Society szerves önfejlesztő rendszer
2.1 A gazdasági szféra
2.2 A politikai szféra
2.3 A szellemi szféra a társadalom
2.4 A jogi szféra a társadalom
Irodalom
Mi az a „társadalom”? Mindenkinek volt hallani kifejezései típusa: „Milyen kellemes társadalom gyűlt össze”, „tejszín társadalom”, „a fogyasztói jogok védelme Society”, „Society of állatbarátok.” Ugyanakkor a filozófia aligha lehet érdekelt a cég állatbarátok, vagy Társaság a fogyasztók jogainak védelme, mert vizsgálja a legáltalánosabb értelemben. Filozófia tanulmányozza a társadalom egészének. A mindennapi életben, a „társadalom” használják széles körben. Így előfordulhat, hogy a különböző értelmezések is:
1) egy csoport ember, akik létre a szervezet alapján a közös érdekeket,
2) egy csoportja, akik nem hivatalosan szervezett, de mivel a közös érdekek és értékek.
A modern társadalom filozófia tekinti, mint egy gyűjtemény a különböző alkatrészek és elemek, amelyek szorosan kötődnek, folyamatosan kölcsönhatásba így a társadalom létezik, mint egy külön egységes testet, mint egy egyetlen rendszerben.
A tudományos irodalomban számos definíciója létezik a társadalom. A legegyszerűbb ezek a következő: egy társadalom - egy sor, az ember és a kapcsolatok.
1.Obschestvo szerves önfejlesztő rendszer
Szisztematikus probléma közélet kifejlesztett Auguste Comte, Herbert Spencer, Marx, Durkheim, Weber, PA Sorokin, és sok más filozófusok és szociológusok XIX - XX században. A koncepció a társadalom általában osztja két fő szempontja - a társadalom szerkezetét és társadalmi változások.
2. Fő obschestvennoyzhizni szférák: a gazdasági, politikai, szellemi, jogi
Gömbök a társadalmi élet nagy, stabil, viszonylag független alrendszer az emberi tevékenység.
Minden kiterjed:
bizonyos emberi tevékenységek (pl, oktatási, politikai, vallási);
létrehozott kapcsolat az emberek között (azaz a kommunikáció során felmerülő emberi tevékenységek, mint például a megosztása és terjesztése kapcsolatok a gazdasági szféra).
Hagyományosan, négy fő terület a közélet:
# 63; gazdasági (termelő erők és a termelési viszonyok)
# 63; politikai (az állam, a párt, társadalmi-politikai mozgalmak)
# 63; lelki (vallás, az erkölcs, a tudomány, a művészet, oktatás)
Fontos megérteni, hogy az emberek ugyanabban az időben különböző kapcsolatok egymással, valaki linkelt valaki szétválasztjuk problémáik megoldásában. Ezért a társadalom - ez nem a geometriai tér által lakott különböző emberek, de a kapcsolat az azonos személyeket a különböző aspektusait életüket.
Grafikailag a szférák közéletben ábrán szemléltetjük. 1.1. A központi emberi szimbolikus - ő lépett minden területén a társadalmi élet.
Ábra. 1.1. Gömbök a társadalmi élet
2.1 A gazdasági szféra
A gazdasági szféra - egy sor emberek közötti kapcsolatokat, ami a teremtés és a mozgás az anyagi javak.
A gazdasági szféra - a termelés területén, csere, elosztás és fogyasztás az áruk és szolgáltatások. Annak érdekében, hogy valamit, ami az embereknek szükségük van, szerszámok, gépek, anyagok, stb - a termelő erők. A gyártási folyamatot, majd csere, elosztás, fogyasztás, a férfiak lépnek a különböző kapcsolatokat egymással és a termék - az ipari kapcsolatok. A termelési viszonyok és a termelőerők együttesen alkotják a gazdasági szférában a társadalom:
# 63; termelőerők - az emberek (munkaerő), eszközök és tárgyak javításához;
# 63; a termelési viszonyok - termelés, elosztás, fogyasztás, csere.
2.2 A politikai szféra
Politikai szféra - az egyik legfontosabb területei a közéletben.
Politikai szféra - a kapcsolat az emberek, különösen a hatalmon lévők, amelyek biztosítják a közös biztonságot.
