Öt jel, hogy a bálványimádás a gyülekezetben

Attila Siha - National Gallery Idol ....

A elichayshy a Biblia bűnnek, természetesen - a bűn a bálványimádás. A bálványimádás a fő oka annak, hogy Isten megfeddte és megítélni az Izrael népét. (I ajánlom a kis és nagy próféták, valamint a királyok és Chronicles). A bálványimádás - sérti az első a tízparancsolatot (Mózes 20: 3), aki azt mondja: „Ne legyenek idegen isteneid én előttem.” Ez az, amikor mi tesz valakit vagy valamit először az életünkben, hogy élni és az igaz Istent.

Íme öt jelei bálványimádás a templom alapján látásom szolgáló vezető lelkész a 30 éves, valamint egy hatalmas apostoli Egyházban.

1. Idol híres prédikátorok.

Vannak hívők, akik rohangálnak az egész országban, konferenciákon való részvétel a híres prédikátor. Gyakran előfordul, hogy amikor találkoznak velük személyesen, csak nem nyalja őket tetőtől talpig, és majdnem elájult örömében. Néhány jól ismert miniszterek nem is szabad megjelenni a nyilvános helyeken, anélkül, hogy az egyre nem állt meg a rajongók, hogy önmagáról velük. (Tudom, mert dolgozott, sokan, és látta, hogy magam.)

Bár én állni tisztelet kultúráját és tiszteljük azokat vezetőket, akik köztünk (Zsid 13 :. 7,17), egyesek átlépte a vonalat a szélsőséges, a bálványimádás. Követik mindent, azt mondják, nem kérdés, nem is figyel a környező néhány botrányok, és nem vizsgálja az írásokat a saját, hogy ha a prédikáció a szó azonos a Biblia. Amikor Cornelius találkozott Péter és meghajolt előtte, Péter azt mondta neki, stand, mert csak egy férfi volt (ApCsel 10).

Nincs semmi baj a utánzása vagy kövesse a vezető, de van valami baj bogotvorenii keresztény vezető. Határozottan, ma egy kultusz „híres prédikátorok” a Krisztus teste, úgy, hogy néhány hatalmas templomok és szolgáltatási szó összeomlott, amikor egy híresség elhagyja őket. Ha az egyház és a minisztérium fog épülni a modell az Újszövetség, amely az egész test ott tanítani, és szolgálják egymást szeretetben, akkor nem csak attól függ, egy vezér működése az egész közösség (Ef 4:16; 1Kor 12. ).

James Kirsop - dicsőítő - csütörtök este

2. bálványimádást / tevékenységeket.

Sok hívő özönlött a templomok, amelyek képzett, professzionális művészek és minőségi zene, először is, hogy jól érezze magát. Ezért sok hívő nem érti, hogy számukra az önelégültség és szórakoztató sokkal fontosabb, mint az igazi istentisztelet. Korábban sok egyházak nem is kell valamilyen hangszeren, és az emberek még mindig ment a szolgáltatás - még ha csak a közösségben énekeskönyv, és imádja az összes sang a cappella.

Ma többek között a lelkészek széles körben alkalmazott gyakorlat a kiadások rengeteg pénz a professzionális zenészek, hogy kitöltse a templomba az emberek. Véleményem szerint, annak ellenére, hogy a mi istentisztelet legyen kiváló minőségű és ügyes - mi, a gyülekezetben, túl messzire, összekeverjük a világi kultúra szórakozás.

A végén teljesen mindegy, hogy a szakemberek, vagy zenét a lemezen, illetve minden énekelni a capella - egy közösség, hogy imádjuk és dicsőítsük Őt ugyanúgy - lélekben és igazságban - ez az egyetlen fajta imádat, amely Isten akar (János 4: 23-24 ). Azok, akik elhagyták a templomot kedvéért az, amelyikben vannak szakmai imádják, gyakran bűnösnek a bűn a bálványimádás, mert tény, hogy a szív, hogy imádják Istent, kivéve, ha szórakoztatják a szakemberek.

