Ön nem hisz, én keresztény vagyok, ortodox élet
tartalom
Ön, kedves olvasó, mint a „hívő”? Azt, őszintén szólva, nem nagyon. Úgy árad belőle valami hideg és formális. És az újságok és a TV használják, gyakran gúnnyal és iróniával. Hívők őket - ez nem a mag és a mag a társadalom, és annak legelõjét, és perifériák. A töredék a szektor. És a szektor egyik gyökere a szekta.
Mi egyesületek muszáj az „vallásos asszony él a következő bejárat a házunk. „? A legtöbb nő - egy magányos, vesztese a házasság, mint a szabály, amely nem normális kapcsolatot gyermekeikkel, rajta szigorú, sötét színű ruhát, zárt, hallgatag, komor. Röviden, ez hozza létre a szellem a megfelelő forma, amely nem akarja utánozni. Nem csoda, hogy a vallási folklór létrehozott egy pontos, a stílus Griboyedov és Saltykov-Shchedrin, a népszerű kifejezést: „Ki az a fő ellenség a hívő asszony?” - „Más vallási nő.”
De voltak idők, amikor a hívő nőknek csodálta, mert ezek a nők valódi keresztények. Megőrzött emlékek Aranyszájú Szent János anyja, aki 20 évesen özvegy volt, két kis gyermek karjukat. Végéig élete, nem mentek be a második házasságot élő tiszta. A tanárok a filozófia és a retorika, amelyet azután a pogányok, látva egy ilyen szigorú és tiszta élet, az említett vált fogás kifejezés: „Nézd, mi keresztény nőket.”
Anyám, hallottam egy másik történet. Éltek a házban egy apáca a háború után. Ahhoz, hogy az anyja és húga, még egy kislány, néha mentem - csak úgy, megnézni. Hagyja az otthoni nem akar - így ez apáca volt kedves és gyengéd. Mindig pat hátoldalán, és soha nem elengedni a lányok nélkül édességet vagy kockacukrot.
Emlékszem az első találkozás egy nagy, boldog család, sok gyerek. Ez volt 25 évvel ezelőtt, a napokban az én fiatal churched, amikor egy fiatal férfi, aki szükség van egy élő példa erre a keresztény élet. És láttam, hogy ott van, amikor mi voltunk a kertben dolgozott, volt vacsora a nagy asztal, teát ivott egy szamovár a kertben, és este ima után alvás előtt minden együtt énekelt - egy igazi kórus ebben a családban.
Mindig halljuk, hogy a hívők hamarosan kezdődik a post, és tegye a hívek ne egyen húst, és színházba járni. Hívők állni 5-7 órán át a relikviákat vagy ikont, hívők imádkoznak, megbánjuk a bűneinket, a menekültek megsegítésére és foglyokat. Most megáll! Arra kérem, hogy tisztázza a szavak és fogalmak. Vannak hívők köztünk, és még mindig vannak keresztények. Mi a különbség a kettő között? Nézzük vizsgálja.
Az évek során egyre több kérdés merül fel, hogy egyre nehezebb megtalálni a választ. És a választ bármely szakaszán a képzelet. Nevezhetjük az ilyen emberek hitetlenek? Mindenesetre, nem is próbálkoznak. Ők igazán hívő, de csak a maga módján, egy speciális módon. Tudtad, hogy még az ördögök - mélyen vallásos emberek? Az Istenbe vetett hit lesz sokunknak szemrehányóan az Utolsó Ítélet. Nem hiszel nekem? Olvastam, hogy az apostol James az ő levelében a 2. fejezetben. De a démonok is hisznek Istenben, és remeg, és az a személy kell hinni, és örvendeznek; hisznek, és továbbra is a démonok, mint a gonosz, aljas, álnok és alattomos, és hinnünk kell, és megszerezni angyali tulajdonságok és olyan lesz, mint a szentek. Elég nehéz válaszolni az a személy, aki azt kéri, amennyire csak lehetséges, hogy összekapcsolják a hit és a nem megfelelő erre a hit, az életmód és viselkedés. És itt jön a támogatás a feltüntetése szignifikáns különbséget a keresztény hívő, sőt nagyon jó.