A görög szó politike (Polis - állam, város) megjelenő írásaiban ókori filozófusok, eredetileg utal államvezetés. Mentse ezt az értéket, mint az egyik központi, modern kifejezés a „politika” most kifejezésére használt társadalmi tevékenység, amelynek központja az akvizíció problémák, használatára és megőrzésére a hatalom. Elemei a politikai szféra is képviselteti magát az alábbiak szerint:
politikai normák - politikai, jogi és erkölcsi normák, szokások és hagyományok;
politikai kommunikáció - kapcsolatok, a kommunikáció és interakciók résztvevői között a politikai folyamat, valamint a politikai rendszer egészének és a társadalomban;
Politikai kultúra és ideológia - a politikai eszmék, az ideológia, a politikai kultúra, politikai pszichológia.
2.3 A szellemi szféra a társadalom
A szellemi szféra - ez a terület kiválóan, immateriális szervezetek, köztük az eszmék, értékek, vallás, művészet, erkölcs stb
A szerkezet a lelki értelemben a társadalom legáltalánosabb értelemben a következő:
# 63; a vallás - egyfajta ideológia alapján a hit természetfeletti erők;
# 63; erkölcs - a rendszer az erkölcsi normák, ideálok, értékelések és intézkedések;
# 63; art - művészi asszimiláció a világ;
# 63; a tudomány - egy olyan rendszer ismerete jogszabályok létét és fejlődését a világ;
# 63; jobb - egy sor szabályt, az államilag támogatott;
# 63; az oktatás - a tervszerű folyamat az oktatás és a képzés.
A szellemi szféra - a szféra kapcsolatok gyártása során keletkező, az átviteli és fejlesztési szellemi értékek (tudás, meggyőződés, viselkedési normákat, művészi képek, stb ...).
Ha az anyag az ember élete kapcsolódik a megelégedésére konkrét napi szükséglet (élelmiszer, ruházat, ital, stb.) A szellemi szféra az emberi élet célja az, hogy kielégítse az igényeket a tudatosság fejlődése, az ideológia, a különböző lelki tulajdonságok.
Lelki szükségletek szemben az anyag biológiailag nem adott, és képződnek, és fejlesztették a szocializációs folyamat.
Természetesen egy személy képes élni anélkül, hogy igények kielégítése, de akkor az élete lesz egy kicsit eltér állatok életét. Lelki szükségletek kielégítése a folyamat szellemi tevékenység - informatív, értékes, prediktív, stb Az ilyen tevékenységek elsősorban a változó egyéni és társadalmi tudat. Ez nyilvánul meg a művészet, a vallás, a tudományos kreativitás, oktatás, önképzés, nevelés, stb Ebben a szellemi tevékenységnek egyaránt lehet termelő és a fogyasztó.
Lelki termelés a folyamat kialakulásának és fejlődésének a tudat, filozófia, lelki tulajdonságok. A termék E termelés a gondolatok, elméletek, művészi képek, értékek, szellemi világ és az egyén lelki kapcsolatot az egyének között. Alapmechanizmussal kulturális termelés - a tudomány, a művészet és a vallás.
Lelki fogyasztás hívják megelégedésére lelki igényeit, a fogyasztás a termékek a tudomány, a vallás, a művészetek, mint a színház vagy múzeum, új ismeretek megszerzésére. A szellemi szféra a társadalom biztosítja a termelés, tárolás és terjesztés az erkölcsi, esztétikai, tudományos, jogi és egyéb értéktárgyak. Ez magában foglalja a különböző formái és szintjei társadalmi tudat - erkölcsi, tudományos, esztétikai, vallási, jogi.
Sok ember számára a termelés és a jelenléte a szellemi létfeltételek egyformán fontos, és néhány ember, és sokkal fontosabb, mint a fizikai körülmények között. Lelki termelés megkülönbözteti az embert a többi lények ebben a világban. Állapot és a természet fejlődésének lelkiség határozza meg a civilizált emberiség. Major a szellemi valóságban azok az intézmények, az oktatás, a tudomány, a vallás, az erkölcs, a jog. Ezek közé tartozik a kulturális és oktatási intézmények, kreatív szakszervezetek (írók, művészek, és így tovább. P.), a média és más szervezetek.
2.4 A jogi szféra a társadalom
Jogi állam - a szervezeti forma a politikai erő az országban alapján a jogállamiság, az emberi jogok és szabadságok az ember és állampolgár.
Az az elképzelés, a jogállamiság volt sokáig, de a holisztikus koncepció kidolgozására csak képződése során a polgári társadalom, ha erősített átfogó kritikát a feudális önkény és törvénytelenség, határozottan elítéli a felelőtlenség a hatóságok, hogy a nyilvánosság számára. J. ötleteket. Locke, Montesquieu és más gondolkodók megtestesülő az Egyesült Államokban és Franciaországban a alkotmányjog végén a XVIII. A „jogállam” megalapozta a német irodalom első harmadában a XIX.
