Összegzés - kultúrszociológiájában - összefoglalók
A „kultúra” egy meglehetősen hosszú története van. Ebből származik a latin szó a termesztés (föld), finomítás, oktatás.
Az egyik első kutató, aki használta a „kultúra” a tágabb értelemben vett, egy német jogász a XII. Samuel Pufendorf (1632-1694). Elmondása szerint, a kultúra az összessége, amit már emberi tevékenység által létrehozott és a nyilvánosság létezik, mert az emberi és társadalmi életben.
Annak ellenére, hogy ez a korai említése, egészen a XVII században. A „kultúra” kifejezés az ellenkezője a természeti állapot, azaz a természet. A tartalma volt egy fokozatos átmenet a „termesztése valamit”, hogy a „termelés” általában a „tudat képzés”, hogy az „oktatás” a tágabb értelemben.
Jelentős figyelmet a probléma a kultúra adta a ideológusa a német felvilágosodás XVIII. IG Herder. Ő hívta fel a figyelmet, hogy a „kíméletes szellem” kultúra. Ez az ő véleménye, a nagylelkűség és a bölcsesség, az igazság és méltóságának tiszteletben tartása minden nép, az emberek összehozása a törvények és az oktatás, a hagyományok és szimbólumok.
Prominens német filozófus, Immanuel Kant úgynevezett kultúra csak ami jó az embernek. Ezért minden teremtett ember lehet tulajdonítani kultúra. A cél a kultúra, Kant szerint, hogy dolgozzon a természetes tehetség és jellemzői a személy, az átviteli generációról generációra a tudás és a tapasztalat nyerő szabadságot a természet erőit, a morális tökéletesség az ember, hogy ennek megszüntetésére „brutalitás és az állatokkal való fajtalankodás.”
Kultúra nyilvánvalóan szolgál minőségi szempont minden olyan tevékenységben, amely a gondolkodás és viselkedés. Ugyanakkor képvisel egy bizonyos értéket, anyagi és szellemi. A valós életben, hogy fuzionált, de vannak különbségek. Anyagi kultúra általában anyagi, kézzelfogható. Szellemi értékek működhet nem csak objektív anyag héj, hanem a cselekmény a kreativitás.
A sajátossága kultúra áll az a tény, hogy ő, hogy egy ismert érték, míg ugyanabban az időben jellemzi a különböző jelenségeket a társadalmi élet.
Modern kultúra - egy komplex rendszer anyag- és gyártási, tudományos, szellemi és szociális összetevők.
Egy olyan kultúrában vannak rögzítve:
Ellentétben az általános emberi tevékenység a biológiai életformák;
minőségi egyedisége életformák belül az egyes korok, országok, osztály, etnikai és demográfiai közösségek számára;
viselkedés, a tudat, az emberi tevékenység bizonyos területeken az élet.
2. kultúrszociológiájában: TÖRTÉNELEM függően és
meglévő egy adott társadalomban formák és módszerek fejlesztése, létrehozása és átadása a kulturális javak;
Jelentkezési lap a személyes szinten, és összekapcsolják képekkel, tudás, attitűdök és az értékelést. Szociokulturális minták - a műveletek eredményeit a tipikus helyzetekben. Érték - amit előnyben részesíteni bizonyos tantárgyak, szociális és kulturális mintákat. Társadalmi-kulturális normákat - viszonylag stabil viselkedési mintákat, zár minden területén a kultúra és az értelmes kölcsönhatás helyzet megengedettnél nagyobb mértékben.
3. struktúráról és az elvekről KULTÚRA
Arra a kérdésre, struktúrájának megértése alapvető eleme a kultúra a kutatók körében nincs egység.
Így a kultúra az Amerikai Szociológiai iskola felépítése a következő:
1) A fogalmak és érzések, amelyek szerepelnek elsősorban a nyelv és az emberek megszervezni és racionalizálja a tapasztalat tájékozódás a világban. A nyelv az elsődleges eszközét a kultúra, magas alkalmazkodóképessége emberi szükségletek.
