Örökkévaló Dzheyms Dzhonson
Az Úr legyen áldott, Izráel Istene örökkön örökké,! Ámen és Ámen Ps.42.13
A koncepció Isten az örökkévalóság széles körben ismert, és nyitott a legtöbb keresztény ma. Úgy tűnik azonban, hogy valójában a legtöbb ember, akik azt mondják, hogy Isten örök, kevés megértést következményeinek az igazság keresztény tanítás és a gyakorlat. Nagyon fontos, hogy van egy világos képet az örök Isten, és mi tesz Isten az örökkévalóságban. Az a személy, ez nagyon könnyen kezdenek érzékelni Isten alatt működő időkorlátok. Ez óhatatlanul doktrinális hibákat, és kisebbíteni Istent. Nem tagadják, hogy Isten nem jár az időben, és folyamatosan teszi egy csomó dolgot. A legjobb példa erre a dolgozó Isten időben - a megtestesült Krisztus. Ez a nagy Isten dolga, akik a korlátozott ideig tett egy nagy dolog - a megváltás a választottak „egy felajánlás ő tökéletesítette örökre azokat, akik megszentelteket” (Evr.10.14). Vannak más példák a legmagasabb vis major időben. Jézus halála a kereszten - a betetőzése minden ügyét az örök Isten időn belül. Ezek a munkák, hogy a legkönnyebb megérteni és megérteni. Ezek jó egyezést mutat, hogy megértsük a világegyetem, és lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük, milyen Ő csinál a múlt, jelen és jövő. Másrészt, sokkal nehezebb megérteni a gondolat, hogy Isten tesz bizonyos dolgokat az örökkévalóságban. Isten örök rendeletet - az igazság teljessége, ami nagyon nehezen megfogható itt, ebben a világban.
Mi az örökkévalóság?
Mielőtt tényleg kezdenek beszélni az örök Isten, mi kell jönnie, hogy egy alapvető ismereteket, amit az örökkévalóságot. Sok félreértés és ötletek örökkévalóság és mennyország, amelyek széles körben elterjedt a keresztények között. Itt vesszük csak az, amit a Biblia mond az örökkévalóságot. Először is, tudjuk, hogy az örökkévalóság - a valóság. „Mert így szól a magasságos és felséges, aki örökké lakozik, - akinek a neve Szent: lakom a magas és szent hely, valamint a töredelmes és alázatos lélek, hogy újraéleszteni a szellem a szerény, és újraéleszteni a szív a töredelmes” (Is.57.15). Ez az a hely, ahol Isten lakik, magasztos és szent, mert benne - az Isten trónja. Tekintettel arra, hogy az örökkévalóság egy igazi hely, össze tudjuk hasonlítani a földi valóságot, amelyben élünk. Ha Isten lakozik az örökkévalóságban, és Ő teremtette az eget és a földet az elejétől (1 Mózes), akkor mi is ilyen megérteni, mi az örökkévalóság. Eternity, ahol Isten él.
Most, hogy újra az idő fogalma. Szentírás soha nem beszél az idő közvetlenül és ez válhat hátráltatója megértéséhez Istent, ha nem tudjuk teljesen megérteni Isten célja és használata az idő. Meg kell figyelni, hogy teljes mértékben Mózes 1, ahol az említett első alkalommal. A Byt.1.5 Isten megteremti a fény és a sötétség, majd a st.14-19 hivatkozott a nap, a hold, a csillagok és időszakok - hónapokig vagy évekig. Fontos, hogy mérjük a mozgás az ég egy ideig, és ez azt jelenti, hogy ha Isten teremtett fény a semmiből, és hogy Isten teremtett időt. Kol.1.16 Pál azt mondja: „Mert benne teremtetett minden, ami van a mennyekben és a földön, láthatók és láthatatlanok, akár királyi székek, vagy uraságok, akár fejedelemségek, vagy hatóságok - minden dolog vele és érte teremtett.” Ez a vers tartalmazza az idő fogalma, mint tudjuk. Ez lesz helyes azt mondani, hogy Isten az időn kívül, és nem korlátozódik rájuk. Isten öröktől fogva irányítja időt és szuverén használni saját céljaikra. Ha tagadja ezt, azt, hogy az Isteni, és akkor Isten már nem a számunkra, hogy Isten.
