Rabszolgák részeként használják saját teste ... „- Rómaiak, rabszolgák, gladiátor Spartacus kapujában Róma

„Slaves részeként használják saját teste ...”

Spray munkaerő hozzájárult azonban nemcsak egy hihetetlen luxus, hanem a használata az emberek ott, ahol most használni szerszámok és gépek. Tehát ahelyett, hogy órán a házban gyakran tartott rabszolgák, a tulajdonosok jelentett időben.

„Slaves használtunk testének tagjai, az egyes - a célját.”

Segítsége nélkül képzett rabszolgák és szabadosokat, mint kellene, például egy tudós, Plinius, aki meghalt a 79 BC. e. során a kitörés a Vezúv, írj minden művét, köztük 37 könyv „Natural History”? Ő úgy ítélte meg sok találat, és amiben annyi különböző feladatokat maradéktalanul, úgy tűnik, hogy tele van az élete, hogy a nagy író munkája volt az ő ereje csak a jelenlétében a szorgalmas asszisztensek, nagyrészt vagy teljesen végre számos és terjedelmes munka anyagok előállítását.

Filozófus Seneca (4 BC -.... '65 BC) is hivatkozott segítséget „rabszolgák tudósok” bizonyítéka, amely a nyilatkozatot a római szónok Quintilianus (kb 35-100 évvel ie .... ), hogy Seneca gyakran félrevezetik saját alkalmazottai, és hamis információkat végzett kutatás szerint azokat a parancsait.

Említésre méltó az is a szolga Cicero Tiro nemcsak szolgált személyi titkára a tulajdonos, de gyakran ad neki az eredeti ötlet.

Törekvés a maximális kényelem és vonakodás, hogy magát bármilyen hozta néha egészen furcsa gyümölcs. Miért törzs az agyad, hogy memorizálni a nevét az ügyfelek, támogatók és a barátok, ha lehet inkább támaszkodnak memória nomenclator - egy rabszolga, aki ismeri őket kívülről. Plinius helyesen mondta: „üdvözöljük egymást használ valaki más memória.”

Még több komikus néz lustaság azoknak rómaiak, akik megparancsolta szolgáinak, hogy emlékeztesse őket, ha kell menni a fürdőbe, vagy leülni az asztalhoz. Az ilyen honfitársaik Seneca gúnyosan megjegyezte, hogy olyan elkényeztetett, hogy nem akarja, hogy vegye a fáradságot, hogy úgy érzi, ha éhesek. Egy nap az egyik ilyen ember emelte a fürdőből, és tegye rá egy széket, ő kérte a szolga: „Nem vagyok már?”

Az ilyen groteszk szokások vált nevetség tárgya a görög szatirikus Lucian (125-180 gg. Ie. E.), aki egy évszázaddal később. A meglepetés és megvetés, azt mondja, hogy előtte más noble Roman polgárok az utcán vonult rabszolgák, figyelmeztetett Mr. dudorok az úton, vagy a másik a legkisebb akadály az úton. „Szerint a megrendelések kezelik, mint a vak, és a rabszolgák emlékeztetni őket, hogy ők” - így ostorozza azokat Lucian. Aki közeledik ehhez a római kellett, hogy elégedjen meg a néma tekintetét, és üdvözlő egyik rabszolgákat, akik elkísérték a mester.

