Szent Kassian és Kasyanov február 29-én
Szent Cassian, aki élt egy V. Ő lett híres, mint a prédikátor és alapítója a szerzetesi élet a kolostorokban Gallia.
Megszervezte a női és férfi kolostorok a város Massilia (jelenleg Marseille), írt 12 könyv az élet a palesztin és egyiptomi szerzetesek és 24 „Interjúk” a morális alapjait a keresztény hitet.
Magyar népmesék, legendák és hiedelmek készült egy kép a St. Kasian negatív, bár az igazi férfi élt jó életet.
Ez a nap a gonosz istenség megbecsült - tudjuk többet gyerekek meséket, vagy Kashchei csernobog (Black Snake Koschey) - Lord of the Navi, Sötétség és Pekelnogo királyságot.
Isten hideg, pusztulás, halál, rossz, az isten az őrület és a megtestesítője a szegény és fekete.
Szlávok osztva a világ két részre: a jó és a rossz, vagy baráti és ellenséges ember.
Mindegyikük jelentése isten. Csernobog ellenséges áll.
Kashchei ábrázolták, mint egy humanoid idol feketére festett ezüst bajuszát.
A kereszténység Oroszországban eredményezte átadása a kép a sötét isten és a kapcsolódó előítéletek, ahogy a szent, akinek a neve napján ünnepelte az ugyanazon a napon.
A hasonlóság hang nevek: Cassian - Kas'yan - Cacem - Kasei - Kashchei csak megkönnyítette a konszolidáció az átvitelben.
Ezért a félelem és a várakozás szerencsétlenség - csernobog legtöbb mesék és legendák a hősök és ellenzi az erők a jó, beállítja a különböző intrikák és bajok.
Egyéb nevek a nap:
- Kasian Nemilostlivy
- Kasian irigy
- Krivoy Kasyan
- Kasian önző
- Kasian Ostudny
- Kasian Szörnyű
- Kasian Heavy
- Nap Kasian féltékeny, bosszúálló, fösvény rosszindulatú
- Kasyanov
A magyar népmesék, legendák és hiedelmek a kép a „St. Kasian” annak ellenére, minden igazság igazi szent ábrázolják, mint egy negatív. Egyes falvakban még csak nem is ismerik mint egy szent, és az ő neve is tartották szégyenletes.
Az image kommunikáció. Kasyan ismert keleti szláv legendák és tündérmesék, nyilvánvalóan jelen démoni jellemzői: aránytalanul nagy szemhéj, halálos megjelenés ( „Kasyan mit sem néztek, minden elhalványul”), kancsalság ( „Kasyan szem hunyorog”), a rossz indulat, rosszindulat, kommunikáció az ördöggel és démonok, amivel ellopták, mint egy gyermek (Kasian - kapus pokol), valamint az irigység, quarrelsomeness, kis termetű (Bulg.), és mások.
Fehéroroszok szeretné Kasyan sehol megtekintett Belor. Nyahay Kasyan pryplyushchyts halom vochy én nem glyadzіts nіnavoshta.
Az egyik legenda azt mondta, hogy Kasyan volt egy fényes angyal, de elárulta Istent, hogy elmondja az ördög a szándékát, hogy kiutasítja az Úr, a mennyből az egész sátáni erő.
Commit árulás, Kasyan megbánta, Isten megbánta bűnös, és adott neki egy viszonylag enyhe ítéletet. Letette neki egy angyal, aki legyőzte a Kasyan a homlokon egy kalapáccsal három egymást követő évben, a negyedik évben neki pihenni.
Egy másik legenda azt mondja, hogy Kasyan állt őrt a pokol kapui, és csak egyszer négy év volt joga, hogy hagyja őket, és jött a földre.
Míg Kassian pihen, feladatát végzi a 12 apostol. De van elég tapasztalat, valami valami gonosz a fény útjába, mert valami Kasyanov nap annyi szenvedést, de jaj történik. Csak egy nap, és pihenhetnek Kasian, különben senki sem fog tenni az élők között nem volt.
Szerint a népszerű fogalmak, „Szent Kasian” ellenzői, önző, kapzsi, irigy, bosszús és összehozza az embereket valami baj.
A megjelenése Kasyan kellemetlen, főleg beverte kancsalság szeme aránytalanul nagy fedő és gyengítés tekintetét.
Magyar emberek úgy gondolták, hogy „Kasyan mit sem néztek, minden elhalványul”, „Kasyan minden kaszál kaszálás le”, „Kasyan az emberek - az emberek kemény”, „Kasyan a füvön, nézd - a fű elszárad, az állatállomány - szarvasmarha meghal, egy fa - fa szárítás „és a” Hood alom Kasyanov évben. "
Szibériában úgy gondolta, hogy Kasyan szeret „wrap” csirke fejét, ami után meghal, vagy válnak csúnya.
A szünidei szórakozás Kasian, hogy néz ki a világ körülöttünk: Nézd meg az embereket - lesz pestis szarvasmarha - A die-off, a pályán - a gyenge termés.