A legtöbb időtlen örökkévalóság magától értetődő tényt. Mindazonáltal meg kell egyszer hangsúlyozni, hogy sokan nem gondolnak ennek a következményei a tényt. Ha Isten lakozik az örökkévalóságban, és az idő, lehetséges, hogy Isten látja az egész történetet egy időben? Lehet, hogy neki az elején és a végén a világ létezik egyszerre? Mint látható a Szentírásból, Isten előirányozza, és meghatározza a történelem. Minden, ami történik, azért történik, mert Isten különleges céllal és akarat. Semmi sem történik, nem az ő ellenőrzése. Ő határozza meg a kedvéért dicsősége minden dolog, a jó és rossz. Ez azt jelenti, hogy Isten teremtette a bűnt és azt használja saját céljaira? Abszolút. Ő teremtette a bűnt és azt használja a célját. Ez teszi Isten vétkezik? Mindenesetre! Isten elrendeli rossz és a bűn, de soha egyiket sem az egyik, sem a másik. Sinner Isten előtt bűnös, bűn elkövetése, Isten végső oka mindennek, és mivel ő nem bűnös. Íme néhány bibliai példát tanúsítja, hogy ez az igazság.
„De azt mondta neki, Úgy beszélsz, egy a bolondok fogunk kapni jó Istentől, és a gonosz nem fog? Mindezekben sem vétkezék Jób az ajkával. „(Iov.2.10)
„És az Úr eltávozott Saul Lélekkel, és zavarta gonosz lélek az Úr” (1 Tsar.16.14)
„Azt, a által elvégezett tanácsából és sejtés ki Istennek tett, gonosz kezek megfeszített és megölte” (Deyan.2.23).
„Az igazán gyűlt össze a város ellen, a szent Szolgád, Jézus, akit te felkent, Heródes és Poncius Pilátus a pogányokkal és Izráel népével, hogy nem a te kezed előre elrendelt és a te tanácsod” (Deyan.4.27-28).
Ki a világosságot alkotom és a sötétséget, ki békességet szerzek és gonoszt teremtek; Én, az Úr, a ki mindezt a dolgokat. (Is.45.7).
Ez csak néhány példa a sok tanúbizonyság, hogy Isten használja a gonoszt. Amikor megparancsolta Izrael, hogy elpusztítsa az emberek és nemzetek, férfiak, nők, gyerekek és a szarvasmarha, hogy ő tette, amit rossznak? A szempontból az emberek népirtás, de ezek az emberek kiderült, hogy Isten igazságossága, akinek volt egy abszolút jog, mint az Isten és az Úr az univerzumban. Ügyeljen arra, hogy Ábrahám és Izsák. Isten megparancsolta Ábrahámnak a bűnnek: megölni Isaac égõáldozatul. Mindenki, aki olvassa ezt, egyetértenek abban, hogy a gyermek, hogy egy áldozat - ez bűn. Isten próbára Ábrahám ezt a bűnt, és tényleg felajánlott megfelelő áldozatot, hogy Ábrahám és Izsák hozott helyette. Ha megnézzük Isten céljaira, amit használ, bűn ebben a világban, akkor ismerje meg az Ő végső célja az emberiség egészére. Csak azért, mert az ő terv egészének világossá válik, hogy miért vett a gonosz. Itt fel egy másik fontos kérdés, amely lehetővé teszi, hogy tisztázza az egész koncepció.
Függetlenül attól, hogy Isten a végső célja az emberi történelem és az egész dolog?
Meggyőződésem, hogy Isten végső cél - a létrehozása az emberek, teljesen szentelt neki, hogy fogja dicsőíteni és dicsérni az örökkévalóságig. Ezek az emberek egyesülnek Krisztussal, mint a menyasszonyt, és örökre énekelni dicsérete és magasztaljátok a dicsőség. Ha igen, és ha Isten az Ő végső célja a történelem folyamán, hogy miért választotta az adott eljárás létrehozása a nemzet? Nézd meg a helyzet egészét. Ha valaki fog építeni egy házat, vagy végterméket, ez alapján a végeredmény, és majd visszatért a terv, hogy mit kell tenni, a kezdetektől, hogy elérjék. Senki sem indul a tető, a ház, de az alapítvány. Ugyanez igaz a Isten terve az emberiség történetében. Ő nem úgy kezdődik a történelem végét, ahol lett volna megválasztott során az emberek, de létrehozásával kezdődik, amelyben az eredetileg meghatározott mellesleg minden dolog az időben. Nem indul nélküli építési tervrajzok. Íme három egyszerű kérdésre:
1. A tökéletes ember Isten által teremtett, a bűntől és teljesen alárendelt neki?
2. Miért teremtette Isten a bűn, a rossz és az oka az őszi, ha nem azért, hogy vezekelni néhány a Jézus meghalt a kereszten?
