Per Bezuhov új l

Per Bezuhov - az egyik kedvenc karakter Tolsztoj. Pierre életében - a felfedező út és a frusztráció, ahogy a válság és drámai sok tekintetben. Pierre - érzelmi jellegű. Ez abban különbözik az elme hajlamos álmodozó filozofálni, zavartság, gyengeség az akarat hiánya, a kezdeményezés, a rendkívüli kedvességét. A fő jellemzője a hős - kereső ouspokoeniya, harmóniába önmagával soboyp, az élet keresése, ami összhangban van az igényeket a szív és hogy erkölcsi elégtétel.

Ez az első alkalom, hogy találkozzon Pierre a nappaliban Scherer. Az író arra hívja fel a figyelmet, hogy a megjelenése a jövevény: omassivny, kövér fiatal chelovekp a oumnym együtt és félénk figyelmes és természetes megjelenés, amely megkülönbözteti minden ezt gostinoyp. Ezzel tehát ábrán Boklevskogo Pierre: illusztrátor hangsúlyozza a portré a hős ugyanaz vonások, hogy Tolsztoj. És ha eszébe Shmarinov munka, akkor van nagyobb biztonságért Pierre telt állam egyik vagy másik: illusztrációk a művész segítenek megérteni a karakter pontosabban megragadni a lelki növekedés. Álló portré jel - omassivnaya, tolstayap alak Pierre Pierre lehet, attól függően, hogy a körülmények a ügyetlen, az erős. kifejezni és zavart, és a harag, és a kedvesség, és a veszettség. Más szóval, a Tolsztoj állandó művészeti darab minden egyes alkalommal szerez új, további árnyalatai. És mi a mosoly Pierre? kb. Nem úgy, mint a többiek. Ő, éppen ellenkezőleg, mikor jött ki mosolyogva, majd hirtelen eltűnt, azonnal komoly. arc és több gyerekes, jó. n

A Pierre állandóan birkózik a szellemi értelemben a belső, erkölcsi lényege a jellem ellentétes a kép az ő életét. Egyrészt, mert tele van nemes, a gondolat szabadságát, az eredetét, amely nyúlnak vissza a korszak a felvilágosodás és a francia forradalom. Pierre - egy rajongó Rousseau, Montesquieu, lenyűgözte az ő elképzeléseit az egyenlőség és az emberi re,

Másrészt, Pierre részt vesz tivornyázást cég Anatole Kuragin, és itt azt mutatja, hogy egy laza mester elején, a megtestesítője, amely egykor apja, Catherine nemes gróf Bezukhov. Érzéki első elsőbbséget élvez a lelki: feleségül egy idegen Helen. Ez az egyik legfontosabb mérföldköve az élet a hős. De Pierre egyre tisztában azzal, hogy az igazi család nem, hogy a felesége egy erkölcstelen nő. Egyre nagyobb az elégedetlenség, de nem mások, és magad. Pontosan ez az, mi történik egy valóban erkölcsös emberek. Mert a betegség találnak lehet végrehajtani csak magukat. A robbanás történt egy vacsora tiszteletére Bagration. Pierre Dolokhov párbajra, megbántani őt. De egy párbaj, látta, hogy a hó feküdt nekik sebesült ellenfele, Pierre megragadta a fejét, és visszafordulva, bement az erdőbe lépve teljesen havon és mondja hangosan érthetetlen szavakat, hülye. hülye! Halál. hazugság. - ismételte, a homlokát ráncolva. Hülye és hamis - ismét arra utal, csak magának.

Azok után, ami történt vele, különösen a párbaj után, Pierre tűnik értelmetlen életét. Azt tapasztalja lelki válság: ez egy erős elégedetlenség saját maguk és a kapcsolódó vágy, hogy megváltoztassák zhiznp építeni az új, jó állásra. Miután szakított feleségével, Pierre, útban a St. Petersburg, a Torzhok, vár az állomáson ló, megkérdezi a nehéz (ovechnyep) kérdés: Mi a rossz? Mi a jó? Hogy szeressük a gyűlölet? Valami, amiért élni, és mi vagyok én? Mi az élet, hogy a halál? Milyen erő irányít mindent? Itt találkozik egy Mason Bazdeeva. Abban a pillanatban, mentális zavar, amely tapasztalt Pierre Bazdeev tűnik neki csak az az ember, amire szüksége van, Pierre-hez módon az erkölcsi tökéletességet, és tart ez az út, mert a legnagyobb szükség van most, hogy javítsa az életét és önmagát.