3. Idol személyes jólétét.

Vannak hívők, amelynek fő motívuma - használata a hit, hogy járjon el Isten személyes használatra. Bár Isten örömmel megáldja minden gyermekének (3 János 2) Jézus azt mondta nekünk, hogy keressétek először az Isten országát és annak igazságát, és az anyag lesz az alkalmazást (Mát. 06:33). Sokan próbálják használni a barátságos jellegét az Isten, hogy élő „rövidlátó” az élet, amelyben a kereszténység körül forog az univerzum saját „én”. Isten adta nekünk a hatalom, hogy vagyon, hogy mi is terjed az ő szövetségét az egész földön - nem nekünk van egy egyszerű és kényelmes életet. Úgy vélem, a használata a hit az első helyen, annak érdekében, hogy kielégítsék a saját igényeiket - egyfajta bálványimádás.

4. Idol tárgyiasításának Isten.

Bár ezen a ponton hasonlít az előzőhöz, úgy érzem, hogy van annyi különbség, hogy elválassza őket. Az évek során láttam sok, hogy a kultúrát a templomban prédikáció, „I Me Mine”. Azaz, egy nagy része a prédikáció elkötelezett önmegvalósítás, javítása és kezelése, hanem közös, bibliai teológia kéri a hívőket, hogy életet él a szolgáltatás.

A lelkipásztorok gyakran esnek egy kulturális bálványimádás, vonzza az embereket a templomba - és ez az, amit nem tetszik Istennek (Ezékiel 44:10, 12.). Észrevettem, hogy túl kevés viselő határon járó tanulók a templomok, de sokan azok közül, akik Isten őbenne van szükség. Sokan jönnek a templomba, hogy „érzi” az Isten jelenlétének, de nem törekednek ismerik és szeretik a „arca” az Isten.

Sokan jönnek a templomba, csak hogy jól érzi magát, hogy nem kész arra, hogy jót teszünk (Ef. 2:10). Sokan jönnek „kap a szó ki” helyett „hagyja, hogy a szó” épülését valaki (Ézsaiás 50: 4. Ef 4:29). Sokan jönnek hallani retorikai beszédeket ösztönöz érzelmek, és nem áll szándékában, hogy engedelmeskedjenek az Ige.

Sokan jönnek kiabálni: „Ámen!”, Abban a hitben, az illúzió, hogy azért, mert felkiáltott így azok engedelmeskedtek Istennek. Következésképpen, sok hívő, aki életet nem különbözik az életét a hitetlen szomszédok. Ez az oka annak, hogy a megachurch nem mindig vezet „megakulturnomu befolyását, ezért az egyház növekedése nem mindig jár együtt a személyes és a társadalmi átalakulás. Bár sok templomba menni évtizedek óta, még nem érett, és még mindig tejet inni, nem egyszer nem táplálkoznak szilárd élelmiszert az Ige (1Kor 3: 1-3.).

5. Idol állampolgárságot.

Vannak még jó hívek, akik hagyták, hogy nemzetiség és kultúra meghaladja az Isten igéjét. Jézus azt mondta, hogy az életben egyesek kultúra még inkább, mint az Isten igéje (Márk 7: 7-8). Következésképpen, az emberek olvasni a Szentírást fényében az európai / nyugat, afrikai, ázsiai vagy latin gyökereit.

Ezért a hívők gyakran cselekedni és reagálni, hogy mi történik a mai társadalomban, hogy azok ezt nem lehet megkülönböztetni a hitetlenek. Fehér, fekete és barna hívők hajlamosak reagálni nagyon eltérően, amikor értelmezési bevándorlási reform, a tragédia Ferguson vagy halál Erika Garnera. Sőt, azt hiszem, az evangélium olyan erős, hogy nagyon is lehetséges az ilyen különböző keresztények, hogy jöjjön össze egy hangon, és prófétai ki kell jelentenie, mondjuk, és hogy van megoldás ezekre a fájdalmas és ellentmondásos kérdések!

