Olvassa online és megértem a szerző filozófia Mamardashvili Merab Konstantinovich - rulit - Page 8
életmű nélkül fordul látható a termék, anélkül, hogy a felbontás szakaszban engedélye nélkül érzéseinket és az energia tartalékok. Igen, és milyen felbontásban lehet, ha nem tud visszatérni az, aki gyászol, amikor gyötri bűntudat, nincs hatalma, hogy forduljon a világ vissza, hogy ne ismételje meg a törvény, hogy megkínozták?
De van-e ideje különbséget hívom nehéz az élet? Vannak-e olyan idő? Nem, ez a jelenlegi állapot, ahol nincs kétség, hogy mit nem tér vissza, akkor nem hiszem, ez nem alkalmazható a tisztánlátást a múlt, mint egy végre egy bizonyos ponton, a megadott időben feltételek okozati összefüggés (ami nem lehet törölni), amely alapján az összes oksági láncok béklyója a világon. A nagyon megkülönböztetése múlt, a jelen és a jövő nem fog itt dolgozni. Bizonyos értelemben meg kell hívni a múlt a jövő, a jövő - a múltban. Kant megértette ezt nagyon jól, amikor arról beszélt a bűntudat a lelkiismeret, azt tulajdonítják a lelkiállapot, és hangsúlyozta, hogy az ok, nincs idő.
Úgy gondolom, hogy egy ilyen állam az összes fenti különbségtétel alkalmazható. És talán ezek a feltételek pontosan a szemek lelki életünk, ha egy lelki élet, hogy megértsék az élet az elme. A tudat bytiystvuyuschee tudat ingatlan ontológiailag gyökerezik. És ott történik valójában események - rendezvények az élet tudat. Ne törődj valami (azaz események nem a tartalom, hanem az élet az elme), mert ez biztosítja az ilyen termékeket, amelyeket nem lehet beállítani a tartalom tükrözi a mentalitás. Köztudott, és az ősi. Még Frege az ő tisztán logikai munka jön az a tény, hogy a gondolat, hogy valami nem lehet meghatározná, hogy a téma, mint a tartalom az ő mentalitása. - Igen, ez tényleg egy különleges szellemi világ, ami körülveszi ember gondolkodását. Egy olyan világ, amelyben nincs idő nyila, ahol nem lehet ki néhány értelemben, kiemeljük a levelet a szó és a szót a mondat, mert a nagy ötlet, hogy lehetetlen azonosítani.
Filozófia, mint már mondtam -, hogy a köztudatban, hogy a tudat, ami nem tud nem kifejezetten a tudat hangosan. Ebben az értelemben, ez elkerülhetetlen. Filozófus, nem filozófus nem lehet, persze, ha nem volt ezen a vonalon a gondolat merül fel a csomópont, amely az abba. Ez a sors!