Röviden a Hajj Umrah, a blog az Imám
Hajj köteles volt a 9 x. Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, végre Hajj egyszer. Zarándoklata volt az úgynevezett „hadzhat al-vada '(Búcsú Zarándoklat).
2. Az ítéletet a Hajj Umrah
Hajj Umrah kötelező egyszer az életben.
Az alábbiakban felsoroljuk a kötelező érvényességi feltételeit Hajj Umrah:
1. Vallomás az iszlám.
2. A lélekjelenléte.
3. elérése pubertás korban.
4. Az állapot egy szabad ember.
5. A képességek (azaz a rendelkezésre álló eszközök és járművek).
Hajj Umrah nők csak akkor lesz hatékony, ha ez teszi őket kíséri férje vagy valaki a legközelebbi rokon, akiknek a saría nem tudja elvenni, például az apa vagy nevelt testvére.
Mikati hívott egy ilyen hely, ahol zarándokok lép az állam a ihram. Összesen öt Mikati zarándokok útközben Mekkába a különböző országokban.
Hajj végezzük hónapokban Shawwal, Dhu'l-ka'da és Dhu al-Hijjah. Belépés az állam ihram előtt Shawwal után, vagy elkülönített rítusok Hajj a hónap napjait Dhu al-Hajj Hijjah teszi érvénytelenné.
A „ihram” kifejezés egy személy azon szándékát, hogy indítsa el a Hajj rítusokat.
Szerint a Sunnah belépni kívánó személy az állam a ihram, az egyik kell elvégezni mosdás, tisztítja, távolítsa el a ruháit, és tegye egy tiszta, fehér és Isar és a köpenyt. Belépni egy állam ihram, lehetőleg után kötelező vagy önkéntes ima.
Kívánatos, hogy a belépő egy állam ihram, a zarándok hangos megállapította, hogy bizonyos típusú Hajj szándékozik tenni, - a Hajj al-tamattu „(ez a fajta Hajj a leginkább előnyös), Hajj al-ifrad vagy Hajj al-Kiran [1. ]
Lépését követően az állam ihram a zarándok kell kezdeni mondani Talbieh, más szóval, hogy mondjuk a szavakat: „Itt vagyok előtted, Ó Allah, itt vagyok előtted, nincs partner vagy munkatárs, itt vagyok előtted sőt, köszönöm, és az irgalom a tiéd, és a hatalom, akkor nincs cotovarischa! / Lyabbay-kn, Allaahumma, lyabbay-kn, gyöngyökhöz la QW lyabbay-kn; Inna al-Hamdi WA-n-ni'mata la QW wa-al-Mulk, la la golyó QW! / "
Célszerű azt Talbieh minél gyakrabban. Férfi kell mondani hangosan, míg a nőknél kívánatos csináld csendben.
5. Mi tilos csinálni a zarándok
a) a férfiak nem viselnek szabott ruha;
b) hogy borotválja le a haját;
c) a vágott körmök;
g) hím tiltott fej fedelét;
d) elvenni;
e) végezze közösülés;
g) ölni ragadozó vadászat közben;
h) a használata tömjén.
6. engesztelés megsérti a tilalmat a zarándoklat alatt
Ha egy zarándok, az állam a ihram, leborotválja a haját, vagy podstrizhot körmök vagy kopás szabott ruha, vagy takarja a fej vagy használja a tömjén, a megváltás, akkor lehet, hogy saját belátása szerint, vagy a gyors három napig, vagy kikészített eszik hat rászoruló adva mindegyikük egy-egy Mudd [2] vagy a búza a fele sa „[3] további termékeket, vagy feláldozni juhok.
Ha egy zarándok a vadászat öli meg az állatot, vagy meghal a karjaiban, akkor meg kell feláldozni egy állat, mint ez. Például, ha valaki, aki megöl egy gazellát, fel kell áldoznia egy kecske, és így tovább. Ebben az esetben, ha a zarándok nem lehet feláldozni egy állat, hasonlóan ahhoz, amit ölte meg őket, azt kell értékelni, majd vásárolni az összeget egy vagy búza Mudd fele Sa „egyéb termékek élelmiszer hat? rászoruló, éhezés vagy a nap folyamán mindegyik.
Részletek za- megváltó Notes
Viselése skro- zarándok NYÚJT Ha egy zarándok
ennoy ruházat; etsya hogy válasszon egyet az elkövetők ezeknek
a következő három: akciók
füstölő PO- 1. böjt három feledékenység,
kryvanie holografikus nap, hogy megváltsa őket,
titeket; podstriga- 2. Etetés a hat nem kell.
