Racionalizmus és empirizmus, mint egy nagy filozófiai és módszertani program a tudomány a modern idők
Új ideig fedezi a filozófia vége korosztály 16-18. Formation of Natural Sciences, spin-off filozófia. A probléma a tudományos módszerek fejlődése a megismerés, szükség van az általánosítás és rendszerezése az adatokat a természettudományok. Ezért központjában filozófiai figyelmet - az elméleti ismeretek és a fejlesztés egy igazi tudás módszerek minden tudományág. Filozófusok keresik jogszabályok oka az a lehetőség, ami határtalan. De az elme a való életben „felhős” néhány hamis ötletek és koncepciók - „bálványok” (Bacon). Van ötlet a „tiszta ész”, amely behatol a lényege jelenségek. Aktívan keresi az igazi, a fő módszer a tudás, hogy vezet a teljes igazság, mindenki által elismert. Az alapja az új módszert tartják
- érzékelési tapasztalat, amivel elő az ötletet supervaluation induktív tapasztalati tudás (Bacon. Hobbes. Locke)
- intelligencia, amely a logikai-deduktív matematikai tudás, nem lehet csökkenteni a tapasztalat (Descartes. Leibniz. Spinoza).
A modern filozófia van egy sor konkrét problémák és attitűdök:
2. A kiterjesztés a tudomány rangjára fő osztálya az emberiség. Hogy a tudomány gazdagítják az emberiséget, hogy megmentse őt a nyomorúság és a szenvedés, hogy növelje a vállalat egy új fejlődési szakaszban, biztosítják a társadalmi haladás (Bacon);
3. A fejlesztés a tudomány és a végső alárendelése az emberi természet akkor lehetséges, ha a fő módszer a gondolkodás van kialakítva, az eljárás a „tiszta” oka, képesek működő összes tudományokat (Descartes).
Az elmélet a tudás lesz a központja a modern filozófia. Más filozófiai problémák: a valláshoz, az erkölcs a perifériára szorul az érdeklődés. Lehetetlen, hogy megismerjük Istent, a természet és az emberi társadalom, anélkül, hogy tudnánk, mi az első elveit a törvények az ismerete elme. A filozófia olyan módszert találni, amely alkalmazható az összes tudományok: tudás sok, de a módszer, amellyel ellenőrizni tudja az igazságot a tudás, nem fejlődött.
A keresés erre a „supermetoda”, és osztották támogatói a filozófusok az empirizmus és a racionalizmus.
Empirizmus (a görög empeiria -. Experience) - az őse az angol tudós Francis Bacon. Megkülönböztetni szocialista IDEAL-empirizmus (Hume, Berkeley), fogadja csak reality-tive szubjektív tapasztalat (érzések és gondolatok) és matt rialistichesky empirizmus (Bacon, Hobbes, Locke), tartották forrása érzéki tapasztalat objektíven létező világot.
Bacon. „Új Organon” - meg kell tudni a természet - a forrása minden egy ember, a tudomány kell szolgálnia emberi szükségletek. tanulási folyamat végzik két szakaszból áll: tájékoztatása az érzékek és az ítélet miatt. Érzés nélkül nem lehet tudni, a természetet. Az elme gyorsan levált az érzékek, és növeli a tudás maga. Ez a bevezetés Bacon felhívja a bálványokat (egyfajta barlangok, piac, színház). Ami eszközöket az elme Bacon kínál „új indukciós” olyan szabályokat, amelyek végrehajtása vezet a tudat, hogy vegyenek részt a megfigyeléses és kiosztani csak a természeti jelenségek ok-okozati. Bacon alapítója volt tudományosság - ideológia, mondván-nek a tudomány, mint a legmagasabb érték.
Racionalizmus (a latin aránya -. Mind) - irány-elmélet a tudás, szemben az empíria elismeri a fő forrása a tudás a gondolatokat és fogalmakat. Történetileg az első formája a RA-nacionalizmus volt az ősi, természetes filozófia. Racionalisták (Descartes, Spinoza, Leibniz és mások.) Sí--emelő tapasztalatok alapján az emberi érzékek, nem lehet az alapja a tudományos módszerek. Az észlelés és érzés-il lyuzorny. Érezni, hogy mit nem, és nem érzi, bizonyos hangok, színek és így tovább. A kísérleti adatok, valamint a kísérleti adatok mindig kérdéses.
De az elme intuitív és világos elképzelése. A legfontosabb dolog, hogy az ember azt hiszi, az alapvető, intuitív vneopytnaya ötlet: „Azt hiszem, tehát létezem” (Descartes). Ezután a szabályok szerint a levonás (általános és a specifikus) lehet következtetni a lehetőséget Isten létezését, a természet és a többi ember, és kap egy igazi tudás a világ. Természetesen információkat a világ az ember származik érzés, így tapasztalja fontos része tudás a világon, de az alapja az igazi módszer szem előtt. A gondolkodás alapján intuíció és a levonás. Az igazi módszert minden tudomány és a filozófia hasonló a matematikai módszerek. Az utolsó kap közvetlen tapasztalat; kezdeni közös, de nagyon világos és pontos készítményekben. Matematika használ hagyományos módszer a következő általános ötleteket adott következtetéseket, nincs kísérletet.
Így a modern időkben már megfogalmazott, Ván és indokolt alapgondolata, amely meghatározta az átmenetet a civilizáció a hagyományos típusú techno-gén civilizáció. Ebben a történelmi időszakban volt a kialakulását egy új megértése a homlok-század aktivitása hogy megértés, amikor rúd, mint a rendezett test alkalmazások chelove-cal erők, megerősítette a tudományos racionalitás-tionality. Az ellentétes megközelítés az empirizmus és a racionalizmus kérdésekben az ismeretek és a tudományos módszer engedélyezték a német klasszikus filozófia Coy.
A modern időkben, besorolása a tudomány Bacon:
Tudomány a képesség a lélek (memória tudomány (történelem), a történelem természete (elme tudomány)). 3 irányban: a logika (ontológia - a tudomány egyelőre), természetfilozófia (mint a logika végre a természetben), a elmefilozófiai (az ember: pszichológia).