Isten nem színvak, mivel Ő teremtette az emberi fekete, barna, sárga, piros és fehér a saját képére. Ezért ő tudatosan teremtett minket, hogy különbségek vannak a kultúra az élelmiszer-, ruha, nyelv, és egyéb dolgokat, etnikai alapú árnyalatokat. Ezek a különbségek azonban nem egy síkban, ahol a hívek meg kell határoznia az elsődleges identitása vagy csatolja a bibliai etika, mert Krisztusban nincs férfi, sem nő, sem fekete vagy fehér vagy barna, mert mindannyian - az egyik Christ (Gal. 3:28).

Amikor a gondolkodás etnikai túl a bibliai gondolkodásmód - bűnösek vagyunk, akár tudatlanságból, vagy mert az etnikai bálványimádás. Mindaddig, amíg a Krisztus teste nem fogja legyőzni a bálványimádás az etnikai, soha nem leszünk egy generáció, amely képes lesz tanítani az embereket, azt mondja a Máté 28:19. Mivel nincs „semleges zóna” - a templom tanítani az embereket, vagy az emberek tanítani az egyház!

Shalom keresek, és imádták az Urat!

Alex, az a kérdés, hogy neked személyesen egyáltalán, így ha nem akar, akkor nem tesz közzé.
Szóval Mit gondol magad ötödik bekezdése ezt a cikket? Végtére is, nem az evangéliumokban, vagy a Levelek az apostolok nem szerepel az „messiási zsidó”. Te magad is próbálta megérteni ezt a kérdést, nem alapul a hagyományok a zsidó nép, és a Szentírásban?
Különösen azért, mert maga Pál, zsidónak lenni, ezt írta:
„Mert mindannyian a hit - az Isten fiai a Jézus Krisztusban. Azoknak, akik megkeresztelkedtek Krisztusban öltöttétek magatokra mindannyian Krisztusban.
Nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad, nincs férfi és nő; mert ti mindnyájan - az egyik a Krisztus Jézusban.
Ha pedig Krisztuséi, akkor - Ábrahám, örökösök az ígéret szerint. " (Gal 3: 26-29) - azaz a Gentile acél vetőmag Ábrahám keresztül I.Kh.

„Óvakodj a kutyáktól, óvakodjatok a gonosz munkásoktól, óvakodjatok a körülmetélés miatt körülmetélés - mi, akik imádják Istent szellemben és dicsőség Jézus Krisztusban, és nem bízik a testben, bár talán még bízik a hús.
Ha bárki más azt hiszi, a testben bizakodunk, van még: körülmetélt a nyolcadik napon, az állomány Izrael a Benjámin zsidókból való zsidó, mint farizeus, a féltékenység - üldözőjéből az egyház, az igazság az jogos - feddhetetlen.
De bármi is volt az én előny kedvéért Krisztus már kárnak.
És számolni mindent veszteség a kiváló ismerete Krisztus Jézus, az én Uram: Feladtam mindent Őt, és számold őket, de a trágya, hogy megnyerjem Krisztust (Filippi 3: 2-8)

Eugene, azt ajánlom, hogy olvassa el a anyagai „messiási judaizmus” honlapunkon (sok közülük, dallam kiosztani fél órával a tanulmány a messiási nézet). Ez segít látni, hogy ez nem csak az én személyes véleményem, hanem a helyzet az összes messiási hívő alapul Szentírás. Bár természetesen csábító azt hinni, hogy egyik napról a hibázás „messiási zsidók” jön Eugene és néhány hívják őket, elvégre megérteni a problémát. Hallgatni fognak Eugene, az Isten segítségével, meg fogja érteni, és lesz, végül a „normális keresztények” :) Szóval, a választás a tiéd.

Egyetértek Eugene. Nagyon nehéz megérteni, hogy mi a különbség a messiási zsidó egyszerű keresztény. Mindkettő az ígéret az üdvösség, és ez fontos.

Ruslan, dobja a fejedben, hogy a meditáció. És egy férfi és egy nő - mind azt az ígéretet, az üdvösség, és ez minden bizonnyal fontos. És a különbség, ebben az esetben, vagy nem?
E kérdés megválaszolásához magát, akkor jobban megértsék, mi a különbség :)

amint az a Krisztus szavai egészül ruhák és ételek, amelyek közül egyik sem bogastve földi Messiás sehol tanít