körmök. szűkölködő
3. feláldozása
Gyilkosság zhi- feláldozása PO-
votnogo a Daubney állat. ha
vadászat nincs WHO-zarándok
Možnosti megtenni, azt
fel kell mérnie, megölték
azok a kedvtelésből tartott és vásárlás
Ez az összeg lesz nuzhda-
yuschihsya vagy meg kell felelniük
elhelyezhet egy nap
Minden nuzhdayuschego-
Ha a Bizottság e zarándok
nemi közösülés előtt eta
közösülés pa, neve „tahal-
Gombolyítás Awwal „[4]. a Hajj
Ilyen esetben chelo-
1. Végezze el a rítusokat időben
2. Ahhoz, hogy kompenzálják nedeystvi-
sének hajj sledu-
3. áldozatot Ko
rovu vagy teve, és
hús terjedését sre-
di rossz élet-
területén a Jarama
6. áldozati szarvasmarha zarándokok teljesítő "Hajj al-tamattu„" vagy "Hajj al-Kiran"
Palmer, amely elvégzi „Al-Hajj tamattu„”vagy»Al-Hajj Kiran«kell feláldozni juh, vagy az egyik hetedik a teve, [5] vagy az egyik hetedik a tehén. Ha valaki nem tudja, hogy egy áldozat, akkor meg kell gyorsan három nap alatt a Hajj és még hét nap után tért haza.
Pillérek (lasszó) és kötési elemek (vadzhibat) Hajj IJmra
Jelenleg négy pillére Hajj
1. Hatályba állam ihram.
2. Állandó az „Arafat.
3. Tawaf al-Ifada (körbejárták a Ka'ba-ját, amely zarándokok a tizedik hónap napja Dhul Hijjah, miután visszatért Mina).
4. sa'y - rituális futtatni egy zarándok, aki hétszer közötti távolság dombok Szafa és Marva.
Jelenleg hét kötelező elemei a Hajj:
1. A bejegyzés a megfelelő állapotban ofihram Mikati.
2. állva „Arafat naplemente előtt.
3. Legyen Muzdalifah amíg az éjszaka közepén.
4. Legyen Mina alatt tashrika napig.
5. Pobivanie kőpillérei kövekkel.
6. borotválkozó vagy lerövidíti a haj a fejét.
7. Búcsú circumambulation a Ka'ba-ját (tawaf al-vada „).
Hogyan kell elvégezni Hajj Umrah
Amikor a zarándok teljesítő Hajj, vagy meghal, jöjjön az ő Mikati, akkor el kell távolítani a szabott ruha. Ezt követően, kívánatos, hogy végre mosdás, tisztítják és kend meg a fűszereket, majd tegye a ihram álló Isar és köpenyek. Egy nő lehet választani a ruhák a saját. Az egyetlen feltétel az, hogy nem lehet nyilvánosan megjeleníteni a szépség.
Ezt követően, Hajj zarándokok kell meghatározni, hogy melyik a három Hajj - Hajj al-tamattu „Hajj al-ifrad vagy Hajj al-Kieran - ő elvégzi.
Hajj legjobb nézet Al-Hajj tamattu „[6]. Aki követ ilyen típusú Hajj, akkor lép állapotban ihram egyik hónap Hajj, és azt mondják: „Ó, Allah, itt vagyok előtted, hogy a hal, amely után a Hajj! / Allahumma, lyabbay-QW „umratan mutamatti'an bi-ha il al-Hajj! /"
Aki végre Hajj al-ifrad, hogy csak az egyik Hajj elvégzése nélkül Umrah, meg kell adnia az állam ihram és azt mondja: „Ó, Allah, itt vagyok előtted, Hajj! / Allahumma, lyabbay-QW Hadzhaev! / "
Aki végre Hajj al-Kiran [7]. kell kötnie állapotban ihram elvégzésére Umrah és Hajj, és azt mondják: „Ó, Allah, itt vagyok előtted, covershaya halott és Hajj! / Allahumma, lyabbay-QW „umratan Hadzhaev va /!„-, majd elkezdik mondani Talbieh. Az a személy, aki végre Hajj al-Kieran, kívánatos, ha lehetséges, gyere Mekkába a felső része a város.
Ezt követően, egy zarándok, aki elvégzi Hajj al-tamattu „, vagy meghal, kell kap körül a Kába hétszer, mivel szükség van, hogy érkezik a zarándokok teljesítő meghalni. Ami a Hajj zarándokok al-Hajj Cyrus és az al-ifrad, ő teszi a hétszeres túra tiszteletére érkezése a Kába. Bypass, amely kezdődik és végződik a Fekete Kő, készül az óramutató járásával ellentétes. Ezt követően, a zarándok imádkozik két rak'ahs mögött az a hely, Ibrahim, majd továbblép a hegyen al-Safa, az elejétől a végre egy rituális futás (sa'y) és futtatja hétszer dombok között Szafa és Marva. Ezt követően, egy zarándok, aki elvégzi Hajj al-tamattu „vagy meghalni kell rövidíteni a haját, és kijutni az állam ihram, ami befejezi Umrah.
Hajj zarándokok al-Hajj Cyrus és az al-ifrad, továbbra is az állam a ihram napjáig ünnepén áldozat. A 8. napon hónapjának Dhu al-Hijjah (Yaum al-tarviya) zarándokok végző Hajj al-tamattu „ismét belép az állam ihram helyén szállt. Az emberek a mekkai szerepelnek az állam ihram területén Mekka, majd elküldte a Mina, ahol az éjszakát töltik 9. hónapban Dhu al-Hijjah valamint más zarándokok.
