Radikalizálódás, békés iszlamizálódása fordul elő, hogy a közép-ázsiai

A radikalizálódás és békés iszlamizációtól? Mi történik, Közép-Ázsiában

Ez csak egy verzió, de a megfigyelők emlékeztetett, különösen, hogy a tömeggyilkosság ezen újév Isztambulban klub vádolták natív Üzbegisztán és ismét beszélt a növekvő befolyása a radikális iszlám az egykori szovjet közép-ázsiai.

Egyes szakértők azonban úgy vélik, hogy a skála a jelenség különösen eltúlzott - elsősorban politikai célokra - a hatóságok a közép-ázsiai országban.

„Nincs elegendő bizonyíték támasztja alá a dolgozat a radikalizálódás iszlám posztszovjet időszakban - írta több mint két évvel ezelőtt, a jelentésében, John Hezersho a University of Exeter és David Montgomery a Pitssburgskogo Egyetem -. Különösen a fenyegető erőszakos szélsőségek egy kisebb méretű, mint a széles körben hitték mítosz [a radikalizálódás iszlám Közép-Ázsiában - bi-bi-si]., valamint valamilyen formában ez elszigetelt, helyi és korlátozott szekularizmus, mint támogatott radikalizálódás ".

„A mítosz radikalizálódás fontos, mert a politikai befolyás. Ez ad okot, hogy a széles körben elterjedt, de téves referenciapontot. Ez áll e hivatkozási pontokra épülnek jól ismert értékelést a fenyegetés, az együttműködés keretében a radikalizálódás elleni kezdeményezések, valamint a nemzetközi biztonság támogatása a régióban. Ez mítosz legitimálja a militáns szekularizáció gyenge rezsimek és lehet egy komolyabb probléma, mint az erőszakos szélsőségesség „- továbbra is a tudósok.

Nem tévesztendő össze a radikalizálódása iszlamizációja sürgette egy interjúban a BBC orosz Szolgálat és rovatvezetője közép-ázsiai szolgáltatás Bi-bi-si Gulnara Kasmambet.

BBC BBC: Az utóbbi években gyakran találkozunk a médiában, mint egy állítólagos tömeges „iszlám” radikalizálódása közép-ázsiai fiatalok, és kifogást egy ilyen nézet. Az Ön véleménye szerint, függetlenül attól, hogy a radikalizálódás?

Gulnara Kasmambet: radikalizálódás az is, hogy mi szokva, hogy egyre hírek a különböző országok - öngyilkos merénylők, terrortámadások - valamit, ami egy nagyszabású, nem úgy tűnik, hogy hallani Közép-Ázsiában.

Azonban - ma itt a legfrissebb információkat az Állami Bizottsága Nemzetbiztonsági Kirgizisztán. Megkértük őket: Hány polgárainak Kirgizisztán abban a pillanatban, az Ön megerősítették jelentések, az a soraiban a dzsihádisták Szíriában? Azt mondták, 600 ember, köztük 70 megerősítette halott.

Nevezhetjük azt a radikalizálódás? Úgy tűnik, mintha azok nem ebben az országban, nem ebben az országban, hogy néhány a műtét, akkor valószínűleg egy erős terrorista radikalizálódás nem beszélhetünk Közép-Ázsia.

De másfelől, ez is aktív harcosok, akik részt vesznek a műveletek idegen földön.

Ha az emberek menni egy idegen országban, hogy harcoljon minden ideálok, amit kínálnak, akkor ebből a szempontból azt mondhatjuk, hogy van egy radikalizálódás.

Azaz, a válasz - igen és nem. Azt mondják, hogy „nem”, mert otthon vannak konkrét terrorista műveletek nem elégedett - de másrészt, ők aktívan harcolnak idegen földön.

BBC BBC: Ha 600 ember aktív ahhoz, hogy utazni egy idegen országban a harcot, akkor azt feltételezzük, hogy a hazai akkor is kell rendelni, vagy megrendelések több mint egy kicsit kevésbé aktív támogatói?

Azaz, ha tudjuk elválasztani az esetben rangsorban példaként radikalizálódás? Ismét igen és nem.

Nem, mert a vizsgálat folyik, nem tudjuk, hogy mi volt a motivációja az adott bontási: személyes bosszú az állam, illetve kifejezetten a nagykövetség, vagy a vágy, hogy azt mutatják, hogy a hatóságok az ország nem nyújtanak kellő biztonságot.