Az erkölcsi tisztítás Pierre, valamint egy bizonyos ideig Tolsztoj, igaz volt a szabadkőművesség, és elragadta, ő eleinte nem vette észre, hogy ez hazugság volt. Az új koncepció az élet, Pierre részvények Andrei Bolkonsky. Pierre megpróbálja átalakítani a rend szabadkőművesek, a projekt, amely felhívja a tevékenységek gyakorlati segítséget a szomszéd, a terjesztése erkölcsi ötletek a jó az emberiség az egész világon. Azonban szabadkőművesek határozottan elutasította Pierre projekt, és végül meggyőzte a megbízhatóságát gyanúját arról, hogy sokan kerestek falazat eszköze bővülő világi kötelékek, szabadkőművesek - ezek jelentéktelen emberek - nem érdekli a probléma a jóság, a szeretet, az igazság, az emberiség javára, és omundiry és keresztek, amit elért zhiznip.

Új ujjongás tapasztalt Pierre kapcsolatban nemzeti hazafias lelkesedés a háború során az 1812-es. Nem egy katonai férfi, aki részt vett a csatában BORODINO. Fekvő BORODINO mező a csata előtt (a fényes nap, köd, távoli erdők, arany mezők és erdők, a füst a lövés) korrelál Pierre hangulatot és a gondolatokat, ami őt valamiféle ujjongás, egyfajta látvány, a szépség, a nagyság, hogy mi történik. Szeme Tolsztoj közvetít ő megértése döntő hagyományos, történelmi események az élet. Megdöbbentette a viselkedését a katonák, Pierre magát jeleníti bátorságot és hajlandó feláldozni. Ugyanakkor meg kell jegyezni, naiv hős: a döntést, hogy megöli Napoleon.

Fogságban Pierre megtalálja a nyugalmat és a megelégedettség, hogy amit hiába keresett prezhdep. Itt rájött nem baj, de az egész lénye, az élet, hogy az ember számára létrehozott boldogság, hogy a boldogság a maga az elégedettség természetes emberi szükségletek. n bevezetés a népi igazság, hogy az emberek azon képességét, hogy élni segít Pierre belső felszabadulás mindig keresnek megoldást a kérdés az élet értelmét. Arra törekedett, hogy a jótékonyság, a szabadkőművesség, a szórás nagy élet, a bor, a hősi tetteit önfeláldozás, a romantikus szerelem Natasha; kereste meg ez a gondolat, és mindezeket küldetések, és minden kísérlet, hogy megtévessze EKOP. És végül, a segítségével Karataeva ez a probléma megoldódott. A legjelentősebb Karataev - a hűség és állandóság. Hűség magát, az egyetlen és állandó lelki igazságot. Egy ideig meg kell Pierre.

A jellegzetes lelkiállapot a hős ebben az időben Tolsztoj fejlesztette ki elképzeléseket a belső boldogság az ember, hogy tele van a szellemi szabadság, a béke és a nyugalom, függetlenül a külső körülmények. A tapasztalt hatása filozófia Karataeva, Pierre visszatért a fogságból, nem karataevtsem, neprotivlentsem. A természeténél fogva a karakter, ő nem volt képes elfogadni az életet keresés nélkül.

Miután megtudta az igazat Karataeva Pierre az epilógus a regény már útban. Ő vita Nyikolaj Rosztov bizonyítja, hogy mielőtt Bezukhov a probléma a morális társadalom megújítása. oDeyatelnaya dobrodetelp Pierre gondolta volna vezetni az országot a válságból. Szükséges, hogy egyesítse a becsületes emberek. Boldog családi életet (házas Natasha Rostova) nem veszi Pierre a közérdeket. Ő lesz tagja egy titkos társaság. Sokkoló, mondja Pierre reakciója, amely meghatározta Magyarországon mintegy Arakcheyev, lopás. Ugyanakkor, érti a hatalom a nép hitt benne. Az összes ilyen jellegű határozottan ellenzi az erőszakot.

Más szóval, a Pierre meghatározó a rekonstrukció a társadalom az út az erkölcsi önfejlesztés. Stresszes szellemi kereső, a képesség, hogy önzetlen cselekedetek, nagy érzelmi kitörések, a nagylelkűség és elkötelezettsége a szerelem (a kapcsolat Natasha), igaz hazafiság, a vágy, hogy a társadalom igazságosabb és humánusabb, igazmondás és a természetesség, a vágy, az önálló javítására tesz Pierre az egyik legjobb ember korának .

Befejeztük a szó Tolsztoj akarjuk magyarázni sok a sorsa az író és a kedvenc karakter: élni őszintén kell szakadt, zavaros, harc, hibáznak, és elkezd dobni, és újra, és újra kezdődik, hogy dobja, és mindig harcolni és veszíteni. Egy nyugodt - meleg podlostp.

Feladatok és vizsgálatok „Per Bezuhov L. N. Tolstogo új Háború és béke”

• Helyesírás - Fontos témák megismételni a vizsgát magyar nyelven

Osztályok: 5 Feladatok: 7