Society for Study of Russian kastély (oiru)
OROSZ birtok kultúrát, mint történelmi és kulturális jelenség
Polyakova MA
Az a kulturális örökség fontosságát az élet minden társadalom meg van írva nagyon sok. Mivel materializált hagyománya több generáció megteremti a termékeny talajt, amelyben a modern kultúra fejlődik.
Az „orosz birtok kultúra” alakult ki a zárt középkori kultúra a XVII században, amikor a kastély volt markáns gazdasági torzítást, a XVIII - az első felében a XIX században az időszak a virágzás. Ez volt ebben az időszakban, hogy hozzon létre egy nagy ország rezidenciát Szentpétervár és Moszkva (Ostankino, Kuskovo. Arkhangelskoye Moszkva). A legnagyobb szekvencia kialakított kastély együttesek (a domináns szerepet az együttesben játszott kastély és mezőgazdasági épületek hozták be a kertbe, szakított rendszeresen a Versailles típusú, park). A nemesség, megjelent 1762-ben a kötelező katonai szolgálat, fejlessze a városi és vidéki ingatlanok.
Ebben az időszakban, van egy éles változás a mindennapi kultúra - az elszigeteltség és a közelsége a késő középkorban - demonstratív és képviselője a XVIII. Ez nyilvánult meg mindent - a térbeli összetétele és a belső terek a kastély, a szokásos francia és angol tájparkok. És ha rendszeres park célja az volt, látványos hatásokat, az angol flotta vezették magányos meditáció és filozofálás. Ezt támasztja alá a nevét park objektumok - "Barrel Diogenes", "Tomb Konfuciusz", "Caprice", "Monplaisir".
A fénykorát a prioritási sor a kultúra a színház került. Ő lett a szimbóluma a korszak. Színház és teatralizovannost behatolt minden területén ingatlanok kultúra, kezdve a mindennapi kultúra és a mindennapi viselkedés és alkatrészek nagy opera és balett produkció. 110 Az egyik szerint a kutatók, színházi míg művelt, kitett, bevallotta, ihletett, felemelte a szellem.
Ez gyökeresen megváltozott birtok kultúra 1861 óta. A változások már olyan mély, hogy az egyik első kutatója ezt a problémát I.N.Vrangel mondott a lejáró birtok kultúra, a halál a birtok.
Tiltakozásról Wrangel, meg kell jegyezni, hogy a birtok továbbra is létezik, de az alapja a partra a magyar gazdaságban, ő megy vissza, alapvetően aláássa az önellátás, a vagyoni gazdaságban.
Így beszélni a lejáró birtok kultúra ebben az időszakban, akkor nem közvetlenül, hanem közvetve. Fakó főúri kastélyok kultúrája, világos határok elmosódnak bevezetett új elemek a kereskedő és a polgári kultúra.
Újjáépített kastély együttesek és belső szerint az új művészeti ízeket (szecessziós paloták, neo-klasszikus), megváltozott az élet a kastélyban. a „dacha” szólaltak egyre gyakrabban, mint egy szimbólum a elszigetelt vidéki sarokban, ahol folyt elsősorban a nyári élet a városi lakosok.
Ez volt ebben az időszakban az irodalom, a költészet, a művészet kultúra van nosztalgia a fakulásáért kastély életét. A folyamat a „kanonizáciás” a birtok jeleként „családi fészek”. Manor ebben az időszakban, mert létezik két dimenzióban - a valóság és a képzelet alkotó művészek és írók (emlékszik a történet Csehov, Bunyin, Turgenyev, művészeti vásznak Borisov-Musatov, M.Yakunchikovoy, V.Polenova). 1917 óta a kastély kultúra egyedülálló többdimenziós jelenség, hogy már elpusztult. Az igazságosság meg kell jegyezni, hogy sok lett mentve az első helyen, múzeum munkatársai szakértők, építészek és művészettörténészek. De, sajnos - nem minden.
Ez az evolúció orosz birtok kultúra évszázadokon elfoglalt vezető helyét az általános történelmi és kulturális folyamatok közé tartozik.
Mint már említettük, a „orosz birtok kultúra” volt többdimenziós. Szintetikus jelleg - ez jellegzetes. A kastély tenyészetet csatlakozik sokféle probléma a világon. Az első és legfontosabb az a probléma, hogy a művészet kapcsolatát jellemző a plasztikus művészet - építészet, kertépítés, kézműves és finom látványos zene, balett, színház, népművészet.
Fontos helyet foglal el, és tekintve filozófiai és kulturális problémák, a tanulmány, amely az utóbbi években már a vezető trend a tanulmány a birtok kultúra. A probléma a „orosz kastély - modell a világ” (. Írt erről a kutatók, mint a G.Yu.Sternin, T.P.Kazhdan, O.Evangulova stb) összpontosít a koncepció mentalitás.
A jellemző a birtok kultúra, úgy azt az összefüggésben ezt a problémát, egy a múlt iránti nosztalgia, hagyományőrzés eszmék a múlt, ami szép és fényes, komolyan tulajdonú ingatlanok a tájépítészet (középkori romokat. Thunders), a családi portrék, ami lett, mint egy link tulajdonosai között jelen és a múlt. Nem rendelkezik a legtöbb magas művészi színvonalú, ők benőtt legendák és mítoszok. Ez fejezi ki mitizálása a kastély életét.
Öntudatlan vágy, hogy megteremtse a birtok különleges színházi környezetben, bizonyos szentté a családi fészek kifejezett privát tanyai múzeumok, gyűjtemények, családi album, nagy emlékek, barátok és szurkolók.
A tanulmány e sokarcú jelenség, mint a majorsági kultúra magában fordul a szokatlanul széles körű probléma. Egyértelmű, hogy szükség van egy interdiszciplináris megközelítés a tanulmány ezt a jelenséget - értelmes kialakulását a nemzeti kultúra.