Protestáns újság -, hogy milyen jutalmat Istentől tudjuk számolni
Isten megjutalmaz kegyelemből.
Díjak keresztények mennyei miatt nem csak a valódi érdem, hanem még nagyobb mértékben a kulturális örökség le, hogy nem lesznek Krisztussal. Ez azt mutatja, hogy a díjat egy nagy kegyelem ajándéka, mint a jól megérdemelt jutalmat.
Különösen fontos, hogy tudják, mikor jön a jutalom, mint az örök élet és a dicsőség. Jön csak Isten és az érdemi hívők lehetséges itt csak Ugyanezzel a Isten kegyelmében. Zhan Kalvin írta: „Isten elvitt minket nem érdemelt kedvessége és indokolt minket, nem tudják be bűnöket nekünk. Elfogadva a mi Istenünknek kegyelmét és érdemtelenül mellett, és úgy mi dolgunk. Ezért a jutalom. " Anélkül, Isten kegyelméből, akkor soha nem kap semmilyen megváltás vagy jutalmat. Mindkét nem lehetett volna elő Krisztus nélkül. Ez nem tagadják a díjazás, nem tagadja még érdemben a hívek, de ez mutatja nagyságát Isten szeretetét. Ő készített a jutalom, és ő osztja el. Ez hasonlóan megváltás „nem tőled, Isten ajándéka: nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék” (Efézus 2: 9.). Ne már szerzett a kulturális örökség és a Krisztus. Soha nem tudtuk, hogy ez Krisztus nélkül. Ezért fontos dolgok, és érdeme fontosak, de ezek nem a kiváltó oka a díjazás.
Felismerve, hogy a jövőben ne vígy minket csak az üdvösségre (abban az értelemben, a vezeklés és az igazolás), hanem egy jutalom (részeként a mentési a tág értelemben vett), Pál kijelenti: „Isten, aki gazdag a kegyelemben, az ő nagy szeretetéért, melylyel minket szeretett, és mi, halott vétkeinket, megelevenített együtt a Krisztussal - kegyelemből van üdvösségetek - és feltámasztott együtt, és tett minket ülni a mennyekben, Krisztus Jézusban, talán azt mutatják, a kor, hogy jöjjön a haladó õ kegyelmének gazdagsága hozzánk való jóságából a Krisztus Jézusban „(Ef 2: 4. -7). Ez gazdagsága Isten jóságát nekünk, és ki lehet fejezni egy bőséges jutalom, azaz közösségben Isten az élet, dicsőség, becsület, igazság, erő, stb
Isten megjutalmaz minket a valós eredményeket.
Nem azért, hogy Isten, hálás, hiányzik valami, vagy elfelejteni? Függetlenül attól, hogy Isten fog hiányozni valaki osztogatnak díjakat? A válasz erre a kérdésre nyilvánvaló a legtöbb keresztény, hanem a Szentírás azt mondja róla, és szó lesz. Isten mindentudó és semmi nem fog hiányozni! Ezt az elvet ismertetett számos szöveg Újszövetség: „És nincs teremtmény rejtve őelőtte, de mindenek meztelenek és megnyittatik néktek szemében a kinek kell számot adni” (Zsidók 4:13.). A másik: „Ezért semmit se ítéljetek, mielőtt az idő, amíg az Úr eljön, aki egyrészt világra hozza napvilágra a rejtett dolgok a sötétség, és felfedi a szívét, és akkor majd minden ember rendelkezik Isten dicséretét” (1Kor 4: 5). „Tehát akkor mindannyian számot adnak a magát Istennek” (Róm. 14:12).
De még jobban le az Ószövetségben. „A szív Csalárdabb [emberi] mindenek felett és gonosz; kicsoda ismerhetné azt? Én, az Úr a szívet fürkészem, megpróbálom a gyeplőt, még, hogy minden ember az ő útai szerint, és aszerint, hogy a gyümölcs az ő cselekedeteik „(Jer 17 :. 9,10). És egy másik szöveg: „Isten hozza minden cselekedetet az ítéletet, minden titkos dologgal, akár jó, akár rossz” (Préd 0:14)..
Ezek a szövegek azt mondják, hogy Isten még mindig nyitott, látja az összes titkos és nyilvánvaló, a jó és a rossz. Tisztában volt az összes teremtmény, minden működik, és még a szívét. Minden hozott ítéletet, és minden Belátható!
