolatban a világméretű keresztény szervezet Jehova Tanúi.

Az ortodox zsidóság és a messiási közösségek élnek az európai stílus is kezdték használni szó helyett annak Yegova fordítás „Lord”. Így volt egy szubsztitúciós nevet. És valóban az „Úr” semmiképpen sem, és nem lehet a neve, Izráel Istene.

Rövid ismeretség a Tanakh

Tanakh - a fő szent könyv a zsidóság (a héber Biblia), hogy a Gd adta az évszázadok az ő szolgáinak, a prófétáknak, formájában egyedi parancsok és kinyilatkoztatásokat. A végleges változat állítólag végeztek időszakban a Második Templom, vagyis Mintegy 400 BC

Tanakh három részből áll:

• Tóra (Mózes öt könyve)
• Neviim (Próféták)
• ketuvim (Írások)

Alapján három nagybetűvel ezeknek a szakaszoknak zajlik név gyűjtemény szent könyvek: T (ora) H (eviim) X (etuvim). Így kapott rövidítve Tanakh.

Tóra / Pentateuch Mózes

Tóra kapott a zsidó nép a Sinai hegyen. Ez az esemény jelentette a születés az izraeli nép, mint nemzet, amelynek célja. Ezért a Tóra nevezhetjük az alkotmány a zsidó nép. De ez az alkotmány készül Yegovoy, nem egy ember.

A Tóra tartalmazza a Mózes öt könyve:

• Bereyshit
• Shemot
• Leviticus
• Bymidbar
• Dyvarim

A Mózes öt könyve utal, hogy a fejlesztés a zsidó emberek a teremtés a Mózes halála, az előző bejegyzést a zsidók a Szentföldön. Pentateuch is tartalmaz a gyökerei a törvényi és a fundamentumok judaizmus kilátások. Judaizmus az alapja a béke. Az ő tanítása kialakított két új világvallás - a kereszténység és az iszlám.

A tudatlanság a Tóra, ami a hamis tudást a Legfelsőbb, és hogy az emberiség a bűn.

Próféták Józsué Bírák (vagy Shoitov), ​​Samuel (Sámuel egyébként), és Melachim (Kings) tartalmazzák a történelem, a zsidó nép halála után Mózes. Ezekben az írásokban, melyek az egész világon ismert, szerint a honfoglalás a zsidók földjük, az első települések és csaták ellenségek, szomszédok, azt állítva, a föld a zsidókat.

Ezután a monarchia jött létre, hogy királlyá választották - ezekről az eseményekről, mint mondta, a próféták által. Könyv részletesen ismerteti az építőiparban a templom és a szétválás a monarchia két királyság, Júda és Izrael. Aztán ott volt a kiutasítás az izraeliták Assiriához megsemmisítése a templom épült őket. Ezt követi a leírás a babiloni fogság.

Times, amikor élt Ézsaiás társult az asszír invázió és kiutasítása a zsidók az északi királyság. A 722 BC Szamaria (főváros északi Izrael) vereséget szenvedett az asszír hadsereg, az izraeliták száműzték Asszíria. Iezekiel és Jeremiás kortársak voltak Ésaiás, mind próféták megjósolták Jeruzsálem eleste. Jeremiah látta Jeruzsálem pusztulását és Iezekiel között száműzték Babylon esett elpusztítása előtt, ahol a zsidók és megjövendölte őszén a város fő.

Az összes könyvet a próféták nem talált sok történelmi tény. Neviim könyvet írt, mint a történelem, a nép, de az alapvető értelme - vallás. Neviim célja, hogy megtanítsa a hitet, kedves és igazságos.

Ketuvim (ketuvim) - írta a próféták vagy az emberek felruházott szentség Lelke. Könyvek az ilyen jó néhány, ezek változatos és tartalmazzák a zsidó élők különböző időpontokban. Perzsa uralom leírták Eszter, Ezra Nehémiás és Daniel. Könyvek ketuvim szakasz szerepelt a kánon később, mint a többiek. Néha ezek között nem együtt, és külön-külön a többi könyv a Tanakh (Szentírás).

A könyvek ketuvim is elmondja, hogy a történet az emberek úgy határoztuk meg, az arány a zsidók Istenhez. Chronicles Divrei vagy ayamim történetét írja le a zsidókat Ádám (az első személy), és hogy visszatérjen a régi hazát babiloni fogság.

Munka vagy Legyezésvezérlés - a történet az igazak, akiket a Mindenható vizsgáltuk, és súlyos szenvedést. Mert mit és miért? Barátok mártír beszélt a lehetséges bűneit Állás, amiért viseli a büntetést, de Munka elutasította az ilyen javaslatokat, szelíden elfogadja az összes tesztet. Az eredmény egy beszélgetés a Legfelsőbb mártír, aki elmondta, hogy a személy nem tud magyarázatot találni cselekmények egy felsőbb hatalom. A morális a könyv: a szenvedés nem mindig - a bűn következménye.

