Pusechki objektív provokátorok - a teljes igazságot a blogoszférában a uainfo

A kérdés megválaszolásához először kérdezd meg magadtól: Milyen szerepet vannak pusechki? Része a „kortárs művészet”.

Mi az a „modern művészet” ( „sovriska”, ahogy írni és beszélni „kortárs művészek”)? Ez egyfajta csalás. Felhívom az olvasó figyelmét: Én nem beszélek a kortárs művészet általában, azaz „sovriska”. Számos ember (egy nagyon kis százaléka a teljes népesség - például Magyarországon és félezer nem tipizált) speciális kezelést igényelnek, és különleges kiváltságokat azon az alapon, hogy állítólag „művészek”. Miért vannak művészek - ismeretlen. „Művészek” olyan önjelölt, hirdette. És most, egy önjelölt hirdetve magukat „művészek”, hogy valami különleges, rendkívüli, magasabb, mint a nagy részét a lakosság ( „marha”), ezek az emberek megpróbálják az egész társadalom elő a jól ismert képlet Kurt Schwitters: „Minden, amit köpni, egy műalkotás, mert - a művész. "

Része a „kortárs művészek” ő őszintén hiszi, hogy ők - a művészek és mit köpni - „műalkotások” (Ez nem meglepő: köztük - a sok bölcs, okos lenne -, hogy valami mást). Rész (aki nem olyan hülye) tisztában van vele, hogy mindez - a csalást, de közelít a témához cinikusan pragmatikus: ha ez lehetséges anélkül, hogy a kemény munka, éljen rovására különböző alapítványok, egyesületek, galériák és a kormány, miért nem élnek? Ez egy kényelmes létezés. Kezdetben persze nem túl sok pénz, de ami a legfontosabb - nem adja fel, tarts, állandóan emlékeztetni magad.

Más szóval, ez jelentősen nőtt a verseny között, a „kortárs művészek” a jogot, hogy az látható, így - vásárolt.

Ezért, hogy fokozza a keresési stratégiákat, hogy hogyan vonzzák a figyelmet magára, hogy van, hogyan kell a piaci magát. Az egyik a már bevált módszerek - a botrány. Régóta megjegyezte, az emberek ezt a könyvet írta. Természetesen nem ez az egyetlen stratégia, hanem egy bizonyított egyik legjövedelmezőbb, zökkenőmentesen működő eddig. Én magam írtam róla 13 évvel ezelőtt. Igen, ez a stratégia lehet vonni átmeneti áldozatokat és kellemetlenségek, de akkor minden megtérül. Egy kis szenvedés és nélkülözés ( "15 Minutes of Shame") - és a "feltéve, idős korban."

A legfontosabb dolog a művészeti piac, mint tudjuk, hozzon létre egy nevet maguknak (nem számít, hogy mit). Tovább a neve is működik az Ön számára, etet.

Az egyik lehetőség az ellentmondásos stratégia - botrány a politikai alapon. Arra, hogy önmagukat „ellenség” kormányzati anarchista, fasiszta szimpatizánsai a terrorizmus. Vagy „ütköznek” minden vallási közösség. Hűséges sok botrány. Több mint New Yorkban néhány évvel ezelőtt voltam botrány, mert a kép a „Fekete Madonna” készült elefánt trágya. Ha készült elefánt trágya festmény „afrikai táj”, senki sem volna karcos. A botrány jött ki, mert a kép a tárgy. Nagyon illetékes stratégia samoprodazha.

Pusechek magukat, kész vagyok elismerni, vakon használni. Elég talán. Benyomások Simone de Beauvoir, sem pusechek termel. De Nadya Tolokno kitartóan idézi Bagira. Akik idősebbek emlékeznek ilyen híres szovjet hippik. Többek között is, nem volt idegen a szakmában. Írtam verseket. Kiugrottam az ablakon. A diagnózis Bagira egyértelmű volt.

