Szent Oroszország, vagy a szülőföldje Baba Jaga

Szent Oroszország, vagy a szülőföldje Baba Jaga

Szent Oroszország, illetve a szülőhelye Baba Jaga?

Azonban, ha az olvasó az a benyomása támad, hogy ebben a távoli városban vendég mutatni semmi több, minden nem így van. Kukoba falu több mint négy évszázados történetében. Az első említés van meg a számlát 1526-Prince Ivan Kemskogo, megszerezte a Kornileva-Komel'sk kolostor falu Nikolskoye (Kukoba) falvak. Ezek a területek voltak a hozzájárulást a kolostor „mint a” Prince Semena Andreevicha Sheleshpalskogo leszármazottja Prince búzavirág Rosztov, aki mártírhalált halt meg a kezében a tatár-mongol hódítók 1238-ban.

A dekoráció a falu elején a XX század lett az új székesegyház tiszteletére Megváltó a parancsot. Ebből épült rovására natív Kukoboya - St. Petersburg-kereskedő Ivan Agapovicha Voronin. Richer, a kereskedő nem felejtette el társait falubeliek nyújtva a választás -, hogy építsenek egy új templomot és a vasút Poshekhonye, ​​amely elkülönül a falu több tucat mérföldre a járhatatlan mocsarak. Ezután a falusiak egyhangúlag tett a választás mellett a templom, bár óta szolgálja a templom a falu. Voronin adományozott az építési 1 millió rubel. Minden munkát végzett helyi kézművesek - kőművesek, ácsok, faragók. Különösen a kis téglagyár épült erre a célra Kukoba. Csak burkolótégla - fehér falak és a kék harangok és tornyok - szállított Finnország, minden, ami megőrzésre gondosan papírba. Millió rubel, nagyvonalúan dedikált emberbarát, és elég a templomban, és egy új iskolában, és három kőépületek a kórházak és almshouses. Megszentelni a székesegyház 1912-ben jött az érsek Yaroslavskiy Tihon, a jövő pátriárka Moszkva és egész Oroszország. A szovjet időkben a templomot raktárnak használták, majd a börtön hozta létre falai között. Mivel 1989-ben visszatért a hívők közösségében, „Itt van egy kész turisztikai site - mondja a szóvivő a Jaroszlavl-Rosztov egyházmegye Julia Stihareva - Méretek fenséges templom, a pompa és a szépség, az Isten háza, és most is remek, és néhány méterre a csoda építészet létre. őseink, van ez a furcsa múzeum, ami teljesen erőltetett ötlet. Külseje, ő kihúzza a hosszú története az ortodox Kukoboya”. Ne elrejteni a zavar, a szóvivője az egyházmegye Jaroszlavl elmondja, hogy tagjai a helyi gyermek könyvtár névadója Krilov kifejlesztett egy forgatókönyv: „A látogatás Baba Jaga”. „El tudod képzelni -. Azt mondja - nem-jó ember, nem Vasilisa a szép, és a Baba Jaga Productions e forgatókönyv fog végezni az iskolákban és óvodákban.”

Megváltó Székesegyház, aki túlélte a nehéz időkben az ateista, most szoruló súlyos helyreállítása. Kezdte, de felfüggesztették hiánya miatt az alapok. Sajnos, vannak olyan források az építőipar néhány tucat méterre a hazai ortodox egyház komor mese hősnője, ami Oroszországban hagyományosan ijeszteni kis gyermekek számára. És hogyan nem kell félni, ha a kastély a Baba Jaga a leírások néz ki: egy elkerített kunyhó emberi csontok, koponyák a kerítés ragadt emberi szem helyett oszlopok kapujában „lába” az emberi helyett székrekedés kezek, lakat helyett szája éles fogakkal " és a háziasszony maga kunyhó általában evett, akik véletlenül tévedt neki.

Szerint a sajtó-titkára a Jaroszlavl-Rosztov Egyházmegye lelki erő az a személy, Bishop Kirill Jaroszlavl és Rostov fordult világi elleni tiltakozás az ellentmondásos környéken, ahol volt egy ortodox templom. Azonban minden nem sikerült. „Ez a projekt nagyon jó” sodratlan „itt már kemény szállítsunk gyermeket - keserűen mondja a rektor a Megváltó székesegyház dékánja Pretchistensky Kerületi Archpriest Alexander Medvedev, - Az ünnepek alatt jön minden nap két buszt diákok Moszkva, Jaroszlavl, Vologda, Cherepovets . a gyerekek, akik közül nagyon fiatal, és tizenéves először végzett a templomban, majd a „látogatás a Baba Jaga.” Közel a napló készül csúszda, álló fa és a gyerekek találkozni nemcsak Baba Jaga, de a ház és az ördög és egyéb kártevők ellen, amelyek ábrázolják . Estno dolgozók kultúra való részvételével játszott az egész előadás Kérném ezeket az embereket:.? Miért Baba Jaga, és nem a másik mese karakter, mint a Gingerbread vagy Vasilisa a Beautiful azt válaszolták, néma vagy válaszoljon: Ez egy mesés hős, és miért, uram, elkezdi túlzó? azt hiszem, az a tény, hogy nincs más projekt nem érdekelt azok, akik azt minden elrendezve, és aki helyesnek tartja, hogy a falunk, a mi ősi föld Jaroszlavl szemében a turisták testesítik pontosan Baba Jaga. Sajnos, a mi kifogások és tüntetések, senki sem figyel. Véleményem szerint ez egy igazi istenkáromlás és a leginkább felháborító, hogy a gyerekek tanítják „neki.

Sokkal logikusabb szerint azonos Julia Stiharevoy intézkedik a Kukoba Múzeum a magyar kereskedők, sok méltó képviselői amelyik Magyarországon Jaroszlavl földet. Példa Ivan Voronin, aki képes volt kitörni munkájukat az emberek, és még lesz egy jótevője honfitársait, nem egyedi. Itt van egy minta, ami kellett volna hozni akár a gyerekek. De a pontos időt és a piac konjunktúra, moccan érdeklődés mindenféle paranormális jelenségek diktálják valami mást.

Ui A közelmúltban, a történet körül a múzeum Baba Jaga a Kukoba folytatni fogják. Felháborodását a rektor és a hívek az egyház a Megváltó a közösség úgy tűnik, hatással voltak: a kunyhó a falu eltávolításra kerül. Azonban nem minden, de csak beljebb az erdőbe, ahol az a véleménye, a szervezők ez a művelet nem lesz, mint egy „szálka” ortodox. Csak találgathatunk: a következő élőhely „ártatlan mesés idős hölgy” természeti emlék - fenyőerdő, a kedvenc nyaralás helyszínen a helyiek. Legfőbb vonzereje a forrás, amely-ben szentelték Szent Tyihon, látogatása során Kukoba 1912 egyidejűleg Szpasszkij templomban. De a végén, a falusiak maguk döntenek, ahol élnek - a szent és ősi orosz szárazföldi vagy otthon a Baba Jaga?