A Ruth könyve - egy moabita a történetét a korszak a bírák. Szerette Istent, kiállta a próbát a szegénység, hogy részévé válik a zsidó nép. Dédunokája Ruth Dávid király. Szerint a zsidók, a Messiás lesz az utódja Ruth.

Énekek éneke (Shir Ashir más) is felfogható vers a szerelemről, ahol a főszereplők - a pásztor és pásztorlány. De ez csak egy felületes nézet. Zsidók olvassa el a subtext a dal szól, hanem a kölcsönös szeretet az Isten és a zsidó nép.

Zsidó Újszövetség

Mi a jellemző a zsidó Újszövetség? Tény, hogy ez ugyanaz a Davida Sterna zsidó Újszövetség, de ez megszűnt néhány hiányosság, mint például a görög kultusz tulajdonság - a feltámadás, ami helyettesíti a szokásos orosz szó „hasznosítás”.

is szerkesztett szövegeket kiélezte értelemben, amelyben Jézus az istenített. Például tudjuk összehasonlítani a szöveg 1 János, 5. fejezet:

Eredeti David Stern:

19 Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ a gonoszságban vesztegel.
20 És tudjuk, hogy az Isten Fia eljött, és értelmet adott nékünk megértéséhez, hogy megtudjuk, az igaz Istent, és igaz, hogy Fia, Jézus Krisztus. Ez az igaz Isten és az örök életet.
21 Gyerekek! magatokat a bálványoktól. Ámen.

Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ rejlik a hatalom a gonosz.
És azt is tudjuk, hogy az Isten Fia eljött, és értelmet adott nekünk arra, hogy felismerjük, így tudjuk, hogy ki az igaz; Ezen kívül vagyunk Vele, aki szerint fennáll egyesítve az ő Fiával, Jézus a Messiás. Ő az igaz Isten és az örök élet.
Gyermekek, óvakodjatok a hamis istenek!

Tudjuk, hogy mi vagyunk az Elohim és az egész világ rejlik a hatalom a gonosz.
És azt is tudjuk, hogy a Fia Elohim eljött, és értelmet adott nekünk arra, hogy felismerjük, hogy mi is tudjuk, az igazság az Elohim [körében hamis]; Ezen kívül vagyunk Vele, aki szerint fennáll egyesítve az ő Fiával, Jézus GaMashiahom. Ez az igazi Elohim. Ő - [a] az örök életet.
Ezért a gyermekeket, óvakodjatok a hamis istenek!

19 Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ a gonoszságban vesztegel.
20 És tudjuk, hogy az Isten Fia eljött, és értelmet adott nékünk megértéséhez, hogy megtudjuk, az igaz Istent, és igaz, hogy Fia, Jézus Krisztus. Ez az igaz Isten és az örök életet.
21 Gyerekek! magatokat a bálványoktól. Ámen.

Eredeti David Stern:

Tudjuk, hogy Istentől vagyunk, és az egész világ rejlik a hatalom a gonosz.
És azt is tudjuk, hogy az Isten Fia eljött, és értelmet adott nekünk arra, hogy felismerjük, így tudjuk, hogy ki az igaz; Ezen kívül vagyunk Vele, aki szerint fennáll egyesítve az ő Fiával, Jézus a Messiás. Ő az igaz Isten és az örök élet.
Gyermekek, óvakodjatok a hamis istenek!

Tudjuk, hogy mi vagyunk az Elohim és az egész világ rejlik a hatalom a gonosz.
És azt is tudjuk, hogy a Fia Elohim eljött, és értelmet adott nekünk arra, hogy felismerjük, hogy mi is tudjuk, az igazság az Elohim [körében hamis]; Ezen kívül vagyunk Vele, aki szerint fennáll egyesítve az ő Fiával, Jézus GaMashiahom. Ez az igazi Elohim. Ő - [a] az örök életet.
Ezért a gyermekeket, óvakodjatok a hamis istenek!

Az egész pont ez a rész az, hogy Jézus adta Gamache képes hinni benne, hogy megkülönböztessék a valódi és a hamis Elohim Elohim, mert az ilyen hívő egyesülve Yegovoy és fia - Yeshua GaMashiahom. De bár a hívők ilyen spobonost, még mindig lehet kifogni a imádata hamis istenek. Ezért Yohanan figyelmeztet: óvakodjatok a hamis istenek, ahonnan könnyen bemocskolják, és kötelezzék szellemi házasságtörést ellen Yegovy.

Ez a kiadás nem teljes. Hogy javítsa a zsidó Újszövetség továbbra is folytatódik.

Kapcsolódó cikkek