Egy másik, de nem szünteti meg: lehet, mint Bagira -, és ezzel egy időben tudatosan próbálja „lazításra” miatt quasipolitical botrány. Itt Dmitry Pimenov is megpróbálta, hogy híres lesz azáltal felelősséget a robbantás egy bevásárlóközpontban a Manege. FSB azonban gyorsan megérthető, - és még a kórházban Pimenov nincs definiálva. De valami nem számít pusechek FSB van szó, ők maguk nem a „Lefortovo” ül, és még vicces, hogy mondjam, a csapat fele még mindig „nincs beállítva” (ez körülbelül mintha a tagok fele a szükséghelyzeti bizottság ismeretlen maradt!).

De általánosságban pusechki a helyes út, az általuk felvett a nevét, mint a védjegy - mert ezt a nevet már próbált regisztrálni néhány mókás filmesek. Mindent. Forgalomképességre biztosított.

Amennyiben a bal menteni a hírnevét az orosz ortodox egyház?

Természetesen nem. Ezek baloldaliak, természetesen - az ateisták. „Teológiája felszabadulás”, mint a trend az orosz ortodox egyház nem, és nem várható. Igen, még a latin-amerikai nem marxisták hirtelen átitatva szimpátiát katolicizmus, és fordítva - a papok, annak ellenére, hogy az elnyomás a Vatikán, sevolyutsionirovala a marxizmus.

ROC minden aktívan részt vesz, hogy ő nem fújja után csapást a jó hírnevét. És ebben a szent ügy pusechki - jelentéktelen epizód (bár lehet, hogy nem sodorva média). Már említett gazdasági ügyek a ROC - a roham az ingatlan a múzeum, valamint a múzeumok maguk (valamint bármely más tulajdonság) - okozza a hírnevét a templom, ahol több kárt.

És másképp viselkednek ROC nem. Mivel az egyház, többek között, az is hatalmas gazdasági mechanizmus, gazdasági szervezet, a vállalat. Mint bármely más gazdasági társaság, a ROC működik, áru-pénz viszonyok és a piacgazdaság. Mint minden vállalat, úgy ítélve, hogy a kiterjesztés és expanziós (vagy el fogja veszíteni ki más vállalatok).

Természetesen, így az összes egyházak magukat. Mint írta egyszer Gramsci „templom - Shylock még engesztelhetetlen, mint Shakespeare: ez lesz a kereslet a font húst, még azon az áron a vérzés az áldozat." De a kapzsiság és fösvénység nem voltak a keresztény erényeket. Éppen ellenkezőleg, ők - a kapzsiság és fösvénység (és nem a machinációk „az egyház ellenségei”) - az oka minden bajok az Egyház és a zűrzavar, amíg eretnekség és schisms. Ez még 600 évvel ezelőtt (!), Híres könyvében, „A bővítés az egyház,” írta Nicholas Klemanzha.

Tehát, ha a ROC akar lépni a rake család is lejáratni magát - a banner a kezében, ellopta a nyaka körül. És DIIS quidem immortalibus quae potest Homini nagy esse poena, izgalom atque demencia.

Ha a történet pusechkami része lesz ennek az isteni aktusok - miért kell ez zavarja a bal? Ez nem az üzleti. Rohant, hogy a görög hagyta, hogy mentse a hírnevét a görög ortodox egyház, amikor kiderült, hogy ő oskoromilas fasiszták támogatást az „Arany Hajnal”? Természetesen nem. Ahhoz, hogy menteni a hírnevét az Orosz Ortodox Egyház (néhány esetben semmit) kell betudni, hogy az ortodox, akik úgy gondolják, a jövőben az orosz ortodox egyház és annak jövőbeli hírnevét. Ha nincs, akkor mindez a templom ítélve.

Hogy a korrupció elleni gyermekek klinikák és kórházak, hogy a felvétel a múzeum kincseit, hogy a történelem az pusechkami - mindez megfosztja az orosz ortodox egyház kulturális, fejlett, intelligens, a független gondolkodás (bár korlátozott autonómia) híveket. Ez teljesen semlegesíti a szerény eredmények a „vallási megújulás” a késő XX században. És tudatlan, hátra, hisztéria, maradi, idegengyűlölő nyilvános mindez nem idegenítheti. Azaz ROC vezeti magát az állományban (és természetesen a papság) negatív szelekciót.

