Pride - az anya minden satu módszerek harc
Soha nem mondta, hogy a büszkeség rossz? És azt mondta, régen, az iskolában. Nagyon jól emlékszem, azon tűnődtem, akkor hogyan van az, hogy valójában egy piros szál az egész iskola Politzer és egyszerű információ birtokában büszkeség.
Büszke a gyönyörű ország győztes szocializmus a Vörös Hadsereg, amely minden erősebb, és nagyapáink, akik megnyerték a legnagyobb győzelem a történelem.
Jóval később, évekkel később, amikor már az ország és nagyapák, sajnos, elhagyott bennünket örökre megtanultam, hogy a büszkeség lehet és kell is, de ha felemelte -, így ez a baj. Tehát bejön a fekete ellentéte büszkeség - büszkeség. A szörnyű gőg miért elismert ősidők óta az egyik legnagyobb rossz, és hogyan, hogy megkülönböztessék a büszkeség - fogunk beszélni ma.
Mi büszkeség
Ushakov magyarázó szótár szerint a szó jelentését, mint a túlzott büszkeség, arrogancia, a megvetés mások számára. Sokatmondó, a szótárban Ushakov, a szó jelöli a „könyv. elavult.”, azaz az elavult, már használaton kívüli, egy szó, amely már csak a könyvekben.
De később a szótárban szerkesztésében Ozhegova tagging „elavult.” Többé. Reméli, hogy a gőg betegség lesz legyőzni, mint ahogy az összes már legyőzte sok veszélyes betegség, nem valósult meg. Sőt, ez aligha az a kérdés, hogyan lehet megszabadulni a büszkeség egykor ugyanolyan fontos, mint most.
Mi olyan veszélyes a gőg? Miután a megsebzett ember nem tolvaj, nem gyilkos, nem egy kicsapongó. Nagyjából ez rossz, hogy valaki az ő fordítva nem hozott, ezért a kereszténység úgy véli, büszkeség, hogy az egyik a hét főbűn, szemben az azonos lopás vagy gyilkosság? Az a tény, hogy ez a bűn gyökere, a kiindulási pont és a kiváltó oka minden más bűnöket.
Ez már tartalmazza az összes egyéb satu, ahogy egy apró mag aláírt egy hatalmas fa minden ága, levelek, gyümölcsök, és bennük új magokat. Felfuvalkodott irigység mások eredményeit, tapasztalt düh mások sikerének, covets a pénzt azt kell fölé emelkedik az „érdemtelen”, stb
Nem csoda, hogy a ábrahámi vallások (vagyis a vallás, akinek tanításai alapulnak Ószövetség - a kereszténység, az iszlám, a judaizmus) állapítsa meg ezt a gonosz anyja minden bűnt, amelyben megnyugtassa büszkeség különös gonddal. Szerint a tanítások minden gonosz jött a világra, miután a legfényesebb angyalok által birtokolt ezt a hibát, vezetője volt a gonosz erők és a Sötétség Hercege.
Különösen undorító ez fordítva is, hogy fokozza az összes többi satu, mert kiküszöböli a „semlegesítse” minden lehetséges erényeket. Nem számít, mennyire jó, szorgalmas és intelligens emberek, válás büszke, és egyik sem a pozitív aspektusai nem hoz jó neki, vagy mások.
Büszkeség vagy arrogancia?
Mint látható, a büszkeség és arrogancia - a antipodes, de hogyan lehet megkülönböztetni egymástól?
Annak érdekében, hogy erre a kérdésre válaszolni, térjünk a magyar nyelv:
- Az első különbség a büszkeség büszkeség nem nehéz megtalálni. Szerencsénk volt - a nyelv olyan gazdag és sokrétű, amely képes választ adni sok kérdést, arra van szükség, hogy képes legyen keresni ezeket a válaszokat. A „büszkeség” és a „büszkeség” ugyanabból a tőből, hogy egyértelművé teszi, hogy ezek az érzések kapcsolódnak. De büszke lehet valami vagy valaki, hogy úgy érzi, a büszkeséget is lehetséges, hogy valaki - az ország, a nagyapja, az olimpiai csapatnak. Pride ugyanazt az élményt, hogy valaki lehetetlen, mint a „Büszkeség” valaki. Egy személy által érintett ez a hiba, mindig fizet magának;
- Büszkeség lehet kollektív, általános, gőg mindig egyedi. Senki nem hallott a „nemzeti büszkeség”, ugye?