Ha nem vagyunk a vállán rabszolgák bízhatja az élet összes gyötrelmeit, miért nem teszi őket a két lábon járó enciklopédia, annak érdekében, hogy pótolja a hiányzó önképzés ismerete rabszolgák? Azt mondja Seneca, ez a különös ötlet Calvo Sabine, egy gazdag ember, akit ismert filozófus. Rich ingatlanok, de a rossz tudás, jó hallás, hanem a rossz memória pénzes akarta átadni is szellemi. „És ez az az eszköz feltalálta: vásárolt nagy pénz rabszolgák, amit ő tett memorizálni Homer, a második - Hésziodosz, ő kilenc elosztva egy-egy lírai. Mi csoda, ha sokba került? Elvégre ezek a rabszolgák nem találják voltak felkészülve rá rendelni. Összejövetel a szolgák, kezdte nyaggatni a vendégek az asztalnál. Lábánál ott állt egy szolga, akivel kérték azokat a verseket, hogy szerettem volna olvasni - és még mindig akadozott a mondat közepén. Műholdas Square, fogas gazdag bolond, aki hasra előttük, és (mert anélkül, hogy ez lehetetlen!) Közülük gúnyolták, azt tanácsolta neki, hogy tegye grammatikusok gyűjtők lehullott maradékot. És amikor Sabin azt mondta, hogy minden slave kerülni neki százezer négyzetméter válaszolt: „Ugyanaz a könyv láda lehetett vásárolni olcsóbb!” De még mindig makacsul hiszem, hogy az a tudás minden udvartartása - ez tudását. Ugyanez műhold lett csonkja Sabina, egy beteg ember, szikár, törékeny, hogy a bérek a harc. És amikor így válaszolt: „Hogyan? Alig él és virul „- mondta,” Az istenekre, nem merem mondani, hogy. Nem látod, hogy mennyit termetes rabszolgák? "

Luxus rabszolgaság is szerepel a használata rabszolgák, akik szolgáltak csak bizonyítani a vagyon és mutatták a tulajdonos nagy étkezés. A fiatalok és az izomzatban okozott, természetesen, az egyetemes csodálat és létrehozott egy kedvező véleményt a megfelelő tulajdonosok. Ezek csoportokra osztottuk, hogy ne legyen egymástól különböző, sem bőrszín, sem faji, sem az életkor, sem a pihe az állát, nem göndör vagy egyenes haj, vagy bármi más. Meg kell pihenni a vendégek szeme. Ők nem csak fenntartani, hanem szórakoztatja a vendégeket az ételek gazdag rómaiak.

Gyönyörű fiúk „Kis-Ázsiában szín”, megkerülve a tulajdonos egy vagyont - 100, vagy akár 200 ezer sesterces, legkönnyebben használható inasok, a vendégek szívesen törölje a kezét a göndör feje.

Nők értékelik a naiv, ártatlan gügyög a kisgyermekek játszanak meztelen körülöttük. Nagy a kereslet volt a fiúk a Alexandria. Mivel a lakosság a településen voltak híresek találékonyság és ötletesség, ezek a tulajdonságok speciálisan kifejlesztett Alexandria fiúk és lehetővé teszi számukra, hogy zuhany utaló viccek nem csak fogadó, hanem a vendégek számára.

Olyan esetekben, amikor a II. n. e. divat „irodalmi-zenei” lakoma tartott, a szórakozás és a szórakoztatás, a vendégek és a házigazdák kezdték használni rabszolgák egy másfajta: a nemesi most tartják a bolondok és jesters, törpék és óriások, a hülyék és a furcsaság.

„A nyugalom a lélek, ő inkább horgászni vagy játszani a blokkokat, fumble vagy dió a közösségben, aki szeretett beszélgetni a fiúk szép rabszolgákat, akik hozták az egész számára, de elsősorban a szíriai és Mauritániában. A császár örült, nézi őket. Mert törpék, púposok, és nem tetszett neki a különböző szörnyek, látva őket, mint a megcsúfolása a természet és a rossz ómen. "

Máshol Plutarkhosz beszélünk mindenféle érdekességek, tájékoztatja az olvasót, hogy a római volt egy piac „természet csodája”, amely eladta „bezykrye, korotkorukie, és három szemű ostrogolovye” emberek. Ami a törpék, ez része a mesterségesen előállított speciális eszközök késlelteti a növekedést a gyerekek. Azt túlélte sok bronz alakjai törpék, sokféle különböző deformitások - még egy bizonyíték, hogy milyen széles körben elterjedt volt ez a perverz szórakozás.

Kapcsolódó cikkek