Ősök Adygs - Meotians, Zikhs

Az első évezredben partján Meotida (Azovi-tenger), szinte egész területén az Észak-Kaukázus, a vele szomszédos észak felől a síkságra lakta rokonság népek. Ezek a népek - Cindy Zikhs, psessy, Dandara, dosci, toreaty, abidiakeny, arreahi, ahei, Moskhs, sittakeny, tarpety, fatei az Annals of ókori Görögország és Róma, a továbbiakban együttesen, mint maiotis (a továbbiakban Meotians).

Kaukázusi népek az első évezredben

Meotians - nagy mesterek, köztük kovácsok, kőfaragók, fazekasok, cipészek, szabók, ékszerészek. Képviselői minden jármű volt generikus osztály. Ez elfogadhatatlan, hogy valaki nem a munkájukat végzik.

Meotians a saját rendszere az istentisztelet és a hiedelmek. Hitük jellemző istenítése a természet erői, a természeti jelenségek Meotians mint egy isten a fény, a nap, tűz, isten az eső, mennydörgés, isten az erdő, a tenger istene és más isteneknek. Meotians ezek az istenek feláldozták kíséretében bonyolult rituálék.

különböző mágikus rítusok által vének a klán már kiosztották. Szertartások állt kiejtésével különleges varázslatok, mágikus italokat készíteni. Senior kedves, a legtapasztaltabb a mágikus tudás, belevetette magát a trance, melynek során ő „látta” az események a múlt, a jelen és a jövő, „beszélt” elhunyt rokonok, az istenek segítségét kérte, vagy tanácsot, hogyan kell eljárni egy adott ügyben. Bemerítés transz kíséretében előzetes böjt és a magánélet, vagy fordítva, figyelembe bőséges ételek, bódító és illatanyagokat.

Készítmény Meotian pantheon nagyon bonyolult és nehezen átfogó besorolást. Meotian istenek megszemélyesíteni magát, mint a természetes és a természeti jelenségek - az ég istenek a föld, a Nap, a tűz, a szél és az elvont fogalmakat: vendégszeretet, az őszinteség, a hűség, hogy a hagyományokat ősök, hűség esküt, stb Voltak képviselői az istenek védők minden vízi jármű.

Ez nagyon fontos volt Meotians kultuszok tiszteletére elhunyt rokonok és a temetési szertartások. A testet helyezünk egy lyuk egy görnyedt pozícióban. A sírt csökkentette a tárgyakat, melyek szükségesek a halott földet a halott. Ott is csökkentette kegyeleti ajándékokat rokonok és többi falu elhunyt - eszközök, fegyverek, ruhák, ékszerek. Fent a temetkezési feltárt halom - a halom.

Egy ideje több héttől több hónapig, attól függően, hogy az elhunyt személy birtokába, közel a sír temetkezési rítusok végeztünk. Meotians elhelyezett kör alakú menet körül sír, rituális ének, sírás, a zaj, az elindulás gonosz szellemeket. Annak érdekében, hogy megijeszteni, és elhajt a gonosz szellemeket, a sír körül meghatározott mindenféle „szörnyű” ragadozók, csalóka kép szörnyek.

Meotians élt a hegyek és a síkságon Kaukázusban.

Meotians hegymászók voltak mozgásszegény és részt elsősorban a mezőgazdaságban. A síkságon Meotians általában félnomád életet, és elsősorban a részt legelő szarvasmarha-tenyésztés. Egy fontos ágazat a gazdaság volt a horgászat. Használt halászháló, seine, pergetett vonalak.

Az első évezredben, az északi partján, a Kaszpi-tenger, a Kuban síkságon behatolnak kapcsolatban egymással, nomád törzsek az iráni szarmaták. A nemzetek ebbe Unió folyamatosan rendezett gyilkos hatalmi csatározások az Unióban. Ez vezetett a zúzás Sarmats külön háborúzó csoportok. A legnagyobb, a jól ismert e csoportok Aorses, Shiraki, Alani, Roksolany, Jazigok. A 4. században határ Meotians Kuban alföldi, szarmaták nagyon szoros. Szerint Sztrabón „Aorses élő közvetítés a tanais. Shiraki downstream Ahardeya (Kuban), amely származik a Kaukázusban és ömlik a Meotida (Azovi-tenger). Sztrabón kimondja, hogy Aorses tulajdonú nagy területen, és uralja a legtöbb Kaszpi-tenger partján. Sarmaty superior számtalan nép leigázta őket, nemcsak a száma, hanem a fegyverek, képesek harcolni. Ők voltak a kiváló lovasok, a fegyvereiket nem csak az íj és nyíl, de lándzsák, hosszú karddal és páncélosokat.

