Szent vagy, mint a kenyér, a falu 1
Nap a falu a tizedik alkalommal volt Fűrész Krasnogorsk kerületben. Tiszteletére évfordulóján az ősi falu egy festői dombon, ahonnan kilátás nyílik a buja otthonok, a falusiak megnyílt a megemlékező sztélé szülőföldjének.
Egy gyönyörű kép egy orosz falu rózsás nő és erős ember már nem sikerült. A Saw, ahol egy évszázaddal ezelőtt élt 3000 ember, ma már csak 23 lakos. Köszönet nekik, sőt, a falu még mindig létezik szélén a térkép.
Mi történt a Saw, nem fér bele a koncepció egy haldokló falu. Szerint a helyi lelkes helytörténész Paul Startsev, a huszadik század elején, azt először vett mindent, amit tudsz, majd dobott, mint haszontalan. A középiskolában, amely megnyitotta a falu 1932-ben vizsgált 10 gyermek a környező falvakban. De Moloch az elnyomás már megkezdődött, az emberek, akik tudják, hogyan kell dolgozni a földet, dekulakize, jó házat vittek el más falvakban, letelepedtek az új mester az élet. 1935-ben áthelyezett tisztviselők innen a farm Souskanikha „Lebyazhensky” maradt, és nagy része a falu. Ezután a fűrész nem volt könyvesbolt, iskola ...
„Minden este az álom"
Itt, míg valaki tanítani, tanár Pavel Startsev. De ha nem lesz tanítványai, elhagyta a fűrészt. Ez történt 45 évvel ezelőtt. Ma, Paul E. - szervező és generátor az elképzelést, hogy a Falunap. Vele, azt köti reményeit. Ez meggyorsította a kis hazát.
A falusiak hallgatni a mogorva, megszakítás nélkül, kivéve a megfelelően bólogat, igen, azt mondják, minden van, egy darab letépte a fűrész szovjet hatalom, miközben semmi nem marad. Mindegyikük - a saját fájdalmát.
- Valaki segített szűz, és ő ölte fűrész - vágyik a jelenlegi falu rezidens Leonyid Nagaytsev Biysk. - Tselinnik jártak ide, és nekik egyszerre 480 házak vett falunkban. És ott, a nyárfák, a házam, a domb tisztán látható volt. Most már nem.
Vasiliy Nikolaevich Dyachenko maradt Krasnogorsk 1971, de még mindig tartja magát „tutoshny”:
- Kár, hogy nem sajnálni? Mi Maltsev itt minden hordágyon, minden bump kerülni. A vízesés a malom körül zajos! Most ez az egyik patak maradt. Szinte minden este álmok Saw, tettem, és egy szívroham miatt is szerzett.
- Vaszilij, ha igen unatkozik, miért hagyjuk?
- meggyengült falu. Utak nem voltak a regionális központ van - a problémát. Vagy gyalog vagy lóháton. Oké, mi nehéz. A gyerekek-mi? Itt és úgy döntött, ...
Vladimir Karpov, százados az szibériai kozák csapatok elhagyták a 16 éves fűrész. Ő él Tsaplin alatt Barnaul. Elmondta, hogyan lebontották itt templomkertben, ahol fekszenek a telepesek. Régi temetőben elpusztult megtörni az iskola kertjében. Most ezen a ponton, nem sírok, kertek - minden juhar összetörni.
Galina és Mihail Stepanovich Bedarevy vagy Bedarovy mint ezeken a helyeken mondani a nevüket, úgy döntött, hogy éljük meg azt az életkort, a családi otthon Saw:
örök hívás
A község története - a vita tárgyát falusiak. Vladimir Karpov, például azért, hogy a kereskedelmi és a kozák változatai a történetét a falu szerint a helyes dátum a község alapítvány által rögzített hivatalos források - az 1820-as. Ha összpontosítani rá, látta, ebben az évben - 195 év. De az emberek itt élnek sokáig. „Nem kell a 200 és 400 éves!” - vezet érveiket Szerelem Pivovarova (Kalasnyikov), utalva az archívum „települések 1859-ben”, amely kimondja, hogy a fűrész már 1620-ban. 1824-ben az emberek tanács Nizhnekumandinskoy regisztrált 442 nomád tadar-kizhi, ahogy magukat nevezték Kumandins és 42 állandó külföldi, megkedvelte, hogy lakják a földet a bankok a Biya, Ishi, Barda, Chapshi. Népszámlálás szerint 1926, a lakosság háromezer multinacionális Saw élt a 367 yard.
Ahhoz, hogy megtudja, mi történt a falu után a harmincas években, nem kell menni az archívumban. Mindent, mindent tartja ősi memóriát. Nagyapák hagyja, unokái pedig megmaradnak. Itt és emlékmű hajtogatott világszerte 160 ezer gyűlt össze, így alaposan, évszázadok óta, egy felirat a fekete gránit, „A sors tragikus - a memória örök.” Senki bejelentette egy perces néma, de megdermedt, alig távolítani a sztélé kendő. Tiszteletbeli e jog feladata, hogy a legidősebb lakója a falu 90 éves nagymama Mary Pogrebnikovoy.
