Szabályozása alatt magasabb - sun ház

„Szóval, mindenkinek meg kell otkazatasya ebből félreértés,” Me „gyakorló odaadó szolgálat vagy határozottan, hogy a transzcendentális.

Anahat (22-28).
Ez a csakra a negyedik és aljáról a tetejére a negyedik, és így felelős a harmónia a test és a lélek.

Ennek megfelelően a másodlagos hatás mutatkozik meg 11,18,25,32,39,46 év.

Ezek a legfontosabb év, mivel ezek határozzák meg a központ az egyes időszakok az emberiség fejlődésében.

Ebben az évben egy személynek kell lennie annak megértését céljuk ebben az időszakban, ha ez nem történik meg, az a személy kezd esni stressz vagy a depresszió.

Muszlim civilizáció túlnyomórészt városi civilizáció. Az Arab-félszigeten az elején az arab hódítások kezdett fordulni a központtól az arab világ tisztán vidéki régió, amelynek fontossága abból a tényből származik, hogy nem voltak vallási fővárosa iszlám - Mekka és Medina. Már a kilencedik és tizedik században. A képviselet az arab állampolgárok, akik továbbra is vándorolnak a sztyeppén az Arab beduinok ugyanazok voltak vadak, mivel azokat korábban láttuk görögök.

Katolikus keresztény a leggyakoribb irányba, tapadást, amelynek a végén a világon. Szerint (Obino eltúlzott) nyugati sajtóban, a közepén a 80-as években a katolikusok száma mintegy 800 millió ember -. Körülbelül 18% -át a világ népességének. Katolikus egyház erősen centralizált, van egy központ, egy fejezet. Katolicizmus központjában, és a lakóhely szerinti fej, a pápa - Vatikán, az apró város-állam, Róma szívében.

Kapcsolatos tevékenységek összehangolásáról a prána áramlását

Megfelelő élelmiszer növekedését okozza prána a fizikai szinten, amihez növekedése a fogyasztás. Ayurveda azt mondja, hogy a prána felszívódik étel az emésztés során, különösen a felső kétharmada a gyomor-bél traktus, ami nem csak a test hulladék megszüntetésére. Ezért Apana Vayu - a legfontosabb a testi egészséget.

A Védák azt mondják, hogy a halandók ételt a Apana, míg az istenek eszik a prána. A halandók - fizikai.

Az élő szervezet jön az anyagi világot a szellemi légkör, ezért itt olyan természetellenes elveszíteni valamit, és mi szenvedünk itt. Mi szenvedünk, mert a testünk és minden, ami körülvesz bennünket az anyagi világban - csak kijelölése, vagy valamit, ami nem is létezik.

Mi szenvedünk, mert megpróbál a világon a jelek, átmeneti formák, hogy nem lehet még technikailag. Amint vannak rögzítve, úgy tűnik, hogy valami megbízható, legközelebb hozzánk.

teljesítmény technikával. Ülj Siddhasana, Padmasana vagy Gomukhasanu irányváltó láb mellett, szilárdan tartja a kezét a boka és a lassú légzés, hogy egy teljes, nagyon kemény Mula Bandha, próbálják szorítani a lehető legszorosabban intrapelvikus tér és rávenni tartalmat feljebb. Maradj ebben hangsúlyozta állapotban 5-15 másodperc lélegzetét, amennyire csak lehetséges, majd lassan lélegezz, és lazíts. Ismételjük 10-20 alkalommal. Végezze naponta kétszer - reggel és.

Jellemzően Hínajána és Mahayana hívják a Kis és Nagy Chariot.

Hinayana is nevezik Théraváda, ami azt jelenti, „iskola az idősebb tagjai egy vallási rend”, és ez megfelel a déli ág a buddhizmus. Mahayana is nevezik Bodhisattvayanoy, és ez megfelel az északi ága a buddhizmus.

Jelenleg öt szempontot, amelyek megkülönböztetik Mahayana származó Hinajána:

1. felfogni mindkét szempontból hiányzik a tény - a lényeg hiánya a személy és a hiánya a dolgok lényegét.

2. Mi fejlesztjük felvilágosult hangulat (Bodhicitta.

Mert szufi alapvető emberi gyengeség való függőségét az alsó „I”. Saints leküzdeni az alacsonyabb természetét, és egy kezdő hajlamos megszabadulni tőle. Annak érdekében, hogy egyértelmű a szíve gólya nagy szerepet játszik a meditáció. Az egyik szerint a korai szúfi mesterek „A meditáció egy órát is jobb, mint egy rituális szolgáltatás egy évre.”

A fő típusa a meditáció között szúfik a „dhikr”, ami azt jelenti, Isten, csak Allah. „Bysshe al Hafi korai szúfi Bagdadból, mondta.