A jelenléte az ilyen harcias, veszélyes szomszédja a szarmaták, vezette a konszolidáció Meotians. Volt egy sor törvények és szokások kapcsolatos az élet minden területén, életforma. Volt egy osztály a harcosok és katonai vezetők.

Kardok, pajzsok, lándzsák készült Meotian mesterek, sokszor erősebb, mint a szarmata. A nyilak lövés íjak Meotian kiterjed a parttól néhány alkalommal több, mint a nomád nyilak. De Meotians nem támaszkodhat kizárólag a saját fegyverek előtt megszámlálhatatlan hordái nomádok. Mi szükség van egy másik módja a katonai diplomácia. Bárki, aki azért jött a világra, Meotians hajlandó biztosítani az élelmiszer-, menedék, ajándék pazar ajándék, hogy minden lehetséges kitüntetéssel. Bármely külföldi tisztelték egy par, ha nem több, mint egy bennszülött. Bárki, aki a menedékkérőt, számíthatott rá. Ha egy idegen volt ellenséges szándékai, akkor találkoztam a militáns ellenállás. Ha az ellenség túlerőben, fegyverek Meotians nem tudott adni neki azonnal az ellenállást, akkor is meg kell csinálni később. Megbosszulja állítólag vér vér, halál haláleset, sérülés sérülése. Mert eltérített relatív rabszolgaság Meotians bosszú leigázása az ellenség viszonylagos. Különösen kegyetlen bosszút várta akik mernek meggyalázzák a fő szentély - a memória az ősök, a sírjukat, kandalló, annak tulajdonságait. A bűnösöket meg kell büntetni a halál, testét lefejezték és elégették.

Ha Meotians meghalt, mielőtt tudta, hogy a bérek, akkor kellett volna, az ő rokonai. Azt hitték, hogy Meotians nem léphet be a „birodalom a halott”, miközben az ellenséges él. A kivétel nélkül, a családja szab különleges kötelezettségeit, mivel a biztonságos belépés a halott „a föld a halott” volt a legfontosabb feladat a temetési szertartás.

KAPCSOLAT A Meotians szarmata

Meotian katonai diplomácia voltak bizonyos rezultatamy. A közepén az ie 5. században, Meotians elválasztjuk a szarmata nomád élőhely viszonylag barátságos Sirakov. Három évszázadon fokozatos kölcsönös penetráció és Sarmats Meotians kultúrákban. És lehetséges, etnikai rokonság, magyarázza a viszonylag békés együttélés ezen törzsek sokáig. És még akkor is, hogy a nomádok folyamatosan nem kijönni egymással, használt Meotians abszolút előnyt.

Az ezt követő években Meotians erős a befolyása szarmata. A második felében a 2. század között a tárgyak a mindennapi élet egyre Meotian a szarmata fegyverek, mezőgazdasági eszközök, edények, díszítése. Változások temetkezési rítusok. Meotians hiedelmek ugyanaz marad, de kiegészítve számos eleme szarmata kultusz. Ugyanakkor szarmata nézetek nem hatálytalanítja vagy ellentétesek Meotian hiedelmek Meotians inkább úgy érzékelik, további információkat kapott a távolság jött idegenek.

Sok Sirak hatása alatt állandó mezőgazdasági település mozgó letelepedni, és telepedett között Meotians fokozatosan asszimilálni őket.

Az egyik legnagyobb törzsek Meotian Cindy élt kezdete óta az első évezredben a Taman pluostrove és észak-keleti Fekete-tenger partján. A korai 5. században Sindi létre saját államot - Sindika ellenőrzött Szindhi dinasztia királyai. A főváros volt Sindika Sindika (most a város Anapa). Az ókori görögök a város - Sind Harbor. Mint a többi Meotians Cindy a mezőgazdaságban dolgozók, állattenyésztésre, horgászat, kézműves. Sindika volt rabszolgatartó állam.

A 480 g ie partján található a Kercsi-szoros görög városok - telepeket egyesült egyetlen állam. Ez az állapot vált ismertté, mint a királyság Boszporusz. Ez lett a főváros Pantikapaion.

Sind aktívan kereskednek a város a Boszporusz. A piacok és a közeli utcáiban szindikátusuk gyakran lehetett látni a görög kereskedők. Citizens eladott nekik kenyeret, gabonát, zöldséget, tejet. A piacok a görögök vásárolt rabszolgákat.

Mint a görög városok, a házak által épített görögök álltak Sindika amfiteátrum. Voltak színházi és gladiátor küzdelmeket.

