Stílusjegye a tündérmesékben
Az író kérdeztem magamtól a feladat, hogy bemutassuk honfitársaik minden népszerű nyelv, az akcentust, amely nyitva van-valsya szabad mértéktelen és széles kiterjedésű a nép távú mese. "
Nem mintha Dahl megbirkózott teljes összhangban van a feladat, de az emberek a beszédeket tündérmesékben még on-bavlyay és közmondások nyaklánc felfűzve egy a mag-goy. De a történetek Dahl nem tudott (és soha nem fogja megtanulni) feltalálni a nyelv a túlzott nagyvonalú (Dahl nagyvonalúan ömlik a zsákok felhalmozott tartalékokat) származó Neum-rennogo vágy, hogy megjelenik a népszerű és gyakran bonyolult zateyliv.
Dahl jött meséket becsületes főcím -”. charter polgári átültetni a mindennapi világi prinorovlennye és mondások festette a járás. " „Megállapodás” - „alkalmazkodni-WIDE” - „festett” - meghatározás azt jelenti, hogy még a „magyar tündérmese”, de nem az emberek, és mint akkor a düh módon a népi; „A módjára” - mindig rosszabb, mint az eredeti.
Pontosabban minden, talán, bár szigorúan (kegyetlen?), De objektíven értékelni Dalevy mesék Belinszkij. A zaj emelt körül „First-sarka”, hallotta a különböző hangokat, éles és erőszakos hírneve a könyv (az egyik a tiltás, a letartóztatás) nem akadályozta Belinszkij CED-gu a maga módján, hogy olvassa el ezt: „Mennyi keltett zaj előfordulásának Kazak Lugansk. Közben, ahogy a pro-száz joker. Minden zsenialitása, hogy tudja az utat kifejezéseket használ vett magyar mesék; de nincs kreativitás, és nem történik meg; mert még egy modora megváltoztathatja népmesék elég mutatja a maga módján, hogy a művészet nem az ő dolga. "
Az évek során a Dal tett egy bölcs és takarékos, újra fog gyártani mesék „módjára”: először is elismeri, hogy ha volt „még úgy gondolja, egyszer közzéteszi a gyűjtemény magyar mesék, persze, írt volna nekik sok pro-Iskola és igénytelen” ( azonban még mindig van egy ellentmondás, „még úgy gondolja, hogy tegye közzé” és a „írt volna”), akkor ennek a „ki lesz írva” nem tagadhatja meg.
De ez nem egy mese, és a történet az élet a különböző népek Magyarországon utáni Vili V. I. Dahl soraiba írók ügyét a demokratizálódás az orosz irodalom. Az egyik legjobb munkái V. I. Dalya kor közé regények, novellák és esszék a köznyelv a mindennapi élet írva a 40-es.
Részletes irodalom ebben az időszakban fejezi ki érzéseit és törekvéseit a gerenda-Shih férfiak idejét. Jogait védő elnyomott nép, „korlátlan, hogy az magában foglalja az összes érzés a szeretet, hogy a magyar nép, a magyar mentalitás”, mint Herzen írta, találni egy pozitív hős, a harc a felszabadulás nők - ezek a fő probléma a szakirodalomban a kor. 40-es években a XIX században, amelyre jellemző a végleges kialakításához és megszilárdításához Gogol irányban irodalom-ment, a demokratikus és reális annak irányzatok-kilenced úgynevezett „természetes iskolában.” Ez a tendencia létrehozott egy új élet megfelel a műfaj - „fiziológiai vázlat”, őszintén ábrázoló életét különböző rétegek.
Bytopisatelnaya történet és fiziológiai vizsgálat jellemző folyik-V. I. Dalya-működését a pórusokat. A készítmények előnyösen különbözött alatt emelt tisztán hagyományos, és néha szentimentális történetek a közös háztartásban és M. N. Field Pogodina. Az esszék V. I. Dalya tartalmazott közvetlen polémia ellen moralizáló hajlamát Grech és Bulgarin. Néprajzi vázlatok, grafikus eszközök, háztartási reprodukció kivételével élénk leírások, lírai és a hűség különösen - csak az egyik jellemzője CCA-szingularitás munkáját. Az előtérben van még ábrázolása a karakterek, érdeklődéssel fordul a kép egyes típusok. Ez a tartós értéke műveit. De V. I. Dal nem tudta megmagyarázni, mi az okok miatt bizonyos típusú ábrázolják őket. Ügyesen elkapta csak a megjelenése egy bizonyos típusú, csak a külső oldalán az élet. V. I. Dal a diffúz vázlatok várható sok váltak köznév, a képek a munkálatok A. N. Ostrovskogo. Prototípusok magyar kereskedelmi zsarnok és skopidoma visszavont Dahl és a kép Gavrily Stepanova cha Grebneva a történet „apa és fia” (1848) és a forma egy önfejű, beteg, nárcisztikus, de vakmerő kereskedő Szaga a történet „kolbász és szakállt” ( 1846).
1839-ben a „Megjegyzés a haza” V. I. Dal jött a történet „Bedovik”. A főhős ezt a történetet - a megyei jegyző Evsey Staheevich Lirov, amely a továbbiakban, mint „tiszta copy”, hogy egy kudarc az életben. És a BME-ste, így az ember a jó szív és nemes szándék.
