Segíts nekem megtalálni egy imát
Én őszintén boldog a meghatározása, hogy maradjon a helyén a legfőbb ügyész a szinódus vagy inkvizítor, szilárd és biztos kézzel elválasztó protestánsok az ortodox, a távollétében, hogy meghatározza a személyazonosságát a keresztény felekezetek és egyházak. Te tényleg megkeresztelve, ha ez így van.
Őszintén Isten előtt, köszönöm a tanácsot, hogy nekem valahol máshol. Én hiszem, hogy vége.
Őszintén mondom, nem protestáns - és volt valaha. Én egy ortodox, egy egyházközséghez a Nagyboldogasszony templom „a Putinki hogy” Uspensky Lane a dicsőséges város Budapest. És a gyóntató - egy ortodox pap, rektor az egyház. De bízom a jogot, hogy a márka me „protestáns”, ha olyan szép és barátságos. Isten ismer minket, annál jobb. Őt minden dicsősége.
Egyetértek, de finoman arra utalnak, sem kérve, hogy „Szent Hagyomány” és „népi legenda” - néhány különböző fogalmak, még ha közel álló, hogy az átlagember megértés nélkül teológiai oktatás.
És rezanuvshie én hallani a szavakat Népi ortodox hagyomány »a legtöbb akard felidézni a jól ismert munkája Deacon Andrei Kuraeva« második eljövetele az apokrif iratok. A prédikáció a »kár« helyett prédikált Krisztus. "
Nem pártolom a véleményét protestánsok nem hívja, hogy megszünteti a „népi hagyományok”.
Egyetértek azzal, hogy az egyik él együtt, és kéz a kézben a második - Szentírás és a hagyomány.
De először a Szentírás, a Hagyomány, és csak ezután. Mivel az iszlám - a Korán első, akkor csak a Sunnah (írásai pillére a hit és hagyományok az igazak). Ennek így kell lennie, hogy a kocsi nem mozdul a ló elé. És egy par, véleményem szerint, a Szentírás -. Az Ige Krisztus és az apostolok - és a Szent Hagyomány -. A gyűjtemény életét a szentek és a lelkipásztori munka és tanításait az egyetemes zsinatok - soha nem áll, mert nincs meg az első soha nem volt a második.
És kerekíteni a vita, én újra azt a bölcs és békés apostol szavaival. Paul - „mindenki legyen szilárd a hitükben.”
Isten áldjon meg téged és angyal.
Igen, igazad van. Megkereszteltek, nem olyan régen, kevesebb, mint egy éve. És az egyház (vagy a következő „körbe-körbe”) - ez több, mint 10 éve. Szerénytelenség magamról - a sok olvasás, sok hallott és látott egy csomó, hogy az egyházon, és az oldalán. és még utazott a kolostorok, templomok, a dicsőség, a mi Istenünk, túl sok jó tíz éve. Egyetértek veled egy pontosan: „ez normális”. Save Lord!
Láttam, hogy minden templomban az Isten - egy kis „saját” igazság, templom szokások, szokások, a nagymama-öregek, a saját „őr” saját „figyel” (üdvözletem nővére Cirill Nagyboldogasszony székesegyház Putinki - a kedves férje kell ez ponaslyshan az epikus jellegű.)
És az egyéni imádkozik a szentek, akiket az a személy úgy véli, közelebb és a „kedvenc” maguknak, van minden hívő, és behatolhat ez a hit a bevezetését a „jobb a szentek” és a „kell imádság” Nem merem képzelni nem hagyja . Sajnos, sokan vannak az egyházban, ami nem csak hogy magukat ezen prédikációkat, hanem hogy azok érzékelik és a jogállamiság az „élet az egyházban.” Szomorú, hogy ilyen és nem kevésbé szomorú, hogy az áldozatai ennek itt „agymosás”. Mi minden esetben nem rólad szól, és még csak nem is utalnak - különböző templomaiban az emberek, hogy az imént mondtam, én már találkoztunk - tíz, és mindenhol. Ez a szomorú.
Felmagasztalása most rám, merem remélni, nem fenyegeti. Mégis, a szónak konkrét jelentése (Wikipedia helló). Az ecstasy nem jártak még a látomások nem méltó, nem volt hisztérikus, gyulladt álmok gyóntatója nekem is szenvednek, hogy nem. És a lelkészek, tanárok az egyház, nem áldott. de „hevesen novokreschonyh” Nem látok semmilyen szégyenletes vagy rossz, „beteg” egész életében - és a beteg, és én is szurkolunk az Isten dicsőségére. Véleményem szerint ez azoknak, akik „forró” él és mozog előre a templom. És megölték (a szó szoros értelemben vett) közöny és a „keresztény cinizmus” azoknak, akik „se hideg, se meleg”, és aki a magasságban a imádságos tapasztalata a Tanács a lehető leghamarabb „cool”, hogy azok, akik „túl meleg”, napyalivaya azok hitetlenség vagy a közömbösség mask „alázat”, vagy „a hódítás az egyházi hatóságok.” Ahogy a mondás tartja, „nem, mint mi, nem velünk.”.
Emlékszel? „Ó, én szeretném, ha hideg vagy meleg!” (Jel 3: 15)
Csak itt-ott, mert a megjegyzések, amelyek jól értem, szinte semmit senkinek, és semmi sem változott. De ez adott nekem egy esélyt, hogy megvitassák és látni kívülről. És még adni az esélyt, hogy próbálja meg a kezét a prédikáció az Isten igéjét. És nézze meg a gyümölcsök munka.
Mert neked hálámat és hálával.
Lord menteni - és veletek együtt mindazokat, akik a közeli és kedves neked!
És mindenki számára - hála az égnek.