Összefoglalók az órák az irodalomban - Abstract

szinopszis uroka.doc

Áttekintés tanulságot szakirodalmi hallgatója filológiai kar a Orenburg Állami Pedagógiai Egyetem

Kildyashova Mikhail Alexandrovich.
lecke témában. A szellemi világ és a civilizált világ a történet AI Kuprin „Oles”.



  1. fejlődő:

  • Fejleszteni a képességét, hogy az ellentéte mindkét világban az irodalmi szövegben;

  • Fejleszteni a képességét, hogy milyen szerepet tölt be részleteket az irodalmi szövegben.

  1. iskolai:

- Adjunk lehetőséget, hogy észre igazi lelki értékek ellenére technokrata civilizáció.
Felszerelés és láthatóság:

Mottó. Mint felirata használt fragmens „Oles” lyrics
Lecke terv:


  1. Orgmoment (1 min.).

  2. Pszichológiai tréning (tanár szó, a munka a mottója, 3 min.).

  3. hallgató az a történelem, a történet „Olesya” (7 min.).

  4. A szó tanító vezeti a kreatív története (5 min.).

  5. Beszéljen a történet "Olesya" (26 min.).

  6. Részösszeg tanulsága (2 min.).

  7. Házi feladat (1 min.).

ELJÁRÁS:
I Orgmoment.
II pszichológiai előkészítése:

Ma folytatjuk a beszélgetést Kuprin, írja le a témát a leckét. Epigraph fogjuk szolgálni a dal „Oles” Syabry együttese, amely, remélem, a lírai hangulat a beszélgetést.
^ III hallgató az életéről és munkásságáról Kuprin:

A tanár alapján az anyag a jelentést, a hallgató kérdéseket a beszéd után; A jelentésben ahol szükséges, ékezetes szünetek és ad az osztály egy lehetőséget, hogy rögzítse a legalapvetőbb.
^ IV Mester szavait a történelem kreatív történet:

A tanár, megismétlése nélkül anyagból, hallotta a jelentés hozzáteszi a történet a történet „Oles”.

Már a végén az élet Kuprin bevallotta, hogy két kedvenc művek: „River of Life” és a „Oles”. „Ebben a két történet nagyobb, mint az én másik történet, a lelkemet.”

De kortársai reagált kétértelműen a történet. Tehát, Anton Chekhov látta az új módszerekkel „olcsó regény”, mert amit a történet Kuprin nem tartalmazza a gyűjtemény 1903-ban. Gorkij is nagyra értékelik „Olesya”, amit az „hatja át a hangulat a fiatalok.”

* Az alapot a történet története alapján közölte Kuprin Tulub ügyvéd arról, hogy a lakói az azonos tartomány megölt egy boszorkány, azzal vádolta, hogy küld le a jégeső.

Ezen kívül 1897-ben Kuprin utazott az ukrán Polesie, ahol ő vezette a kis birtok, részt vesz a helyi kézműves - vadászat és halászat. Az eredmény az összes ezeket a tapasztalatokat váltak novella és a regény „Oles”.
^ V Beszéljen a történet „Olesya”:

Jellemzők „Oles” néprajzi esszét a történetet:

1. Vocabulary (vavkulak, Postolov, katsapka).

2. Halászat (vadászat).

4. Folklór (lant dal).

De közben Kuprina voltak tudósok, akik közvetlenül részt vevő néprajz (Buslaev, Veselovsky, Afanasyev). Miért az író szükséges közé az irodalmi szövegben néprajzi pillanatokat? (Ahhoz, hogy a kontrasztot a két világ). Mi az? (Spirituális és civilizált).

Aki megtestesíti a világ egyik? (Lelki - Olesya, civilizált Ivan T.).

Mi vezetett Ivan Kalashnikov Polesie? (Azt akartam, hogy egy friss benyomást, hogy megtalálják telkek új történeteket).

Ami azt bizonyítja, hogy Ivan T. - egy ember a világ a civilizáció? (Ez alkotja próbál gyógyítani és tanítani vágyó világi hölgyek).

És mi az első vonzotta Olesya és Manuylihe? (A titkosság tündér. A diákok felolvasták és portrékat Olyessia Manuylihi, kunyhó a leírás).

Ami azt bizonyítja, hogy azok a képviselők a szellemi világ? (Ezek közel a természethez, melynek célja a titkait, az ösztöneire).

Miért Olesya és Manuyliha menekülő emberek? (Ők félnek a harag, durvaság, az önzés).

Filozófus Nikolai Berdyaev azt írta, hogy az az ember, miután élő lelkileg, kreatív és szeretne élni a civilizált után, kényelmes, de beverte a fejét egy civilizáció, hogy alakul a gépbe. Mi tehát a megoldás? Ne mindannyian, hogy bemegy az erdőbe, hogy legyen remeték? (No, akkor össze kell a szellemi értékek az előnyeit a civilizáció).

Nézzük viszont a figyelmet, hogy a lakosság az erdők. Melyik ez a két világ vannak? (Ezek egyesítik mindkét világban, mert közel a természethez, de keresnek az előnyeit a civilizáció). De függetlenül attól, hogy méltó tiszteletet? (Nem, zúzott évszázados lengyel jobbágyság).

A lakosság erdei minden lelki és nemzeti zúzott a legrosszabb megnyilvánulásait civilizáció (századi lengyel jobbágyság). Váltak egyfajta marginális, mivel elvesztette a régi kultúra és nem rendelt egy újat.

De mi van, mi, a gyerekek a kő dzsungel, nem képes tudni, mi a szeretet, a becsület, a hűség! A kérdés az arány a szellemi és civilizált. Egy kiegyensúlyozott szintézis van egy ember, a kultúra.
A diákok kap a következő séma szerint:
civilizált világ

Olesya
VI Eredmény leckét.

Nem véletlen, a latin „kultúra” azt jelenti: „termelés”, a lelki földművelésre a legjobb eszközök a civilizáció.
^ VII Házi feladat:

Olvassa el a történet „Garnet karkötő”, megjegyezte szempontjából különböző karakter szeretni.
Az egyes feladatok:

Ahhoz, hogy egy előadást a történelem, a történet „Garnet karkötő”.

Kapcsolódó cikkek