Church szándékosan választotta ezt az utat - a játék esés. Nem vonzza a kulturális, határozott, intelligens hívek, nevezetesen ellentétek. Miért? Mert ő úgy döntött, hogy tömeges minőségét. Ezért az orosz ortodox egyház olyan kitartóan tör az iskolában, a hadsereg és börtön. Minél alacsonyabb a minőség a nyáj, annál könnyebb a nyájat, belenevel, és minél nagyobb a szám hívek kap a kijárat felé. Az összefüggésben az oktatási katasztrófa, amikor a legtöbb magyarországi iskolának hamarosan minden leáll semmit tanítani és a diákok teljesen elfelejtette, hogyan kell gondolkodni, minden bizonnyal egy előrelátó stratégia: azok, akik kicsit is képes gondolni, persze, kap egy életre elleni védőoltást vallás, de biztosan lesz a kisebbség.

Ez biztosítja, hogy a ROC a belátható jövőben a növekedés a befolyás és a jövedelem, hanem a távolabbi jövőben - átalakítása nyitott hátra, reakciós, maradi, kérges totalitárius struktúrát, ami lesz egyre nyíltabban lép ütközik a külvilággal.

Nem érdeke a bal így. Thermidorian ellenforradalmi sztálinista és a poszt-sztálinista szovjet rezsim teljesen hiteltelenné ötlet maradt. Adja meg a templom és neoliberálisok köze elképzeléseiket ugyanaz!

Amennyiben pusechek hagyta, hogy megvédje?

Tehát összefoglalom: a provokáció, a szervezett pusechkami a HHS (nem számít, kinek és milyen célból szánták), lehetővé tette, hogy a Kreml indítani az autót, hogy megszilárdítsa és mozgósítani a legtöbb reakciós, legelmaradottabb, a leginkább maradi erők az orosz ortodox egyház - és ezzel egyidejűleg kiszorítva ezzel a művelt és intellektuális körökben a templomban. Miért van az, majd a „bal” védik pusechek? Ha kérdeznek rá, akkor válaszolni: mert pusechki - a miénk. Nevezetesen pusechki a) punkok, b) feministák) antiklerikalki d) művészek maradt.

Mintegy punk, persze, mondjuk az anarchisták és az emberek közel hozzájuk, mint DSPAshnikov. Valahogy úgy vélik, hogy a neve „punk” - ez olyan, mint egy élvezet. Ez egyszer punk - győződjön meg arról, hogy elmentél. Érdekes, hogy a punkok is horogkereszt őket - a saját? És általában azt szeretném tudni, hogy hol és mikor „Punk forradalom”, ha nem megbukott a kapitalizmus, akkor nem, legalább valamit tenni? Ez az első.

És másodszor, miért pusechki - punkok? Vagyunk, punkok soha nem látott, nem tudom, hogyan élnek, hogyan kell nézni, hogyan érzel? Vagy ez körülbelül, hogy úgy mondjam, a zene pusechek? Van, hogy a punk rock nem hallotta? Tudja valaki igazán hiszem, hogy pusechkino „kreativitás” - a punk rock?

Most körülbelül feminizmus. A „elhagyta a helyszínt,” persze „feminista” szót összejön és teszi a kezét az üres fejét. De szeretném tudni, hogy miért pusechki - feministák? Mi ez feminista csináltak? Az a tény, hogy Nagyezsda Tolokonnikova a Filozófia Kar Moszkvai Állami Egyetem írt diploma feminizmus - ez nem ok arra, hogy írjon minden pusechek a feministák. Csak annyi, hogy Tolokonnikova tudományos igazgatója, Anna Kostikova, a tárgyalt témára. Ez minden. Ahogy mondják a hollywoodi filmekben, nem személyes.

Hol, hogyan, mikor pusechki észleltek a harcot a valóban beteg jelenségek a mai magyar társadalom, amelynek meg kell küzdeni az igazi feminista: nők elleni diszkrimináció a munkahelyeken és a foglalkoztatás, a családon belüli erőszak, a szexuális kizsákmányolás és az ültetés a szexipar, a megpróbálja előírni Domostroj és kapcsolja egy nőt egy autó a nemzés, figyelmen kívül hagyva, vagy lekicsinylő hazai és reproduktív munka, megpróbálja megfosztani a nők a jogot, hogy a családtervezés, a ültetése ködösítő nézetek (vallási és nem vallási), amelyek alkalmasak a nők, mint „másodosztályú”? Mutassa egy konkrét példát pusechek küzdenek vele! Nem példa.

