Passion falánkság, és hogyan kell kezelni azt tanítása szerint a szent atyák
Cure alkoholizmus. ez gyógyítható, és nem függesztik fel egy bizonyos ideig segít a klinikán leküzdésére dohányzás, alkoholizmus és a drogfüggőség - MIRVCH (International Institute of Human mentési képességek).
Taynoyadenie - élelmiszerek fogyasztása titkos (a kapzsiság, a szégyen vagy vonakodnak megosztani, megsértve a poszt, a használata nem engedélyezett élelmiszer, stb.)
Lust - Szeretem az édes élet, a vágy, hogy élni örömöket.
Chrevobesie - vágy, hogy töltse szorosan a gyomorban (hason), eszik, amennyire csak lehetséges.
Gortanobesie - a szenvedély, hogy enni nagyon finom ételek, és élvezze az ízeket (Gourmandise).
Mnogoyadenie - élelmiszerek fogyasztása meghaladja a természetes igényeit a szervezetben.
Hét főbűn
1475-1480 gg.
Ieronim Boskh (1450-1516) - holland festő, az egyik legnagyobb mestere az északi reneszánsz.
Gluttony - sérti a második parancsolatot, a típus a bálványimádás. Mivel falánk felemelő érzéki öröm, akkor, a szavai Pál apostol. "A isten - a hasa" (Fil 3:19.), Azaz hasa - bálvány, bálvány.
Visszafelé a szenvedély falánkság a keresztény erény mértékletesség. Szent Ignác (Bryanchaninov) beszél erényeit ennek: „Várj túlzott fogyasztása étel és ital, különösen a használata túllépést bort. Tartása pontos pozíciók által létrehozott egyház. Megfékezéséhez test mérsékelt és rendszeres fogyasztása ugyanazt az ételt, ahonnan kezd gyengülni általában minden szenvedélyt és különösen az önszeretet, amely szavak nélkül Szerelem a test, a has és a többi az ő „[ibid].
Vessen egy pillantást a honlapján Archimandrite Iannuariya (Ivlieva): "torkosság".
Nézni és hallgatni egy előadást pap Maxim Kaskuna: „A szenvedély a falánkság és a harcot ellene.”
Az első film - „A készülék az emberi emésztőrendszer,” vagy „élő ételek 1”.
A második film - „mikroflóra, illetve miért kell a függelékben” vagy „élő ételek 2”.
A harmadik film - „Hormonális függ élelmiszer” vagy „élő ételek 3”.
Ugolev javasolta az elmélet, hogy három fajta emésztés: távoli extracelluláris, intracelluláris és a membrán (parietális, érintkező).
Eredetétől függően hidrolitikus enzimek emésztést, ő három csoportba sorolhatók: egy egyedülálló, szimbiotikus és autolítikus.
Saját enzimes emésztést hajtjuk szintetizált mirigy az emberi vagy állati.
A szimbiotikus emésztést befolyásolja enzimek szintetizált szimbiózisban élő mikroorganizmus (mikroorganizmus) emésztőrendszerben. Ez a helyzet a rost emésztését a vastagbélben.
Autolítikus emésztést úgy végezzük, hogy az enzimek, mely az összetételben a táplálékfelvétel. Az anyatej olyan enzimeket tartalmaz, amelyek szükségesek annak vérfagyasztó.
A jobb érthetőség kedvéért, elosztjuk a gyomor-bél traktus kétfelé. Eredeti - gyomorban és a vékonybélben, ez a fő helyén kémiai feldolgozás és élelmiszer-bevitelt oldódási termékeket a második - vastagbél - feldolgozás történik feltáratlan visszamaradó, a víz felszívódását és széklet kialakulásában. Az első fő típusa GI emésztés - .. Autolizny, azaz önálló oldódás akkor enzimek élelmiszeripari lépett élelemmel együtt. Személyi saját enzimek szerepet játszhatnak a mediátor - segítenek megemészteni a tény, hogy nem emészthető a folyamat autolízis, és továbbítja az enzimek ágyazva a bélfalon (membrán emésztés). A második GI, az emberi vastagbélben fő típusa az emésztést - szimbionta, vagyis keresztül mikroflóra enzimek ...
