Omar Khayyam idézi - mintegy bolondok és bölcsek

Fools bölcs imádnak engem.
Isten tudja, nem vagyok én mit gondolok.
Magáról és a világról tudom többé
Azok a bolondok, akik szorgalmasan olvasott nekem.

Könyörülj rajtam, Isten, ments meg minket a bilincsek!
Méltók a szentek - és nem vagyok.
Én egy gazember - ha nem kegyetlen a gazemberek.
Bolond vagyok - ha panaszkodnak Ön bolondok.

O zsálya! Ha az egyik, vagy a bolondot
Azt kéri, hajnal sötétjében éjfélkor -
Úgy, mintha bolond, és ne vitatkozz bolondok.
Aki nem bolond - egy szabadon gondolkodó és az ellenség!

Mivel az elme a mi alacsony ár,
Mivel csak egy bolond egészen nyugodt -
Drown-ka szem előtt tartva a maradék bort:
Lehet sorsa mosolyogni fog és én!

Az egyik, aki követi az elme, - fejés egy bika,
Entellektüel veszteség, az biztos!
A mi korunkban, a jövedelmezőség bolondozás körül,
Az elme ma az ár a fokhagyma.

Ha lesz egy olyan társadalomban, büszke szamarak
Próbáld úgy, mintha egy szamár szavak nélkül,
Mert mindenki, aki nem telepedett le, ezek az ostobák
Azonnal vádolt aláássa az alapjait.

Ha a malom, fürdő, fényűző palota
Kap ajándékba egy bolond és gazember,
A tisztességes van rabságban, mert a kenyér -
Nem érdekel a jog érvényesülése, a teremtő!

A boldogtalan, mit akar ezektől a szamarak?
Te beszélsz róluk bölcsesség - utasítsa el szavak nélkül.
Évente egyszer, a forrásvíz nem ad inni,
Azon a napon, szégyen százszor - ez minden a fogás.

A talajszint felett ragyogó égi Taurus.
Ő elrejtette a másik bika a föld alatt alkotója.
Nos látjuk a legelőn a borjú?
Milliók agyatlan szamarak és birkák!

Mintegy bolondítani, látom, beleesett a csapdába,
Ebben az élet mulandó, az egyenlő nap.
Mit mecheshsya, halandó? Miért érdekes ez?
Adja meg a bor -, majd folyamatosan fut körül!

Megkérdeztem a bölcs: „Mit rajzolt
Kéziratait „Wise beszélt:
„Boldog ember az, aki a karjai gyönyörű tender
Éjjel, a könyv a bölcsesség messzire! "

Álnok könyv a bölcsesség jobb futni.
Jobb édes egész élet hazugság a gyepen.
Mielőtt a sorsa a csontok kiszáradnak -
Jobb tál fáradhatatlanul lefolyni!

Nem hallgatni bolondok, fűszerezett zhitem.
Egy fiatal bennszülött Taraz együtt
Delight magát a szerelemben, Khayyam, és inni,
Mert mindannyian itt teljesen eltűnt.

Még a legfényesebb elmék a világon
Nem tudtuk, hogy eloszlassa a környező sötétség,
Azt mondták nekünk meséket az éjszakát -
És mentek, bölcs, alvás, mint mi.

Azok, akik a világban élt, az elmúlt évben,
Ne gyere vissza soha,
Öntsünk bort és hallgatni minket Khajjám:
Az összes tipp földi bölcsek - mint a víz.

Bárki, aki tudja, hogyan kell bontania az előnyöket bort,
Ez részeg? Feje csodálatosan tiszta.
Becsapni túlzásokat kár nem férhet kétség,
Ésszerű ivás - csak egy használatra.

Azok, akik úgy vélik, vakon - ahogy találnak,
Akik azt gondolják, - kétség mindig elnyomott.
Félek, hogy egy nap majd egy hang:
„A tudatlan! Az út nem létezik, és nem itt!”

A forgatás az ég! A fordított időt!
Mert mi bűneinkért Szeretem rabszolga márkás?
Ha kell gazemberek és bolondok kedves,
Akkor nem vagyok annyira szent és bölcs!

A váratlan boldogság, bolond, nem kendő.
Ha lesz elégedetlen - nem sajnálom magukat.
Evil nem jó Wali válogatás nélkül az ég:
Az ég, ez egy ezerszer nehezebb!