Ezen kívül azt gondolták, hogy Kasyanov van kitéve a szél.
Egyes legendák magyarázza a rosszindulatú Kasian hogy elrabolták csecsemőkorban jámbor szülők démonok, amely meghozta számára a házába.
Ezen kívül azt mondták nekik, hogy Nagy Szent Bazil, miután találkozott Kasyanov, aki őt a homlokára a kereszt jelét, majd Kasyan kezdett rendelkeznek azzal a képességgel, hogy éget, hogy ez közeledik démonok.
Mindez azonban nem tudta mosni a szent, és minden maradt Kasyan Nemilostlivym Kasyanov irigy, Kasyan Szörnyű, Kasyan takarékosan.
Magyar nép tulajdonítható ez a tény, hogy Isten vette el az éves születésnapját a beteg, hogy a szegény emberek.
Ez azt mondja a legenda társított „Szentlélek Casian” és Nicholas Pleaser.
Egyszer egy paraszt helyezése ragadt az úton. Mentem már Kasyan-Pleaser. A srác nem ismerte őt, és megkérte, hogy húzza a szekeret. „Menj te! - Mondtam neki, Kassian - van rám, ha valyandatsya!”. És ő folytatta útját. Egy idő után, ez Nikola-Pleaser. „Apám - egy férfi kiabált, - Segíts húzni a szekeret.” Nicola-pleaser, és segített neki.
Jött a szentek a paradicsomban.
"Hol voltál, Kasian-Pleaser?" - kérdezte Isten. „Én voltam a földön, - felelte, - prisluchilos megyek már a férfi, akinek a kocsija elakadt; megkérdezte. Segítség, mondja a WHO húzza; Igen, én nem piszkos ruhájuk. "
- „Nos, hová olyan szennyezett?” - kérdezte Isten Nicola-Pleaser. „Én voltam a földön; séta az ugyanazon az úton, és segített a paraszt, hogy húzza a szekeret „- felelte Nicola-Pleaser.
„Figyelj, Kasyan! - akkor azt mondta az Isten - nem segített nektek - akkor három évig szolgálni imákat. És te, Nicola-pleaser, amit paraszti segített húzza a szekeret - szolgál majd ima kétszer egy évben. " Azóta csak egy ugrás Kasyanov vannak imák, és Nicolet - évente kétszer.
Kasyanov nap Magyarországon tartották az egyik legveszélyesebb démoni nap a keleti szlávok.
Azt hitték, hogy mindent bármilyen módon kapcsolódik a mai napon, sikertelen lesz. Ha valaki ezen a napon jött az utcán, azt kockáztatja a beteg vagy meghal, ha akarnak dolgozni, akkor a munka nem fog vitatkozni.
Azok, akik a mai napon született, várta a nehéz sors: ő lesz szerencsétlen egész életében, előbb meghal, vagy szenved súlyos betegség.
Szent Kassian forgalmazza rosszindulatú és az egész évben, „Jött Kasian, elernyedt, de a maga módján minden szünetben.”
Leap Year magyarul tartották veszélyesnek évben. Legenda szerint, ebben az évben a „csúnya és nesporo”.
Tehéntej elveszett; állatállomány nem alom, és ha adnak, a fenntarthatatlan „Hood utódok szökőév”; kitermelések általában alacsonyak; feleségül egy szökőév mindig sikertelen.
Úgy gondoljuk, hogy Kasyanov évben a nők nagyobb valószínűséggel, mint a normál hal meg szülés, és a férfiakat a tivornya.
Szerint a népszerű fogalmak ellentétben ortodoxia, azt hitték, hogy egy imát szolgáltatás előtt a Kasyan ünnepén a szent megvédi őt a ravaszságával.
Ezen kívül, hogy sikeresen végezze el ezt a szörnyű napon, „nem elkapni a szem Kasyanov” nem tanácsos menni, ne hagyja, hogy a hajógyár és a baromfi, és hagyjanak fel a munkát.
Az ilyen negatív kép a Szent Kasian és emlékét a nap befolyásolta a kereszténység előtti fogalmak a „rossz” és „jó” időben.
A „jó” időben tartják, amikor a világ stabil, rendezett.
A „rossz” - átmenet idején az egyik valóság egy másik (téli-nyári, a régi és az új év), az idő a pusztulás és a káosz (tavasszal és ősszel, a vonal a régi és az új év).
- Kasian - nehéz az embereket és az állatokat.
- Kasian amit minden pillantások - minden elsorvad.
- Kasian kaszál kaszálás le mindent.
- Kassian vesz egy pillantást az emberek - az emberek kemény Kasyan a füvön - a fű elszárad, az állatállomány - meghal a fa - a fa kiszárad.
- Akikre Kasyan kaszálás, és hogy a gonosz lesz szökőév.
- Kasyan jött, ő elernyedt a maga módján, de minden szünetben.
- Hood alom Kasyanov évben.
- Kasian kasza nyírja ferde ferde, nem nyírja kaszálás Kasian-kasza.
- Kasian kasza nyírja ferde ferde, nem nyírja fűnyíró kaszálás Kasian.