Görögök szolgáltatott Sindika só, amforák, bor, ruhával. Sok Sind átvette a szokásait a görögök, a görög ruházat, görög fegyverek, módszerek lakásépítés. Megtanultam a szakterületen a görög festészet és szobrászat.

Ugyanakkor Boszporusz uralkodók kikelt tervek megragadni Sindika és fordult be egy görög kolónia. Számos diplomáciai intrika és a megvesztegetés nem hozott eredményt a 479 év bosporyane indított nyílt katonai támadás a Syndic. Szerint a kortársak, „egy nap hajnalban a partján, Sind kikötő jött armada görög hadihajó. A lakosság, látta, hogy jön a város falai, és felkészült a harcra. Lakói a közeli falvak rohant menedéket a városban, kapui szorosan zárva kell tartani őket. Most, amikor a görög kémek, álcázva szindhi ruhák, előzetes hozzájárulásával a légiósok, költözött a keleti kapujában, és megtámadta a katonák őrzik őket, megölték őket. a görögök behatoltak a városba, és a déli súlyos veszteségeket befogó vagy a város teljesen.”.

Ezt követően, egy nagy különítmény Pest és egyéb Meotians többször tett kísérletet, hogy visszatartsa Sindika görögök. Ezekben a háborúk, a város elpusztult. A helyén, a görögök építették város kolónia, amely hívták őket Gorgipiya.

Az ezt követő években 438 Meotians között görögök és véres csata folyik. Meotians szponzorált Zihii folyamatosan támadják a Boszporusz város.

A 438 hatalomra Boszporusz jön Spartok I, Meotians született dinasztia alapítója az a Spartokids. Az ő jön háború között a görögök és Zikhs megszűnik. De Meotians megkezdte a konszolidációs folyamat körül Zihii folytatódott a következő években.

Továbbfejlesztett kereskedelmi kapcsolatokat Boszporusz Meotians. Meotians szállítók gabonát a városok, a királyság a Boszporusz, más városokban az ókori Görögország, köztük Athén.

Meotians ókori görögök kölcsönzött bizonyos eredményeket az anyagi és szellemi kultúra. Hatása alatt a görögök volt a korongozás. Tételek közül az tűnik Meotian amfora, ékszerek, készült az ókori Görögországban, a görög harci páncél. Bosporyane viszont hitelt Meotians számos típusú fegyverek, harci taktika, stílusa, a ruházat, kényelmesebb a helyi körülményekhez, mint a görög.

A második század zihsky Stahemfak király kívánó helyzetének megerősítése Zikhs közül a környező törzsek nevezik magukat alanyok a római császár. Mint az idegen uralkodók, királyok kezdett kezdeni zihskie harems, ahol éltek, amíg néhány száz ágyas, ide hozták a különböző országokban.

Idővel Zikhs egyesíti egyre több Meotian törzsek. Ez kialakulásához vezet a katonai szövetség, ami lett a lényege a konfrontáció Meotian harcias idegenek.

Mint a többi Meotians, Zikhs folytató szarvasmarha-tenyésztés, mezőgazdaság, halászat. Terjed szőlő.

A lakosság nagy része koncentrálódik nagyvárosok körül minden oldalról erődített városfalak, melyek a külső minden alkalommal továbbra is munkát, új otthon, ami aztán egy idő után ismét gyűrűjében védekező földes gát. A kis ház településeken vannak elrendezve egy kört, és képezik a külső védőfal.

A Zihii alakul navigációt. Kezdetben zihskie hajó - a kis hajók barkasnogo típusát. Zikhs prerenimayut bosporyan sok hajóépítő képességek. Zikhs mindig díszítik hajóikat ábrázoló tenger istene Hatha, egy szigonnyal a kezében, és a hal farka helyett a lábát. Zihskie hajó haladt az északnyugati partján, a Fekete-tenger, egy csoport, amely több hajót. Az általuk használt különböző harci stratégiákat, hogy az idegen hajó hirtelen találta magát körül több hajók közelednek különböző szögekből, és átvette a hajó fedélzetén.

Befolyásolja az ókori Görögország nem korlátozódik a szőlőtermesztés, a hajóépítés, kerámia forrásokból. Rabszolgaság gyakori volt Zihii. Készített kalóz támadások rabszolgák Zikhs értékesített a piacon a Boszporusz városokban.

Az ie 1. században Zihiya támaszkodik a támogatást a királyság Pontus. Gyakori rablás, támadások szomszédok eredményezett nagy bőség Zihii arany és ékszer. Arany annyira, hogy ez rosszabb, mint az ár a bronz, acél és más tartós használt fémek tett fegyverek és a munkaerő.