Paraszt téma foglalkozik a történet „Hop, álom és valóság” (1843). Liu-bovyu és érdekes részleteket az életét és hagyományait hitel-Styan Közép-Oroszországban, a színes vázlatok a ritka-Diffract ion néprajzi megfigyelések. A pátosza ezt a munkát - nyilatkozta a törvény irodalom a kép alsó osztály életében, a munkás, az a személy a földön. „Az ember ugyanaz, - mondja Dahl - eltér egy Dru-Gogo, vagy az a tény, hogy Isten ad neki - és ezt az ajándékot ajándékozott nem rendek; vagy azt, hogy megszerzi a tudomány és az oktatás - és ha ez a tulajdonság magasságú Shih osztályok, vagy legalább a képesség, érzékenység mindenütt ugyanaz; vagy végül is eltér egymástól kaftánt -, és ez alkalommal szemben kétségtelenül a legjelentősebb, amelynek alapja egy csomó. " Dal szemben, akik „közember életét. Úgy tűnik, monoton, nezanimatelnoyu”. Látja a „örökös gondoskodását” Cross-nina „mindennapi kenyeret”, mert az utóbbi és a fejében a „Set közel kör” és a „nincs szükség, kivéve az élelmiszer és az alvás.”
Ebben a munkában azt címzett nagyon fontos időben a pro-blema-- ellátás gazdák idénymunka. V. I. Dal történetek, Vaeth részletesen, hogyan „földünkön szegény tartományokban jelentős részét a lakosság keresni a kenyerét egy idegen országban.” Tverityane Novgorod és az egész család plasterers a nyári, téli - cobblers; Vladimirec - Vastag kami, stb történet tisztán hallható szimpátia a parasztok, a képesség, hogy megmutassa, a szavak Belinszkij „a betegség és a gyógyszerek élete” paraszt emberi jogok és méltóság ugyanakkor iránti csodálata, hogy képes bármilyen .. üzleti, a veleszületett találékonyságát és CME-elveszett. A központban a történet - egy parasztcsalád Voropaeva. Az egyik fia, Sztyepan Voropaev, egy jó asztalos, erkölcsileg tiszta és becsületes ember. De van egy gyengéje - szeret inni. Tavaszi jelenet - állítólagos meggyilkolása barátja Gregory Stepan. A kapcsolatok Grigorij és Stepan hangsúlyozta egyfajta bajtársiasság, barátság és a kölcsönös segítségnyújtás. De a dorgálást jelenlévő benyomást ez a történet V. I. Dal gyengíti az a tény, hogy megpróbálta Ob-yasnit minden bajok és megpróbáltatások csak a részegség. „Többé már inni, Stepan Voropaev elhagyta a férfit, és nem csak a szerzett mit kell magad, és a saját, de nyolc évvel később vezette banda. „Az író, és nem próbálja meg felnyitni a Xia kifejezett történet elején utal a tény, hogy” nincs gyűrődési CIÓ, vagy egyéb ok miatt a szenvedély letelepítés ". És ennek az oka - a szegénység, a föld, a hiányzó jogok a parasztok.
Az egyik legkorábbi fiziológiai vázlatok - „Ural kozák” (1-843) van nyomtatva a könyvben „A leírni a természet.” Már a címe a gyűjtemény, amelyben az esszé került, jelezve azok alapvető célja az ilyen munkák - ismeri a különböző rétegek a magyar lakosság. Belin-nek megjegyezte, hogy ez a mesterien megírt dolgozat „a” mi „úgy hangzik, mint egy történet, amely az összes méltóságát ténybeli pontosságát, könnyű és kellemes megismertetése a magyar olvasónak az egyik legérdekesebb jelensége a modern életben tartó hazája.”
Mégis talált nagyobb rezonancia esszék „takarító Petersburg” (1844) és a „Batman” (1845), az orosz közéletben. Utánnyomást 1845 csináld, „Physiology of Petersburg” tartalmazó irodalmi hitvallása „természetes iskola”, szilárdan és tartósan nevéhez Dalia haladó irányt a 40-es, a nevét Nekrasov és Belinszkij. A lapok a „Physiology Petersburg” élet leheletét Szentpéterváron külvárosokban, örömeit és szorongások az emberek az alacsonyabb osztályú. Petersburg gondnok az ő zsíros kötény, utiralnikom, kövér és kend „heterogén keveréke mindenféle dolgokat a teljes,” nem azt jelenti, kántálás valami méltatlan, alacsony és piszkos, mint írta reaktivitás és watchdog pecsét. Ő képek hangsúlyozzák a sötétség, a tudatlanság, nem a kultúra és felébredt a felelősségérzet-stvennosti, ami esik a vállalat az állam a szegények is. VG Be-Linsky védelme támadások ellen Dahl reakciója kritika, amely egyúttal megpróbálja elszakítani Dahl az elülső szárny orosz irodalom, írta meg a véleményét a „orosz irodalom 1845-ben”, és hogy „után Gogol is erősen először tehetség az orosz irodalomban. "