Stundism vagy ukrán Christian testvériség a tizenkilencedik század
„Tudakozzátok az írásokat, mert bennük hiszitek, hogy örök életet; és a kik bizonyságot tesznek rólam „(Jézus a Krisztus, János evangéliuma 05:39).
A reformáció Ukrajna
Beszél a reformáció, mi általában véve a Nyugat-Európában, de a mi földünkön 150 évvel ezelőtt került sor a vallási ébredés, továbbá azon az elven alapul a Sola Scriptura, amely nem a résztvevők száma, vagy a terjedési sebesség nem kapjuk meg a Reform Mozgalom Európában, és néha még felülmúlni őket. Beszélünk az ukrán Christian testvériségek a XIX. szinkronizált ukrán Stundists (német Stunde -. egy óra és értelmeznie a Bibliát - a szerk.)., aki érzékelte támadó a kezdetektől fogva, magukat „evangéliumi testvériség”, „testvériség az emberek Isten”, „a testvériség baráti Jézus ”.
ukrán Stundism
Kiterjedt irodalom késő XIX - XX század elején. szentelt a jelenségnek az ukrán Stundism kezdődik többnyire történetet a német Shtunder bajtársi és propaganda között az ukrán parasztság. Német telepesek, és még mindig úgy gondolja, valami, ahol a fő oka a protestáns „eltérés” az ortodox lakosság. Kétségtelen, hogy a neve „Stundism” vonatkozó evangéliumi ébredés a XIX. között az ukrán kozákok és a nemesség emel sok kifogást. Ez a reform-mozgalom az ukrán földeket, és ma gyakran úgy csak a terméket a német vallási kultúra. Azonban egy ilyen elfogult hozzáállást a „Stundism” nem teszi lehetővé, hogy a közvetlen történelmi kapcsolat ortodoxia ideológiai affinitása a keresztény testvériség ukrán kozák alkalommal, kobzars skovorodintsev és a mozgás hosszú protestáns hagyomány a jobb parton területeken, különösen a környezet és a dzsentri.
Határozza meg a megkezdésének időpontjában és képződése során ukrán shtundistskogo mozgás általában nehéz. Végtére is, mielőtt a jobbágyfelszabadítás fejlődött titokban. Az igehirdetés minden olyan tanítás, amely nem egyeztethető össze az ortodox nézetek ezen periódus egy állami bűnözés, így követői Stundism közül a nemesség és a középosztály arra kényszerítették, hogy illegálisan, és a parasztok, miközben rabságban, nem kell a lehetőséget, hogy álljon nyitva szemben az állam Church . De a föld alatti Népi Ortodox Egyház a kezdetektől fogva a szakma a jobb parton Orosz Birodalom 1790-es években Nem hagyta abba a tevékenységüket. Később ez a templom a magyar ortodox papok kormány adta a nevét Stundism azzal a céllal, hogy lejárassa a szemébe a lakosság, benyújtásával, mint egy német szekta.
Covert művelet „elégedetlenség” között az ortodox kiderül, hogy csak a reform után 1861, amikor a jobbágyság összeomlott, és az emberek kezdték érezni több szabad, abbahagyta rejtőzik, és elkezdte felfedezni a hit. Nem volt igazi vaku shtundistskogo mozgás. Ez volt a fordulópont a lelki élet az ukrán nép, amely még élő emlékeket kozákok szabadok, reméli, a szerzés nemzeti és vallási szabadságot.tanított Stundists
Stundists azt tanította, hogy az igazság a Bibliában egyedül, és megszámoltuk a könyveket a Szentírás - A Biblia az egyetlen kritérium az igazság, és ez azért van, mert ez tagadta a szentségek, rítusok, böjtöl, tisztelet a kereszt, az istentisztelet a szent ereklyék és ikonok, ima, Isten Anyja, az angyalok és a szentek. Nem csak bejelentett hitét, mint egy új, de elősegítette, mint egy helyreállítása a régi igazság, hogy a korábbi generációk tudta, és hogy a modern hívő elrejtette a templomot. Ily módon ezek motiválják a követelményeknek tisztítás igaz kereszténység, a visszatérés az eredeti forrást.
Üldöztetése Bibliaolvasásomból
Stundists szemben túlzott ceremoniális oldalán kereszténység helyesen hangsúlyozza, hogy a végrehajtás a rituálék nem elég az örök üdvösséget. Ezek középpontjában a figyelmet körülvevő Isten szavát követelte, hogy a támogatói mélyebb ismerete a Biblia, feddhetetlen életet és őszinte jóság. Rendíthetetlen a fenyegetések és a szankciók a hatóságok, bátran védte a fennhatóságát a Bibliát és annak tanításait. A vezető az ukrán shtundistskih testvéri Gerasim Balaban a követelmény a papság nem összegyűjteni bibliaóra egyszer azt mondta, hogy „inkább adja az életét, mint elhagyni a prédikáció az Isten Igéjét.”
Vitaly Neroba,
Master of Religious Studies, az újság "Accent"