A szó nagyon szűkszavú, mások itt és a helyén, úgy Pál a vének,
- Vannak emberek, akik ki vannak akadva, azt mondják, a nyitás a műemlék - ez olyan, mint a falu temetés, ahol az emberek élnek. Igen nem temetni! Ez a mi fájdalom és sajnálom, hogy nem több, mint fűrész, amit emlékezni és a szeretet. Vagy fordítva, azon a napon lesz a dátum, a behajtás. Végtére is, sokan a fejét már benyújtott a gondolat: Ne menj ide, ne tegye a ház van Crusade itt? Az a tény, hogy nem felejtik el hazájukat, és hallotta hívás, nem számít, hogy mit, hála és mélyen meghajolt, a családom.
Döbbent csendben sérti valakinek a tétova hangja:
- Paul E., és ha megrendezzük a gazdaság ismét megy a elnökök?
- Tovább. Ha van egy szívroham nem sharahnet előtt.
- Ne aggódj. Már egy orvos, és ő, ő fogja megmenteni. Antonida, igaz?
A utasítása Antonida Pavlova-Raskatova kiváló, éppen most hagyták el otthonukat tegnap:
- A bal oldalon az e svorotka élt Shakhov, Belekovy, Sokolova, Irtyshevy. Chapsha úgy túlcsordult, hogy nekik csak egy kerülő úton lehetett elérni. Már csak három fő utcán volt egy sáv - élén, Streamside és Közép-, ahol a ház ma is áll. Itt, mi vezetett. Csak várj, nem rohan, csak otdyshites ...
Azt mondják, nem a tulajdonos meghal a házban gyorsan. Ha azt szeretnénk, hogy győződjön meg arról, gyere ide. Ő tolta és hamarosan fel kell tölteni veranda, amely egykor majd egy nagy család. Üres szeme a vad bozót a csalán és bojtorján törött ablakokat. Raskatova nem az utolsó tulajdonosok a ház, eladták, mielőtt elhagyja. És most alatt vastag porréteg jogok album, senkinek sem kell valakinek családja archív, de bámult a falakon át az újonnan a szemrehányás névtelen idősek. Ijesztő, ijesztő még. Észrevéve én zavart, Antonida Alexandrovna, egy igaz barát, siet megmagyarázni: ezek a fotók még senki sem átadni. Régi ember halt meg, és a fia börtönben van.
Megéri
By tadar kizhi tartoznak képviselői Kumandin fajta Belekovyh, Biychanka Galina Chepugacheva és Zinaida Irtysheva Novokuznetsk. Női elmondta, hogy néhány évvel ezelőtt részeként etnokulturális expedíció Moszkvától altaji jött genetika, DNS venni a különböző népek Szibéria. Kiderült, hogy a nemzetség Belekovyh - a legősibb és kitartó. De!
- Belekovy - átalakult a Pilekovy generikus neveket. Itt élnek már, hiszen 1620 és tekintettel a falu neve. Azonban a terület a felidézni néhány Kumandins. Halott ősök bal kama, és velük együtt, és a sámánizmus. És miután nagyszüleink tiszteletes Macarius megkeresztelkedett, elkezdtünk élni a magyar életforma. Nyelv megérti, de nem beszélnek senkinek.
Egy újabb üzenet kamatot rajongóinak Vasiliya Makarovicha Shukshina és életrajzírói. Helyi Kumandins tartják az egyik a maga nemében Shukshins, vagy WýCEK, a hangsúly az „y” betű, ezért itt mondani, hogy nevet. Ő távoli unokatestvére, Nicholas Shukshin működik az iskola igazgatója a Ust-Kazhe. Azonban ő nagyon keveset tud:
- az anya Nagyezsda Ivanovna, amely tanítják fűrész, tudom, hogy mivel srostinskimi Shukshin rokonok. Illesztéseket korábban része a Krasnogorsk kerületben. De a rokonsági foktól és családfa ágacska mi meg már nem lehetséges. Shukshin volt apai nagyapám, Pavel Ivanovich. Meghalt az első, és ezért senki megkérdezni.
- Mindannyian reméljük, hogy ez a falu, gyönyörű termékeny talaj és gazdag természet, újjászületett, gyere ide, a befektetők és a gazdák. De a szavak önmagukban nem elég és vágyak. Ezeket kell az emberek, akik készek befektetni komoly pénz a fejlesztés területén. A kerületi kormány mindent megtesz, hogy támogassa megvalósítható több család él fűrész. Tartalmaz úttest út az állam, és üzletember Sergei Alexandrovich Fools szervezett termékek szállítása. Heti három alkalommal a falu jön autobench hozza a kenyeret és on-demand lakosok. De alapvetően a kérdést nem lehet megoldani, amíg úgy tűnik horgony farm. Igényel külön állami program az ébredés kis távoli falvak, mint például fűrész. Ők is megéri.
Ui Részletek nyári lakok, utazó horog zöld világ, az íze a kútvíz, hűvös reggeli harmat csupasz lábát. Emellett egy pár napig nem mobil, az internet és a kávé reggel - egy csodálatos alkalom, hogy egy kis szünetet a nyüzsgő város. De hogyan kell élni ebben a pusztában, hogy az emberek, akkor is, ha megszokta, hogy az a tény, hogy képes túlélni csak önellátó gazdálkodás? 23 pilnentsam, amelyek egyértelműek, és a választott lakóhely és a motiváció: „Igen, mert minden élet eltűnt.” A tizedik alkalommal gyűltünk annak hegyen falusiak, hogy elhagyja egy évre újra. Van egy kívánnak. Hadd minden kezdődik újra, amikor majdnem véget ért.