Figyelem! A legfontosabb dolog az, hogy a baktériumok termelnek számunkra az esszenciális aminosavak és esszenciális vitaminokat, enni csak növényi cellulóz (diétás rost). A visszamaradt baktériumok hívják, hogy dobja a dolgokat, hogy ne szívja be a test felső részét. A élelmiszerek hőkezelése 42 ° C feletti és degradálódik megöli enzimekkel emésztést.
Látjuk tehát, hogy a megfelelő élelemhez való emberi élelmiszer, ajánlott neki az Úr Isten, és ez döntő fontosságú az emberi egészség és az élet, az utat a felfedezés akadémikus Ugoleva A. M. lett megadva a Biblia sok évvel ezelőtt (Ter 2: 9., 16-17).
Ádám és Éva az Édenkertben, 1530 Lucas Cranach (1472-1553)
Hogy van az, hogy az első ember, eredetileg a romolhatatlan és potenciálisan halhatatlan, megkísértette az ördög, és esett a bűn az engedetlenség Istenhez utódaik szerzett betegség és a halál?
Úgy vélem, hogy különösen, mivel a folyamatos makacssága és az Isten iránti engedetlenség és a „hála” a falánkság (lásd: „lelkileg orientált terápia betegek bőr”).
Mit mond a Biblia arról kakuyupischuzapovedal Bogcheloveku?
Az első könyve Mózes, Mózes kijelenti: „És monda Isten: Ímé, én adok minden maghozó füvet, ami az egész föld és minden fát, a melyen a gyümölcs a fán maghozó; - ha [ezeket] az olyan élelmiszer „(1Mózes 29). „És az Úr Isten, hogy nő ki a földből mindenféle fát, kedvest és eledelre jót. és az élet fája, a kertnek közepette, és a fa a tudás a jó és a rossz. " „És parancsola az Úr Isten az embernek, mondván, minden fa a kertben vehetsz magadhoz szabadon enni. de a fa a tudás a jó és a rossz, ne egyél belőle, mert a napon eszel róla, bizony meghalsz „(Ter 2: 9., 16-17). Megjegyezzük, hogy az Úristen megparancsolta az ember az „maghozó füvet, <…> a gyümölcs a fa maghozó „és a” minden fa a kertben. "
Kiűzése progenitor Eden öltözött bőrruházat, az Úristen helyezte a felügyeletét az ég egy angyal - kerubok és a villogó pallos lángját, „És az Úr Isten Ádámnak és az ő feleségének ruháját irha, és felöltöztette őket” (Ter 3:21.) „Szóval kiűzte az embert, és a keleti az Édenkertben kerubok és a villogó pallos lángját fordult minden módon, hogy őrizzék az utat az élet fája.” (Ter 3,24).
Ádám és Éva, 1376-1378, J. De Menabuoni (1320-1391), freskó a keresztelőkápolna Padova
St. John Zlatoustzamechaet. „Ezért a ruhát hagyja szüntelenül emlékeztet minket az elmaradó haszon és a büntetés, hogy történt az emberi faj engedetlenség” [Ioann Zlatouszt 1898].
Mit mond a Biblia arról, hogy Isten tette az embereket, hogy eszik húst?
Az árvíz után, Isten megengedte az emberek enni húst, „Azután megáldá Isten Noét és az ő fiait, és monda nékik: Szaporodjatok, és sokasodjatok, és töltsétek be a földet; És a félelem van, és a rettegés minden állat a föld és a madarak az ég, minden, ami mozog a földön, és minden a tenger halai: kezedbe azok szállítják Minden mozgó állat, a mely él legyen a hús az Ön számára; mint a zöld fűvet, nektek adtam mindazokat a dolgokat; Csak a húst az élete, a vér, meg ne egyétek;. „(Gen. 9: 1-4).
Szóval, mit esznek az emberek kiűzése után a Paradicsomból?
Tulajdonképpen minden, ami szükséges, de a túléléshez, beleértve a hőkezeléssel előállított élelmiszer és a hús. Vajon az a személy, az Úrnak parancsolatait vonatkozó Isten ereje a jövőben? Nem. Mit vezet? A fejlesztés a sok betegség és jelentős mértékben csökken a várható élettartam. Ember lett romlandó, szenvedélyes és halandó.
Források és irodalom
5. Humán Élettani. Ed. GI Kositsky. - 3rd ed. Felülvizsgált. és ext. -M. Medicine, 1985. 544 p. il.
6. AV Korobkov Chesnokov SA Atlas of Physiology Normal. Juttatás a diákok számára. méz. és biol. spec. egyetemeken. Ed. NA Aghajanian. -M. Gimnázium, 1987. - 351 p. il. (P. 102).