Isten megjutalmazzák szerint az ajándékainkat.
Ha őszintén nézd meg a templomban, azt látjuk, hogy a keresztények nem egyformán néz ki. Vannak, akik csak egy ajándék, például vigyázni asztalok, míg mások prédikálni, összegyűjti stadionok a keresztes hadjáratok, vagy hogy össze szép dal az Isten dicsőségére. Egy Krisztus hivatott, hogy az apostolkodás készült más próféták, és valaki segít az idősebb testvérek ásni az ágyakat, vagy kirak szén. hogy ez hatással lesz a jövőben jutalmat? Megígérte az apostolok tizenkét királyi székbe, és hatalmat a választott nép. Nevük lesz írva a tizenkét alapja az Új Jeruzsálem. Mi lesz azokkal, akiknek minisztérium nem néz látványos és vonzott ezer lelket az Isten országát?
Isten válaszol erre a következő: „mindenki, aki kapott még sok lesz szükség, és kinek mennyi bízták, a több fogják kérni” (Lukács 0:48.). Ie tehetség nem feltétlenül jelenti a nagyobb jutalom, de minden bizonnyal azt jelenti, több megszorító a bíróság. Egyrészt, a tehetség egy határozott potenciál megszerzése díjat, másrészt - a nagyobb felelősség Isten előtt. Valószínűleg több tehetséges, de lusta keresztények sokkal kisebb jutalmat, mint azok, akik már egy kis ajándékot, de szolgálta Istent teljes szívedből. És Mat Tereza volt egy kis ajándékot, de szolgálta Istent, hogy elnyerte a elismerést már a földön.
James is írt a súlyosabb a bíróság azokkal szemben, akiknek a minisztérium tanítani: „Testvéreim! Nem sok válsz tanárok, tudván azt, hogy meg kell kapnia a nagyobb elítélését „(Jakab 3: 1).
Tehát a tehetség nem garancia a jutalom, de ezzel minél nagyobb a felelősség, annál nagyobb az ajándék, és a szolgáltatás, amit Istentől kapott az épülésére az egyház. Így nem kell a féltékeny, akik gazdagon. És ha tehetséges - szolgálni több, mint mások, és feláldozni a többit.
Isten megjutalmaz tekintve a mérés.
Isten az értékelést életünk figyelembe kell venni, és hogyan értékelik más. Ezért a Bibliában találunk sok óvatosságra int értékelésekor mások cselekedeteit, emlékezve arra, hogy a „határozat és elítélését - közel” (Jób 36:17)..
Krisztus közvetlenül kijelentette: „Ne ítéljetek, és ti nem lehet megítélni; Elítéljük sem, és ti nem ítélni; Bocsáss, és megbocsáttatik; Adj, és megadatik néktek; jó mértéket, lenyomjuk, és fut át szivattyúzzák öledbe; Mert mértékkel mértek, akkor kell mérni, hogy „(Lk 6 :. 30-38). És egy másik evangélium: „Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. Mert a milyen ítélettel ítéltek, [így] akkor kell megítélni; és mértékkel mértek, [ilyen] fogják mérni „(Mt 7 :. 1.2).
Eközben a szigor, amellyel ítéljük másoknak, és igen, milyen súlyosságától Isten megítéli minket, van egy közvetlen kapcsolat. Ezért jobb Elszenvedvén egymást szeretetben, de nem járul hozzá, míg a mások bűneiért.
Éppen ellenkezőleg, a nagylelkűség ügyelve a szükséges egyéb hívők fogják jutalmazni: „Aki vet takarékosan is arat takarékosan és ő; és aki vet nagylelkűen is arat nagylelkűen, hogy „(2Kor 9: 6).
Szóval, figyelembe véve, hogy Isten megjutalmazza a hű, már azonosított néhány olyan fontos elveket. 1) Isten megjutalmaz joggal nélkül részrehajlás és a kettős mérce. 2) Isten díjazzuk nagylelkűség, amely többször szaporodnak a jutalom képest érdemben. 3) Isten megjutalmaz kegyelemből, ami nekünk, amit mi érdemelnek sem. 4) Isten megjutalmaz minden keresztény és értékeli a cselekvés teljes ismeretében az életkörülmények. 5) Isten megjutalmaz még szigorúbban érdeklődő azoktól, akik már több lehetőséget, hogy szolgálja. 6) Isten annak odaítélésekor figyelembe, milyen ítélettel ítéljük mások.