Pietizmus - ez
Nechaev P. P. és a történelem. értéket, M. 1873; Ritsshl. Geschichte des Pietismus, Bd 1--3, Bonn, 1880- 1886; Pietismus und Rationalismus, Hrsg. M. Beyer-Frohlich, Lpz .. 1933.
Filozófiai Encyclopedic szótár. - M. szovjet Enciklopédia. Ch. Editorial: L. F. Ilichov, P. N. Fedoseev, S. M. Koválov, V. G. Panov. 1983.
(A latin hármas erénye -. Kegyeleti) - az irányba is. Protestantizmus végén 17 - korán. 18. században. P. szembe magukat ortodox. teológia és az egyház. Az élet, mint egy ébredés init. elképzelések a reformáció és Luther. A reakció a racionalizálási protestáns teológia, PG jelentése egy tipikus rel. mozgás. törekszik ébredés és a megújulás rel. érzések és ext. trendek inkább hagyomány. misztika, az azt végrehajtó keretében és formák a protestantizmus. Ugyanakkor P. volt. rel kiviteli alakban. mozgás tartott 17-18 században. Európában ezen kívül a felekezeti határokat, és arra törekszenek, hogy elmélyítse a hitet (tan Molinos, J. de Labedi, metodista Angliában, stb.)
DOS. sorában P. (lutheranizmus) van társítva a nevét F. Ya. Shpenera ( "Pia Desideria", Fr./M. 1675), és A. Franke. A kezdeti szakaszban a P. végezzük lényegében relig.-praktikus. A tekintet nélkül az anyag a teológiai dogmák, az ösvény. jellemzői:
1) összpontosítva az érzelem. személyes tapasztalata a kommunikáció az isteni szemben racionalista. Ortodox tan teológusok - így a kultusz az érzelmek GP és a figyelmet az emberi. pszichológia; 2), amelyben gyakorlati. Elvének, Krisztus. erkölcs; 3) a visszatérés a korai-az evangélikus elhelyezkedés a „egyetemes papság”, szemben a éles elválasztása a klérus a tömegek a hívők. Tevékenységével Franke hallei, ami lett a közepén egy időszak P. dogmatikus. csontosodás P. és rendszerezni a DOS. elveket. Következő. P. rendelkezések (ahogy alakult ki a vita prof. A. Lange Halle és ortodox. Teológus V. E. Loshera) ellentmond a hivatalos. dogma: egyetlen igaz teológia helyreáll (AP hangsúlyozta annak szükségességét, hogy az akvizíció a keresztség kegyelmét és ezzel együtt a személyes megújulás); igazolni a hit kell, jó cselekedetekre perfektizm - hit a lehetőségét, hogy elérjék az attribútumokat. tökéletesség; chiliasm; elutasítás erkölcsileg közömbös esetben vezetett a meggyőződés szórakozás, színház, stb
P., valamint a vele járó miszticizmus és a teozófia 18. Ellenezte racionalista. Felvilágosodás filozófiája. Pietisták voltak I. Ya. Mózer, Gámán, Lavater. P. volt némi hatása Herder és Goethe (megértsük a világot, mint egy szerves egész), és egyike volt a tendencia, hogy elő azt. Romantika. P. megölelte Wilhelm Heinrich Wackenroder, Novalis; az ötlet személyes vallás fejlődött Schleiermacher. Ami a P. megszűnt a végén a 18. században. Újjá formájában fin. gócok a 19. században. (Különösen Württemberg) P. kevés köze volt a P. 17-18 században.
Általában, PA, melyet kontrasztos külső dogmatikus. A vallás a szubjektív érzelmek. kéz, amelynek középpontjában a szerepe az egyéni tapasztalatok vallás sajátos formája relig.-etikus. prispo-ben autonóm személyiség a meglévő polgári rendszer. társadalmakban. kapcsolatok, és ez határozza meg a konzervatív jellegét.
Lit.: Nechaev P. P. és történelmi. értéket, M. 1873; Sclimid H. Die Geschichte des Pietismus, Nördlingen 1863; Ritschl Α. Geschichte des Pietismus, Bd 1-3, Bonn, 1880-1886; Jüngst J. Pietisten, Tübingen, 1906; Pietismus und Nationalismus, Hrsg. von M. Beyer-Frölich, Lpz. 1933 (Deutsche Selbstzeugnisse, Bd 7); Ρinson K. S. pietizmus mint tényező az emelkedés a német nacionalizmus, N. Y. 1934; Salomies I. Der Hallesche Pietismus in Rußland zur Zeit des Peters Großen, gélek. 1936.
Al. Mihajlov. Budapest.
Filozófiai Enciklopédia. Az 5 évf -. M. szovjet Encyclopedia. Szerkesztette FV Konstantinov. 1960-1970.
Pietizmus (latin hármas erénye -. Piety) - 1) religioznomisticheskoe hangulat. viselkedés, mély vallásos áhítat; 2) titokzatos kon. 17-18. keletkezett, mint a reakció a formalizmus lutheránus teológia és a ellentéte a racionalizmus és deizmusról. Gravitáló a hagyományos misztika és az azt végrehajtó belül protestantizmus pietizmus követői látta, mint egy ébredés állítólag már elfelejtett ötletek a reformáció és Martin Luther. Alapítója pietizmus evangélikus lelkész F. Ya. Shpener (1635-1705) létrehozta a vallási érzéseit vallásos dogma, elutasító egyházi szertartás. Spener és az ő követői azt egy ébredés a vallási élet fejlesztése révén a belső világ a hívők és a megszorító, hangsúlyozta a hívek személyes tapasztalat Isten, ami lehetővé teszi, hogy fogadjanak el magas erkölcsi elveket az élet és elérni az isteni kegyelem. Annak ellenére, hogy az ellenzék az ortodox evangélikus teológus, pietizmus nyert sok támogatója, a Vol. H. és evangélikus. Bizonyos mértékig ez hozzájárult a számát szekták (képzők, svedeborgian et al.). Pietista megőrzött hagyományok között a konzervatív tendenciák protestantizmus ma.