Ez pusechki - nem feministák. Éppen ellenkezőleg, ők mindent megtesznek, hogy lejárassa a feminizmus a köztudatban - mint ahogy szokott (és nagyon sikeres!) A csoport «FEMEN» vonatkozásában az ukrán feminizmus.

De a „baloldali feminista” a pusechek - hegy. Érdekes, hogy néhány nem maradt, de ez elég komoly és elismert feministák (pl Nagy Plungian) tisztában van azzal, milyen kárt származik pusechek, és élesen fejezte róluk. És nem azért, mert Plungian „marad elegendő”, csakúgy, mint a „baloldali feministák”, és mert - „hülye,”. De ha a „Bal feministák” változatlanul buta, hogy nem a baloldal, a feminizmus nem probléma egyáltalán, ez a probléma „elhagyta a helyszínt” közé tartozik. A diagnózis, ha akarja.

Magyarországon a feminizmus, sajnos, és így minden szomorú. És ha a köztudatban társítva lesz a feminizmus pusechkami - ez katasztrófa lenne a nemzeti feminizmus.

A „Bal feministák”, megfeledkezve arról a szoftver követelmények egyenlőség közömbös, hogy a padlóra, különösen rámenős, hogy pusechki - a nők és a gyermekek. Sajnálom, illetve az egyenlőség, vagy kiváltságok! Ez az első. Másodszor, Taisiya Osipova és ez nem egy nő? Azt, hogy nincs gyerek? Az ő esetében az, hogy nem a politikai? És még inkább - nem teljesen koholt a hatóságok (ellentétben pusechek esetben, ha nem az a kérdés, hogy ez egy jogi aktus, hanem az jogilag minősített)? Akkor miért van a „bal” és a ezredrésze a figyelmet, hogy a fizetés pusechkam nem fizetett Taisii Osipovoy?

Vajon tudatában vagyunk a „feminista baloldal”? Úgy gondolják, hogy a Héra anyja sokkal veszélyesebb, mint anya nélkül? Úgy gondolják, fontos szerepe van a gyermek normális „feminista baloldal”? Ha igen, akkor az ügy a „bal Feminista” halálra van ítélve.

Anticlericalism. Szörnyen szeretné tudni, pontosan mit pusechki úgy, hogy ha nem avatkozunk be, akkor lelassíthatja clericalization országban. Hagyja, hogy a kis és a helyi, hanem konkrét. Fali acél ajtók egy bizonyos iskolában tartani kint - a nevét tiszteletben tartása alkotmányos rendelkezések - ass? Hol, mikor? Vagy talán, valahogy megakadályozta ültetése kissé burkolt OPK „Act of God”? Megpróbáltuk megakadályozni a telepítési vallás keretében konkrét tantárgyak? Nem, úgy döntött, hogy nem pusechka és Sergey Gurin. Lehet, hogy harcoltak alkotmányellenes ültetés (a költségvetésben pénz) „moduláris templomok”? Nem. Harcolt ismét alkotmányellenes az építési templomok területén egyetemek (és költségére ezen intézmények)? Ismét nem. Harcoltak a múzeum kincseit, zsebre az egyház? Nem. Pusechki egyszerűen, miután egy sor botrányos elég részvények végre talált egy helyet, ahol a botrány biztos, hogy nekik a hírnév - HHS. Hogy ez az „anti-klerikalizmus”?

És hány kimutatások pusechek hogy - a hívők és nem a vallás ellen? Az általános „anti-papok” és a „baloldali feministák” lehet imát - nem számít, hogy ki és milyen tartalmat? És mi a „senki sem ad nekünk szabadulás, sem Isten, sem a király, és nem hős”?