Jelek a jogállamiság:
# 63; a jogállamiság és a törvény a társadalom minden szférájában;
# 63; a törvény előtti egyenlőséget;
# 63; hatáskörök szétválasztása három ágra;
# 63; elismerése az emberi jogok és szabadságok a legfőbb érték;
# 63; a kölcsönös felelősség az egyén és az állam;
# 63; politikai és ideológiai pluralizmust;
# 63; stabilitását jog és a rend a társadalomban.
Az alapelvek a működését a jogállamiság:
# 63; a jogállamiság minden területén a közélet, beleértve a fent említett hatóságoknak;
# 63; a kölcsönös felelősség az állam és az állampolgár. Ezek egyaránt felelősek tetteikért a törvény előtt. Ezek az intézkedések hatálya alá tartoznak a képlet: „Minden, ami nem tiltja az egyén, akkor azt hagyjuk; mindent, ami nem engedélyezett a hatóságoknak, hogy nem engedélyezett „;
# 63; szétválasztása államhatalom. Ez az elv kizárja a monopolizálása politikai erő az országban;
# 63; a hatalmi ágak szétválasztása a különböző kormányzati szintek
# 63; felett a törvények végrehajtását a részét az ügyészség, bíróság, választottbíróság, adó szolgáltatások, az emberi jogi szervezetek, a média és más politikai szervezetek.
# 63; a magas szintű gazdasági fejlődés az országban;
# 63; a jelenléte a jogállamiságot;
# 63; megfelelő szintű politikai kultúra az állampolgárok.
# 63; létrehozását minimálbér
# 63; támogató család, az anyaság, apaság, gyerekek, a fogyatékkal élők, idősek, stb.;
# 63; elkerülése éles ingatlan rétegződés;
# 63; végrehajtásának várható demográfiai politikát.
Gömbök a társadalmi élet szoros kapcsolatban állnak. voltak kísérletek a történelem, a társadalomtudományok faragni szférában meghatározott másokkal kapcsolatban. Így a középkorban, a koncepció a különleges jelentősége a vallás, mint egy része a lelki értelemben a társadalom. A modern időkben, és a felvilágosodás szerepét emelte az erkölcs és a tudományos ismereteket. Számos fogalom vezető szerepet az állam és a jog. Marxizmus fenntartja meghatározó szerepére a gazdasági kapcsolatok.
Minden területén a társadalom egy bizonyos függetlenséget, működnek és fejleszteni törvényei szerint az egész, azaz a. E. Társaság. Azonban mind a négy kulcsfontosságú területein nemcsak kölcsönhatásban, hanem a kölcsönösen függnek egymástól. Például a politikai szféra befolyása kultúra abban nyilvánul meg, hogy először is, minden állam folytat egyes politikák a kultúra, másrészt a művészek tükrözik művében bizonyos politikai nézetek és álláspontok.
A határok között négy gömböt a társadalom könnyen perehodimy átlátszó. Minden szférában van jelen ilyen vagy olyan módon az összes többi, de ez nem oldja, nem veszíti el vezető funkciókat. A kapcsolat a fő terület a közélet és elosztására elsőbbségi vitatható. Vannak támogatói meghatározó szerepére a gazdasági szférában. Ők abból a tény, hogy a termékek gyártása során, amely az alapvető gazdasági kapcsolatok, megfeleljenek a legsürgetőbb, az elsődleges emberi szükséglet, amely elengedhetetlen a minden egyéb tevékenységet. Van válogatott prioritásként a lelki a társadalom. Támogatói ezt a megközelítést, a következő érvek szólnak: a személy gondolatait, ötleteit, kilátás előre tettének. Major társadalmi változások mindig megelőzi változások emberek tudata átállás más szellemi értékeket. A leginkább veszélyeztetett a következő megközelítések a megközelítés hívei azt állítják, hogy mind a négy területen a társadalmi élet is meghatározó tényező a történelem különböző korszakaiban.
3. Korobkova UE Filozófia: Előadások / Korobkova UE-M. MIEMP, 205- 18c.
Helyezni Allbest.ru
Hasonló dokumentumok
Gazdasági, politikai, szellemi, kulturális, etnikai-nemzeti kormányzást. A formáció elképzeléseket a szerepe, funkciója és helye az állam a társadalomban. A fő közelíti a meghatározás a „politikai folyamat” és a „gazdasági folyamat.”