7. Ugolev A. M. Természetes technológiák biológiai rendszerekben. - L. Science, 1987. - 317 p.
Biblia és a Szent Atyák a szenvedély a falánkság és hogyan kell harcolni
Ez a szenvedély tör parancsa a Lukács evangéliuma. „Vigyázzatok magatokra, nehogy szívetek mérlegelni obyadeniem és iszik ...” (Lk.21: 34).
A Sirach mondja: „Fiam! az életben, bizonyítania lelkedből és nézni mi a rossz érte, és nem engedte érdekében; mert nem minden hasznos mindenki számára, és nem minden lélek az egész. Az összes nem kielégít a édesszájú, és nem dobja a különböző táplálékok miatt mnogoyadeniya ez a betegség, és hogy egy megcsömörlésre kolera; származó jóllakottság sokan meghaltak, és vozderzhny hozzá, hogy ő az élet „[Sirach (37: 30-34)].
A Pál apostol első levelében a Corinthians, buzdít: „Hús a hasa, és a has az húsok; Isten elpusztítja mind egy és más „(1 Kor. 06:13).
Pál apostol a Filippi elmondta: „Sok. élni, mint ellenségei Krisztus keresztjének. Végső - megsemmisítés, az istenük - a has, és azok dicsőségét - a saját szégyen, aki bánja földi dolgokban „(Filippi 3: 18-19.).
Szent Ignác Bryanchaninov körülbelül Nagyböjt azt mondta: „A fej az erények - az ima, a bázis - a poszt. A böjtölés állandó mérséklődése élelmiszer körültekintő érthetőséget is. Büszke ember! Ön megálmodja annyit és olyan erősen az elméd, és ő - a teljes és folyamatos függés a gyomorban. A törvény a böjt, hogy kifelé törvény a hasa, lényegében a törvény az elme ...
Az újonnan létrehozott férfi lépett ég, adják csak parancsolatot - a parancsolat a koplalást. Persze, ez adott egy parancsolatot, mert elég volt a megőrzése a primordiális ember a maga integritását.
A parancs nem beszél étel mennyiségének, és megtiltotta csak a minősége. Hadd, hogy hallgasson, akik elfogadják a poszt csak az élelmiszer-mennyiség, de nem a minőség. Ásni kísérleti vizsgálata koplalás, akkor látni fogja az értékét az élelmiszerek minőségét.
Tehát fontos parancsolat koplalás által bejelentett Isten az ember a paradicsomban, valamint a parancsolat kimondott fenyegetés büntetése sérti a parancsolatokat. A kivégzés legyőzni a férfiak az örök halál.
És most egy bűnös halál továbbra is meghökkent szabálysértőket szent parancsolat a koplalást. Nem megfigyelni mértékkel és kellő olvashatóságát élelmiszer menthet szüzesség vagy a tisztaság, nem korlátozza a harag, megcsalt lustaság, csüggedés és a szomorúság, egy rabszolga a hiúság, és a den a büszkeség, amely fecskendeznek egy ember, az ő testi állapot, amely a legtöbb luxus és jól táplált étkezés.
A parancsolat böjt újítani, vagy megerősíti az evangéliumot. Vigyázzatok magatokra, nehogy szívetek mérlegelni obyadeniem és a részegség (Lukács 21 :. 34) - az Úr megparancsolta. Falánkság és a részegség Debelle jelentett nemcsak a test, hanem a lélek és a szív, azaz adjuk be a humán test és a hasonlók a testben állapotban.
Szent Ignác Bryanchaninov (1807-1867).
St Dimitri Rostov (1651-1709).
„Legyen élelmiszer legyen a gyógyszer, és minden gyógyszer le kell zárni az élelmiszer” (Hippokratész).
Ne ess kétségbe! Lásd: „Eredmények”, „előtte” és „utána” kezelés.
FONTOS! A legjobb eredményeket a kapott kezelést kezelt betegek által „spirituálisan orientált terápia szenvedő betegek bőrében.”
Részletesen ismertetett terápiában, táplálkozási terápia betegek pikkelysömör és más dermatózisok, a receptek a főzés. A könyv azoknak a pikkelysömörben szenvedő betegek, bőrgyógyászok, mycologists, háziorvosok, gyermekorvosok, belgyógyász, orvostanhallgatók, iskolák.