szent egyezmény
A obranie szentek - oly gyakran hívjuk a templomot, és így maguk azok, akik a templom. És ez nem csalás, úgynevezett bázis ad nekünk a Bibliát. A kérdés csak az, hogy mit értünk a következő szavak? Amit látunk, az életszentségre? Ez, a mi értelmezésünk szerint megkülönböztet minket azoktól, akik kívül vannak ezen a találkozón?
W e nem tudom, miért sújtotta a szerelvény a szentek, hogy Isten miért minket választottak, de egészen biztos vagyok benne, hogy a mi emberi tulajdonságok még semmi köze hozzá. Ennek ellenére, egyre gyakrabban szembesülnek azzal a ténnyel, hogy sok hívő még mindig hajlamosak tulajdonítani hitelt az üdvösségre, és éves tagsági a templom a családja, hogy a saját jó karakter, szimpatikus karakter, vagy tiszta, szinte nincs foltos lelket. Egy illúzió, persze, szép, de ugyanolyan veszélyes. A veszély nagy is, mert az ilyen emberek hajlamosak nem ért egyet, hogy ismerjék fel a hiba, mert szentek azok a saját szemét. Természetesen ez az illúzió tönkremenne, ha a hívők jobban ismerik, és kommunikálni másokkal. Aztán elkerülhetetlenül találkozott azokkal, akik teljesen távol a kereszténység, de ugyanakkor nem a megtestesült gonosz, a büszkeség, a kapzsiság és a hiúság, amit használnak, hogy csatolja a címke kötelező a világ körülöttünk. Egy ilyen felfedezés lenne bevinni a rendszerbe óvatosan létrehoztunk egy eltérés, ami viszont vezetett volna, hogy kétségei vannak a saját véleményét, és még csalódást. Miért kérdezed. Nem jobb vagy biztonságosabb menni, ha megverték, a szokásos módon? Sok protestáns egyházak megválasztott ezt az utat. Egyrészt, a lehető legnagyobb mértékben korlátozza a kapcsolatot a világon, másrészt, folyamatosan hangsúlyozva, hogy az emberek fejében, akik nem tagjai a szentek közösségét, egyedül élő kapzsiság, harag, irigység és közömbösség.
P azumeetsya, az ilyen ötleteket, úgy érezzük, sokkal kényelmesebb, már csak azt kell keríteni egy magas kerítés a nép a világon, ahol számíthatunk valami baj. Ahhoz, hogy a komfortérzetet még erősíteni kell ösztönzik egymást a különböző horror történeteket arról, hogyan szörnyű ilyen ember él, amelyek nem szerepelnek a szentek közösségében. By the way, az ilyen viselkedés nagyon sok alkalommal megfigyelni, amikor kommunikál néhány korábbi honfitársaink, akik kivándoroltak. Annak érdekében, hogy dobja el a plusz gondokat és kételyek a döntéseket, de valahogy perverz öröm minden nap elmesélni egymásnak szörnyű események közé tartozik. „Hallottátok, a Szverdlovszk régióban fogott egy ogre?” „Ez az, ami a Vladimir apja felgyújtotta magát, és az egész család, beleértve a kislányom!” Emlékezés az összes ilyen epizód, akarva-akaratlanul, akkor kezdenek gondolkodni, és mi a szentség?
P Rivedoux másik példa, véleményem szerint, igen szemléletes. A meglehetősen hosszú idő, a hagyományos protestáns egyházak Magyarországon töltötték leginkább az emberek született és nevelkedett keresztény otthon, de mivel a kilencvenes évek elején a múlt század, a kép jelentősen megváltozott. Nyomán a szerkezetátalakítás, a győzelem a demokrácia és a szabadság az evangelizáció az egyház jött a világ számos, mint mondják, „ki a pogányoknak.” Ellentétben örökletes hívők, nem voltak tisztában az egyház kultúra és hagyományok. Mielőtt mentettek Isten gyakran mögöttük ez egy nagyon nehéz életforma. Mivel az egyház azt válaszolta, hogy meg kell állapítani, továbbra is imádkozott ébredés, hogy az ilyen emberek jelentek meg a falai? Be kell vallanom, hogy nagyon sajátos módon.
A gyűjtemény a szentek fokozatosan kezdett kialakulni valami, mint a szentek szentjébe. Volt egy egyértelmű szétválasztása örökletes hívők, akik nőtt fel egy család hívő szülők, bejártuk a vasárnapi iskolai osztályok, sikerült szolgálni Istent a kórus, zenekar, vagy még inkább egy prédikációt. Ezek főleg a gyerekek a hívő szülők, amely már régóta, és szilárdan rögzítse a betűszó DDA. Felismerve az összes gyerek az Isten az egyházban, a templomtorony kezdett kapcsolódnak a másik része, egy markáns megvetéssel, mint testvérek, de kevésbé, hogy nem érdemli meg a jogosultságokat, hogy tegye a hívőket a tapasztalat. Persze, az öröm az a tény, hogy Isten továbbra is a bűnösöket üdvözítse, senki titkos, és önmagát, ahogy az szokásos, nem felejtette el, hogy ismerjék a megváltás a bűnösök, és dicsőítették az Istent, hogy csak egy nagy bűn. De ez mind szavakban. Sőt, úgy tűnt, hogy a bűnöket a DDA nem olyan nagy és ijesztő, mint azoknak, akik nemrég jött ki ez a szörnyű világban, és az érdem egyértelműen.
O f Természetesen minden apa és anya minden látni akarja gyermek boldog. Mindenkinek joga van a saját ötleteket, véleményeket és terveket. És nagy érték akiket hívunk DDA szülői áldás a házasságra. Igen, szükség van rá, de ha megyünk külföldre indokolt, amikor gyermekek gondozása a jövőben válik elemi manipuláció révén a szülői áldás? Vajon nem tesz a gyermekek előtt egy nehéz választás és a teszt egyrészt, kívánva nekik jó, és a többi, még így nincs hang belső hierarchiája a szentség templomaink? És ezekben az esetekben kell viselkedniük lelkész?