- Büszkeség lehet konstruktív, adhat erőt és határozottságot ad nehéz pillanataiban az élet megpróbáltatásai, gőg - soha. Ő - Mindig fék, szükségtelen ballaszt, lógott, mint egy igát a nyakán, anélkül, hogy kelj fel és nyújtsd;
- Pride nem irányulhat valaki ellen. Ember, büszke hazája és az emberek mindig kezelje tisztelet és megértés felé külföldiek, de az eredete felemelik panaszkodnak a „nagy számban jönnek”, valamint az egyéb nemzetek kitalálni becenevek sértő. Aki büszke ismeretek, készségek és szakmai eredményei nem beszélnek „buta plankton” vagy „szűk látókörű szorgalmas.” Ez - a jele gőg.
Hogyan talált hibát
Nyilvánvaló, hogy egy ilyen pusztító vice fel kell számolni, és erre csak akkor lehet az ember maga, erőlködés nélkül az ő részéről semmilyen intézkedés kívülről lesz hiábavaló. De a probléma az, hogy felfuvalkodott, mint egy alkoholista, amelyhez, mint tudjuk, a legnehezebb - bevallani magának: „alkoholista vagyok.” Hogyan „gordogoliku” elismerik a probléma? Elismerik a hiba önmagában segít a tudás jellemzői.
Tehát jelei büszkeség:
- Az igény, hogy mindig és mindenhol bizonyítani fölényét. Ha nem, akkor legalább úgy tűnik, hogy a legjobb;
- Állandó panaszkodik, hogy a világ „rossz”, a harag, amit az emberek, ruha, beszélni, és a pénzüket valahogy „rossz”;
- Hamis önfeláldozás - ő állandó poprekanie közel, leggyakrabban képzeletbeli hozott áldozatot az oltáron család jólétét. Ugyanakkor emelte fel ez nem zavarja a nyilvánvaló tényt, hogy a jól-lét nem lehet szem elől;
- Constant bravirovanie saját (újra, általában képzeletbeli) érdemben gyakorlatilag könyörög a figyelmet és dicséretet;
- A folyamatos használata a „kell”, de nem abban az értelemben, az „én”, és abban az értelemben, „nekem van” (ami mellesleg egy másik különbség a büszkeségtől). Büszke mindig valaki - ha a kormány és a kerületi kell a gyermekek és a szülők kell szomszédok és a város vezetői;
- Büszke mindig elégedetlen mindent és mindenkit mindig kritizálták. De ugyanakkor kritikai attitűd, hogy a saját tevékenységükért nem rendelkezik, az ilyen;
- Paradox módon, de elbizakodottságát megnyilvánulhat formájában túlzott ön-lekicsinylő, önlebecsülés. Miért történik ez? Lekicsinylő magát, felfuvalkodott samonizvoditsya a gyermekek szintjén, és a gyermek nenakazuem és nepodsuden, a gyermek nincs kereslet. De ez megint mind!
Hogyan nyerjünk egy satu
Felismerve fordítva, akkor meg kell birkóznia azzal a kérdéssel, hogyan kell legyőzni a büszkeség. Nehéz, de ez megvalósítható, ha tudja, az alapelvek harc.
Először is, ne feledje, hogy a fő ellenség a gőg - felelősség, igazi áldozat és kötelessége.
Másodszor, meg kell váltani a „Van”, hogy „én”. Ez nem jelenti azt, hogy meg kell mutatni Christian bocsánatot megsértése törvényes jogait, de nem szabad elfelejteni, hogy a jogokat mindig csak együtt a feladatokat.
Harmadszor, a vonat magad, hogy kifejezze kívánságait formájában kéri, és hálát adni azok végrehajtására. Igen, a jól ismert, hogy az összes gyerekkori „kérem” és „köszönöm”, amely a felnőttkort, sok valamiért feledésbe merült. Csak szó?
Tény, hogy a szavak egy hatalmas információs díjat. Bebizonyosodott, hogy minden olyan személy használja ezt a szót egy beszédet ugyanazokkal a szavakkal kezdi hiszem, a végén. A gondolkodásmód közvetlen hatással van a teendők.
A cél a vita nem mindig fedi az igazságot, és a „nyerő”, vezetni egy ellenfél zsákutcába, fölé is, hogy szórakoztassa a gőg. Célja, hogy a „csinál vita könyvek” minden korosztály, az ókori görög szofisták görgeti az aktuális prospektusok „meggyőzés művészete”.
És ne feledd, hogy csak megszabadulni egy komoly hiba, és megvizsgálja, hogy hogyan kell kezelni a büszkeség és meg fogod tapasztalni összehasonlíthatatlan bármi hasonló a fény az igazi büszkeség!