Lehet, hogy politikailag motivált, mert azt mondta, hogy egy állampolgár Kína, megérkezett Urumqi, azaz az etnikai ujgur.

Azaz, nehéz összegyűjteni mindezt, és azt mondják, hogy ez az - aktív tünetei radikalizálódás.

És másrészt, azt látjuk, hogy az információ időről időre ad a Nemzetbiztonsági Bizottság, amely, azt mondják, hogy olyan sok ember abban a pillanatban külföldön, vagy tanulmányaikat saját madraszák, vagy a soraiban aktív harcosok.

Bi-bi-si: Ez, azt hiszem, ez nem egészen ugyanaz.

GK.:. Van konkrét dokumentált esetek, amikor elhagyták családjukat, feleségeikkel és gyermekeikkel. És akkor felmerül a kérdés: miért voltak hirtelen elhagyni szülőföldjüket, hogy egy idegen országban a harcot, magukkal még a saját családjuk.

Ismét több okból is. Ifjúsági járhat az eszmék a hit, az eszmék közelség valami isteni fogalmak.

Másrészt, ezek a családok hez fizetést ajánlatot gondoskodó és igazságos társadalmat ígért.

Ugyanazok a folyamatok fordulnak elő a nyugati országokban, amelyek ugyanazok a tényezők.

BBC BBC: Miért mennek, akkor a listán, most logikus a kérdés: miből futnak?

GK.: Az egykori Szovjetunió - nyilván, mint a világ más részein - egy nagyon kialakult korrupció. De ha a fejlett országokban léteznek mechanizmusok leküzdésére korrupció számos közép-ázsiai országban, ezek a mechanizmusok nem egyértelműen dolgozott ki.

És kiderül, hogy minden kormánynak ígérnek a korrupció, a kifogott megítélni korrupt, és mégis a korrupció él minden sejt a társadalom, az iskolából a nagyobb állami hivatal.

Jól és gazdasági problémákat. Egyik a közép-ázsiai országban, eltekintve Kazahsztán, még nem haladt előre gazdaságilag után összeomlott a Szovjetunió, sem Kirgizisztán sem Üzbegisztán vagy Tádzsikisztánban. Munkanélküliség. Az emberek valamit, hogy boldogtalan.

Általában azt gondolom, hogy a kifejezés egyértelműen meg kell határozni: az egyik az úgynevezett „radikálisok”? Csak azok, akik robban vagy háborúba megy egy másik országban, vagy ez azoknak, akik hajlandóak aktívan támogassák az elképzelést, az iszlám? A második esetben, én inkább nevezni iszlamizálódása helyett radikalizálódás.

Van Kirgizisztán nagyon jól ismert személyiség - Chubak Aji. Ez egy nagyon felvilágosult, tudományosan képzett ember, iszlám tudós.

Azt akarta, hogy válasszon egy mufti Kirgizisztánban. Ő elutasította a javaslatot, mondván, talán majd indul az elnökségért.

Mi lehet (ebben az esetben), hogy beszélni radikalizálódás? Természetesen nem. De a társadalomban, különösen a fiatalok körében, az iszlám az igazság szolgálatában, ez nagyon tisztességes társadalom - ezek népszerűek. Az emberek azt akarják élni „jobb”, nos, igaz eszmék iszlám, és megfelel a hazai igényeket.

És akkor az emberek többé-kevésbé felvilágosult, mivel ez Chubak Aji válnak vezetők ebben a szegmensben a lakosság.

BBC BBC: És a versenyzők most ezek a gondolatok az iszlám közép-ázsiai megtekinteni?

GK.: Amennyire én tudom, fogalmam sincs - és nem csak a közép-ázsiai, hanem az egész posztszovjet térben - még mindig nem tud versenyezni ezen eszmények az iszlám.

Azaz, a vákuum összeomlása után a Szovjetunió, amely után megmaradt a szovjet ideológia, nem töltöttük.

Megpróbáltuk, például Kirgizisztán vetette fel a szövetségeket-Manas epikus hős. Mindannyian tetszett, de egyszer sem vette fel a társadalom, valahogy nem hozzászokjon.

Mint ideális, mégis élnek, mint mondások vannak írva szlogenek. De az emberek követik az eszmék iszlám.

BBC orosz Service