Ahogy a nap felkelt, a 9. napon hónapjának Dhu al-Hijjah, zarándokok küldött „Arafat. A hely minden állás mellett „Arafat területén, kivéve a Wadi” Uránusz.
Ezen a ponton zarándokok végre a dél és délután imát, amely egyesíti és vágás őket. A zarándok kell a lehető leggyakrabban fordul Allah az imában és kérjük őt a megbocsátás, néző Kibla.
Naplemente után a zarándokok költözött a völgybe Muzdalifah, ahol véglegesítés egyesítette a naplemente és az esti imát. Ezt követően, azok az éjszakát Muzdalifah, ahol egy reggeli ima közelében Al-Haram Al-Mash'ar [8]. majd kapcsolja Allah imában, amíg lesz elég fény.
Napfelkelte előtt, a zarándokok kezdenek mozogni a Mina völgyben. A gyenge, a beteg és a nők hagyhatják Muzdalifah éjfél után.
Szertartások zajlanak a nap az ünnep
Muzdalifah vagy Mina zarándokok kell gyűjteni a kis kavicsok. Érkezéskor Mina, zarándokok alul történt hét kő nagy pillér (Jamrat al-'akaba), akkor azok, akik végre Hajj al-tamattu „vagy Hajj al-Kiran, hozzák a szarvasmarha áldozatot. Azok számára, akik végre Hajj al-ifrad majd megöltük a szarvasmarha, nem köteles. Ezután a zarándok leborotválja a fejét teljesen vagy lerövidítik a haj, és milyen véget ér az úgynevezett „tahallyul Awwal.”
Ezután a zarándokok küldött Mekkába, hogy végre bypass a Kába (tawaf al-ziyara). Mecca Hajj zarándokok-tamattu „végre rituális futás (sa'y). Az azonos gyártmányú és teljesítő Hajj al-Hajj Cyrus és az al-ifrad, kivéve, ha az általuk elkövetett rituális futás után megkerüli a Kába (tawaf al-kudum) a megérkezés után Mekkába. Ezt követően, a zarándok ki teljesen az állam ihram és nem azokat a dolgokat, hogy tilos volt megtenni előtt.
Ezután a zarándokok visszatérjen Mina, tashrika napokig ott, és az első délután magozott pillére, kezdő kis (Al-Jamrat al-Sughra) [9]. hét kő. Ugyanez történik a második és harmadik napon tashrika ha a zarándok nem szükséges rohan vissza. A zarándok nem hagyhatja Mekka elvégzése nélkül a búcsú bypass a Kába (tawaf al-vada).
Alatt Umrah vagy Hajj nő ugyanazt hajtja végre, mint az ember, kivéve azt a tényt, hogy ő tudja viselni szabott ruha, amely elrejti a testét. Elrejteni az arcát fátyol és kesztyűt kell viselni a nők csak abban az esetben, ha a külföldi férfiak mellette. Ha egy nő megy a havi vagy a szülés utáni vérzés, nem kell, hogy körbejárták a Ka'ba-ját, amíg ő tiszta. Ezen kívül a nők, akik folyamatos havi vagy szülés után vérzés nem kellene egy búcsú turné, és Allah jobban tudja.
[1] Ha tetszik Istennek, hogy az alábbi leírást valamennyi fenti típusú Hajj.
[2] Mudd - térfogat intézkedés. Muddy különböző időszakok és a különböző régiókban jelentősen eltérhet egymástól. A hadísz beszélünk Mudd kanonikus időszaka az iszlám, amelynek összege értéke 1053 és 1055 liter.
[3] A kanonikus sa „megegyezik a négy Muddy vagy 4,212 liter.
[4] „Tahallyul Awwal” - elkövető a háromból két következő műveleteket: a megkövezés egy nagy oszlop (Jamrat al-'akaba), borotválkozáshoz a fej vagy a haj lerövidítése, megkerülve a Kába, amely zarándokok a tizedik napján Dhul Hijjah, miután visszatért bányák (tawaf al-IFAD), valamint a rituális futás (sa'y) dombjai között Szafa és Marva. Palmer, aki a háromból két fent említett rítusok, viselhetnek szabott ruhát, és használja parfümöt. Ezen kívül, azt hagyjuk, hogy mindent, hogy egy muszlim számára engedélyezett normális körülmények között, ráadásul elkövetése közösülés.
[5] Magától értetődik, hogy a teve, vagy egy tehén vásárolt forgácsolják hét zarándokok, ami után az állatot leöljük.
[6] Ebben az esetben az első zarándok teszi meghal, majd jön ki az állam a ihram, ismét belépett a nyolcadik napján a hónap Dhu al-Hijjah elvégzésére Hajj rituálék.
[7] Al-Hajj Kieran - elkövetése umrah és hajj, amikor zarándokok először teszi meghal, majd megvárja a Hajj ideje elhagyása nélkül az állam a ihram, elkerülve minden olyan, amit nem lehet, hogy a zarándokok.
[9] Ez a bejegyzés közelében található az Al-Haifa.