4) A szabályok - szabályokat, amelyek meghatározzák, hogy egy személy hogyan kell viselkednie, hogy „illik” a kulturális értékek a társadalomnak. Normák, szabványok, magatartási szabályokat indokolt értékeket.
Az aktív elem kultúra elismert szakember, ami egy általánosítása művészeti folyamatok zajlanak a társadalomban; erő, szervezés emberi érzelmi tevékenység. Art - ez a kép a világ és az ember, kialakítva az elme a művész, és kifejezte azokat a hangokat, színeket, formákat. Art - a kommunikáció eszköze az emberek között, a tudás forrása a világ, egyfajta kódolt információt korok és országok, úgy az önkifejezés és az öntudat az emberiség keresztül a személyiség a művész. Polifunkciósan művészetben megtermékenyíti minden kreatív tevékenységet, segít a tudományos és műszaki kreativitás. Az elv az interakció és kölcsönös kulturális elemek jelölt számos kiemelkedő képviselői is. Például Albert Einstein például megjegyezte, általában zene és a tudomány: „A zene és a kutatás terén végzett munkát a fizika különböző eredetű, de vannak összekötve egysége a cél - a vágy, hogy kifejezze az ismeretlen Ezek a reakciók különbözőek, de ezek kiegészítik egymást.”.
A második alapelv - integritását, egységét az anyagi és szellemi kultúra, a humanitárius és technikai ismereteket. Minden anyag - egyfajta „tárolás” a szellemi, mind a szellemi úton, vagy egy másik keresztül valósul anyag.
Negyedik elv - a képesség, hogy saját fejlesztés, amely megnyilvánul főleg három formája van:
szórványos, spontán, tudattalan;
próbálgatással, ahol nagy százalékban balesetek
tudatos kapcsolatos tevékenységek az innováció, a tudományos számítástechnika, az innovatív projekteket.
Az ötödik elve - kölcsönhatás kultúrák. Ez akkor fordulhat elő egy adott kultúra (kommunikáció a generációk közötti, az emberek fizikai és szellemi munka, az osztályok között, és a nemzetek, az egyik állam) között, valamint a kultúrák különböző országok és népek. Ez a kölcsönhatás ad okot, hogy a kulturális sokszínűség: a mélyben az egyes vállalatok, vagy az emberek (szubkultúra), a skála az egész emberiség (szociokulturális szuper-rendszer, mint például a Kelet és Nyugat).
4. FELADATAI ÉS FORMÁK KULTÚRA
Kultúra tartalmaz egy olyan kommunikációs funkció, amely lehetővé teszi a felhasználók számára, hogy biztosítsa a kapcsolatot az egyén és a társadalom, hogy a kapcsolat tartás kommunikálni haladó hagyományok, hogy kölcsönös (interchange), hogy végezzen a kiválasztás a szükséges és megfelelő replikáció.
A komplexitás jelenség megértésének kultúra is abban a tényben rejlik, hogy minden kultúrának megvannak a különböző rétegek, ágak, szakaszok. A tudományban, ezek az úgynevezett szubkultúrák. Ez - egy önálló entitás a domináns kultúra értékeit, normák, intézmények, egy bizonyos életmód és gondolkodás.
Népszerű kultúra gyakran összehasonlítják az úgynevezett elit kultúra. Ő összpontosított szűk körű fogyasztók számára. Végül az elit kultúra célja, hogy emeljék a tömeg, így azok nem tekinthetők antagonista.
Szociológusok rámutatnak, hogy a kultúra nagyon dinamikus. Tehát, a második felében a huszadik században. tenyészetben jelentős változások mentek végbe: a hatalmas mennyiségű média fejlesztése, volt egy ipari-kereskedelmi termelés típusa szabványosított kulturális javak, a megnövekedett szabadidő, és a költségeket a szabadidő, a kultúra vált ága a piacgazdaság.
Kultúrszociológiájában mint egy ága szociológiai ismeretek tanul ezen összetett fenomenológiai soraiban és rendszerek, elkötelezett megértése és végrehajtása a jogszabályok tudományos terminológia ezen jelenségek.