Az egyik fő elve a kereszténység talán az apostol szavaival James: férfi, mutasd meg a te hited a te munkák (Jakab 2, 18.). Minden hiábavaló, értelmetlen, ha hitünk nem kerülnek nyilvánosságra az élet. Aztán meghalt, mint a test lélek nélkül (Jakab 2,26.), És végül ez a hit egyre inkább hasonlít a démonok, mert nem kötik a legfontosabb dolog - változás a jobb jó az ember. Azt is megfigyelték, hogy az egyszerű és jó emberek egy érzékeny lelkiismeret könnyen veszi ortodoxia az igazság, és vált a keresztények. Egy nagyon más utat a vallási formalizmus, aki úgy véli, csak azért, ide nem értve a szív a felfogás a lelki élet. Nem újjáéledt az új élet a szív fog okozni a teljes sterilitás minden szellemi munka és erőfeszítés. A kereszténység mindig az első helyen volt az élet az emberi szív. Ez a szív az egész ember koncentrált, tükröződik egész életében itt. Az Újszövetségben, különös melegség leírja az élet az első keresztények. Azt mondják, hogy ők együtt voltak, és mindenük közös; Eladták a vagyonát és a föld, és eladásából származó pénzeszközök megosztott egyáltalán, az igényektől függően mindenki; napi egy akarattal a templomban, ami az Eucharisztia, és ami a legfontosabb - vagyunk javára az emberek között (lásd ApCsel 2: 44-47.).
Nagyszerű aggodalmukat az apostolok nézte át a tisztaság az élet nyáját.
Csak akkor, ha valaki bántani téged, mint gyilkos, vagy tolvaj, vagy gonosztevő, vagy mint egy kotnyeles mások - utal az első keresztények Apostol Petr, - és ha a keresztény, nem kell szégyenkeznie, de hadd dicsőítsék Istent ezen a nevében (1 Pét 4 15,16).
St. Ioann Lestvichnik biztosít tömör és pontos meghatározása Christian: „Egy keresztény, aki, amennyire csak lehetséges, egy személy utánozza Krisztus szavait, tetteit és gondolatait, jobb és szeplő hit a Szentháromság” (Lestv 1.4.). Szélesíti a hangsúlyt a munka és az élet feat. A kapcsolat a hit - a jobb és a makulátlan - a tiszta élet. Krisztus megmutatja ideális, hogy mindenki utánozni erők. Az egyetlen módja a hívő végül is keresztény. Fontos, hogy megértsük - keresztények nem született válnak.
„A keresztény nevezik elsősorban hallgatni a hangját az evangélium - tanítja Elder Moisey Svyatogorets - hívja őt az állandó veszélye kényelem, hogy rendelkeznek. Válaszolni Istennek mi nem csak az a tény, hogy nem csináltam rossz, hanem azért, amit tett jó, nem szeretem erény. "
Szeretném látni gyakrabban beszédünk szót használja Christian. Ne félj használni, főleg a beszélgetések a barátok és a család, a szülők a többi gyerek és a szomszédok a padlón. Azt mondják, hogy egy keresztény nem fajtalankodjék, lopni, csalni, fáj, hogy részeg. Ez nem csak, és nem csak egy hívő. Ez Krisztus tanítványa, aki maga végzi néha, mint egy férfi, hibák és rossz dolgokkal, de mindig a gyászoló és tapasztal. Te - a föld sója és a világ világossága - ezek a szavak elhangzott a keresztények és keresztények. Azt vettem észre, hogy a szó keresztény különleges karizmával. Továbbá, mint egy hős vagy egy lovag. Keresztények akarnak lenni, szeretnék lenni, mint ő. És miért - mi tudjuk a választ. Elbújt Krisztus személyében - a legszebb az emberek fiai. És a nemes és a legjobb minőségű célja, hogy fejlessze a bizalmat és hogy felfedje másoknak ez egy keresztény - egy igazi hívő.
Archpriest Andrey Ovchinnikov