3. Amennyiben az egész folyamatot az őszi és a megváltás, hogy a legjobb végeredmény?
Ezek a kérdések annyira érdekes, hogy csak néhány megtalálja a megfelelő választ nekik. Tükrözi a Bibliát, arra a következtetésre jutott, hogy az egész folyamat a csökkenő, a bűn, és az ajándékot a törvény az Engesztelés vezet akik elérték a tökéletességet a Krisztus vére által. Isten nemcsak megalkotta őket elejétől az igazak, de nem volt velük az egész folyamat a rájuk történő alkalmazásából az Ő igazságát, és így tette őket teljesen vele kapcsolatban Krisztusban. Isten nem teremtette a választottakat igazak, mert azok zavarják az ő dicsőségét és nagyságát, mint a Mindenható. Isten egyszerűen használható az egész folyamatot az ősz és a megváltás az Ő dicsőségére, így semmi nem szent elidegenedett tőle. Úgy döntött, hogy hozzon létre az emberek, és vezeti őket a bűn, majd válassza ki néhány önsúly és alkalmazza az Ő igazságát, hogy őt a Krisztus halála. Ezek az emberek nem jönnek létre elejétől az igazak, de lesz igazak Krisztus halála. A dicsőség, hogy Istené egyedül. Az emberek nem a dicsőség az üdvösségre, és ezáltal nem von le az Isten dicsőségére. Ha Isten csak megteremtette az embert igaznak, az eredmény lett volna, sokkal kisebb. Hogyan lehet Isten terve kiváló! Ez lehetővé teszi, hogy megértsük, hogy Isten miért hoz létre és használ a gonosz. Ef.1.4 azt mondja, hogy már döntött megalapítása előtt a világ, és ez annak a ténynek köszönhető, hogy a terve már létezett, hogy a mi választási tervek kezdete előtt a teremtés, hogy a tökéletes eredményt.
Megválasztása és elutasítás öröktől fogva
Ha a fenti igaz, a választási és az elutasítás örökkévalóság teljes mértékben összhangban áll Isten végső tervet. Ő azonosított néhány ő dicsőségét keresztül megnyilvánulása az irgalom számukra, míg mások azt mutatta azt is igazolta, ő igazságos düh felé bűn. Rim.9.19-24 tökéletesen kiemeli ezt a pontot.
„Te mondd,” Miért mindig talál hibát Mert aki tud ellenállni akaratát? " És ki vagy te, egy ember, hogy válaszoljon vissza Istenhez? -E a termék teszi azt mondják: „Miért tette velem?” É nem fazekasnak hatalma az agyagon, hogy ugyanazon gyuradékból edény lesz a becsület, és egy másikat a gyalázatot?
Mi van, ha Isten, kérve õ haragját megmutatni és hatalmát megismertetni, elviselt sok hosszútûrést a harag edényeit készített megsemmisítés,
És hogy megismertesse a gazdagság az ő dicsőségét hajók irgalom, amit előre elkészített a dicsőségre, akár nekünk akiket elhívott, nem csak a zsidóké, hanem a pogányok?
Ef.1.7-- 10 is világos képet ad arról, hogyan szerint Isten terve, mindez Krisztusban és az Ő halálának és megemlíti idők teljessége, amelyben minden dolog történik.
Kiben van a mi váltságunk az Ő vére által, a bűnök bocsánatát szerint az Õ kegyelmének gazdagsága, ahol õ bővelkedett felénk minden bölcsességgel és, így ismerjük meg a rejtélyt akarata szerint ő tetszésének amit végezé benne, az adományozási az idők teljességében talán mindent a mennyben és a földön együtt Krisztusban a fejét.
Folytatnunk kell élni szerint Isten végső célja a történelem és rájön, hogy Ő a forrása mindennek. Milyen nagy a mi üdvösségünkért! Hála Istennek mindent !!
„Az egyikben ő tökéletesítette örökre azokat, akik megszentelteket” Evr.10.14.
„Aszerint, amint magának kiválasztott minket őbenne előtt az alapítvány a világ, hogy mi legyen szentek és feddhetetlenek előtte a szeretetben” Ef.1.4
„Előre elrendeltetett megalapítása előtt a világ, de aki megjelent pedig az idők neked” 1 Pet.1.20