Külön ki kell mondani a „baloldali művészek.” Az a tény, hogy egy ilyen „baloldali art” a RuNet már egyszer robbant be a vitát - összefüggésben a csoport „War”. És akkor néhány józan (és valahogy indokolással) hangok - például a folyóirat „szkepticizmus” - egyszerűen belefulladt a tömege őrült és ami a legfontosabb, értelmetlen. Mostanáig azt álmodom, hogy megtanulják, hogyan kell érezni magukat „baloldali” rajongók „War”, amikor kiderült, hogy a „háború” átruházta része a díjat „Innovation” ukrán fasiszták.

Az ukrán „kortárs művészek”, de megvan a saját ikonja „bal art” Csak jön ki a „War” - Alexander Volodarsky, neves közéleti közösülés (vagy kénytelen utánzat - itt változat különbözik) a téren. Szerint az ukrán "Left Party", ez a "modern baloldali art". De aztán kiderül, és a kutyák, ha közösül a téren a közönség előtt - modern baloldali művészek!

Tehát pusechki nem punk, nem feministák, nem anti-papok és a bal (a szó valódi értelmében) művészek. Miért olyan védi a „bal együtt”?

Ugyanezen okból nem védi a „Primorszkij partizánok”.

„Bal” és a levenkie: kényelmes holtág

Mi a különbség az „primorszkij partizánok” által pusechek? Ebben az pusechki csinál „művészi önkifejezés”, látszólag úgy küzd a Putyin-rezsim (a forma a politikai harc ez: a fellebbezést az ég), és a „primorszkij partizánok” tényleg kezdett, a karok a harcot a rendszer. Félszegen, gyorsan, rosszul előkészített, nem a fejlett ideológia - de mit akarsz fiúk a legmélyebb tartományokban? De tényleg. Tehát valóban, hogy a kormány dobott ellenük - ellen öt fiú három törzsét - repülőgépek és tankok! És pusechek fele a csoport tagjai „nem található” (bár az újságírók könnyen megtalálja, az úgynevezett nevek, interjút). Úgy tűnik, hogy elhagyják a királyi csendőrök „válás”.

A „bal” válaszul azt fogja mondani, mert nem tudjuk megvédeni a „primorszkij partizánok”, hogy a törvény tiltja propaganda és igazolását a terrorizmus. Nem, bocsánat! Terroristák e törvény szerint hazánkban azok, akiket a bíróság megállapította, hogy a terroristák és elítélte a terrorizmust. A tárgyalás a „tengeri gerillák” még nem volt! Következésképpen senki zavar, hogy megvédje őket.

Nem védik. Ne is próbálkozzon.

A lényeg az, hogy hazánkban nincs baloldal. Úgy értem, van még hátra, mint egy szervezett erő. A bal oldalon egy személy az országban - és még elég sokat. De ha megnézzük a felek, csoportok és szervezetek, azt találjuk, hogy az előttünk, vagy a „Left” (ami idézőjelben ezért nem igaz), illetve levenkie. Levenky kapcsolatban az igazi baloldali - ez olyan, mint priblatnenny ezzel kapcsolatban tolvajok „a művész-to-date” kapcsolatban ez az előadó, az online gamer képest egy katona a harcmezőn.

„Bal” - elsősorban a nagy szervezet, például a Kommunista Párt és a szociáldemokraták eltérnek a „Csak Magyarországon” élén. Miért hagyták idézetek, természetesen. Itt vesszük a kommunista párt. Ezeket a bal - materialista, internacionalista, antiimperialista. És a kommunista párt - a párt ortodox, pro-császári és soviniszta. Ez nem a bal oldalon. Pontosan ugyanezt lehet elmondani egy kis csoportja a sztálinisták és a brezhnevistov. Vagy szociáldemokraták. Mi távoztak, ha a legfontosabb - a gazdasági program - ezek vagy neoliberálisok, vagy legjobb, keynesiánusok (vagyis a kapitalizmus)?

Levenkie - boleeinteresnoe (a szempontból egy entomológusnak) jelenség. Sok, kicsik, de raznye.Vseh osztoznak két jellemző: a) tartozó összejövetel, b) nesposobnostdumat. Ezért védeni yarostnopusechek hogy úgy érzik nekik vnutrenneerodstvo- mindkét fél járók. Ez azt jelenti, Szár, aki szintén „és