Sok éven gondoltam felett volt a Föld életében
ismeretlen ott rám a holdfényben
Tudom, hogy nem tudok semmit -
Itt az utolsó titok rólam felfogni

Tudom, hogy ez a fajta nagyképű szamár
Üres, mint egy dob, és hány nagy szavak!
Ők - rabszolgák nevek. Össze magad egy nevet,
És mielőtt feltérképezni őket kész.

Miért előnyös a bölcsesség várta?
Fejés a kecske, akkor várj meg hamarosan.
Gróf bolond - és még jó lesz.
És a bölcsesség ezekben a napokban is olcsóbb, mint a póréhagyma.

Hadd legyen egy száz éve, hogy éget a tűz,
Nem félnek a pokol, álmot;
Attól tartok, a kórus tudatlan hálátlanok.
Beszélgetni velük rosszabb a halálnál nekem.

Megvetem a hazugságot, képmutató
Ima most, szamarak példaértékű.
Ezek mellett a fátylat a jámborság,
Házaló hit legrosszabb hitetlenek.

Filozófus hívj ellenségeim,
Szabadgondolkodó és szidalmazást bolondok,
De Isten tudja, hogy nem vagyok méltó a beceneveket,
Megyek a maga módján, ellentétben az áramlás.

Ön egy halom bolondok, hogy felfuvalkodottaknak
Mnyat legyen a legjobb a legjobb köztünk,
bolond száma: zsálya lásd
Nézd meg az eretnekek zachtut abban az órában!

A gyümölcs a bölcsek az elme, akkor törli az értelemben, eh
Vagy irigylem arany olvadni réz?
Buta, mint egy kutya, a zsálya - mint a tenger,
Meggyalázzák ez tenger kutya nem képes!

Mindenki imádkozik Istenhez a saját utat.
Mindannyian szeretnénk, hogy a paradicsomot, és nem akarja, hogy menjen a pokolba.
Csak a bölcs ember, felfogni Isten terve,
Kínjait a pokol, és nem fél a paradicsom nem boldog.

A titkok nem hagyja, hogy a gazember - bújnak,
És titkolózni gúnár - bújnak,
hogy magát arra, hogy ne hízelgő sem seftelő,
önmagában a lényeg csak nem elrejteni!

Ne nézzen, hogy a különböző mindenekelőtt az elme,
És lásd, ha ő a szavát.
Ha ő dobja a szavakat a szél -
Nem az ár, mint te magad is tudod.

Bolond ember, mivel az elején a kor
Ehelyett az igazság teshilis szivárvány szó;
Bár jöttek a támogatás Jézus Muhammad,
Nem hatol a legbelső bázisok.
.

A megjegyzés (életrajz Khayyam rövid az élet, kreativitás)
(Giyyasaddin Abul-Fath Omar ibn Ibrahim Al-Khayyam Nishapuri)

Omar Khayyam Rodilsya18 maya1048 az Irán észak-keleti, a Nishapur, családi táborozók (teljes név - Omar Khayyam Giyasaddin Obu al-Faht Ibn Ibrahim) - egy kiváló költő, filozófus, matematikus, csillagász, asztrológus.
Ő volt a tehetséges gyerek, 8 éves már tudta, hogy a Korán a memóriából.
Miután szülei meghaltak, Khayyam eladott házuk, és költözött Szamarkand, aki akkor a kulturális és tudományos központ. Miután belépett a madrasah mint gyakornok, hamar bizonyította, mint az oktatás, hogy ő azonnal rangra egy mentor.
Szamarkand elhagyta 4 évvel később költözött Bukhara és kezdett dolgozni a raktárban. A 10 évet töltött itt, ők a négy munkáját matematika volt írva.
Ismeretes, hogy 1074-ben meghívták a szeldzsuk szultán Malik Shah I Iszfahán és vált lelki mentor mester.
Khayyam is volt a feje egy nagy obszervatórium a bíróság, fokozatosan egyre híres csillagász. Ő vezeti a kutatócsoport létrehozott egy új naptár 1079 szoláris naptár volt pontosabb, mint a Julian és Gergely. Szintén csillagászati ​​táblázatokat állítottak össze Khayyam.
Amikor 1092-ben a mecénások meghalt, Khayyam vádolták szabadgondolkodó így elhagyta Sanjar állapotban.

Omar Khayyam világhírnevet hozott a négysorosait - Rubaiyat - benne rejlik a szabadság szelleme, a szabad gondolkodás, a bölcsesség, mélysége filozófiai gondolkodás, együtt a rugalmas ritmus, a világosság és rövidség kedvéért.