olvasni Hegel
„Az ellentmondás a kritérium az igazság, nincs ellentmondás - kritériumát hiba.” „Mi az?!” - kiált fel a tulajdonos egy modern középiskolát - „ez abszurd, mert bevallani az ellentmondást a érvek lehetetlen, lehetetlen! ”. De Hegel tudott elképzelni egy ellentmondás. Ez nem egy tétlen elme játék, és a követelmény maga az élet. Senki sem állítja, hogy a világon minden megállapodott harmonikusan „Béke a földön és a jó szándék az emberek között.” A másik dolog az, hogy a formális logika (sokak számára az egyetlen létező) nézi a vita jeleként logikai hanyagságot. Elég, azt mondják, a beszéd mindig tiszta - és mi kell kímélni a vitát. Persze, kell törekedni, hogy úgy gondolja, nagyon erősen, majd eltűnnek „ellentmondások” merültek fel gondatlanságból. De mi a teendő, ha az argumentum hivatalosan hibátlan, szúnyog orr nem veszélyezteti vezet ellentmondó ítéletek? Nagy elődje, Hegel, Kant, látta ezt az embert képtelen megérteni a világot, ahogy van, önmagában és állapítsa meg a szükséges hitet. Erre még mindig tapsolt ellenségei oka. De a történelem azt mutatja nekünk a nagy lehetőségek az emberi megismerés. Ezért egy logikai ellentmondás - nem zsákutca. Ez - tükrözi a ellentmondásos jellegét objektív világ. Formális logika tehetetlen ezzel foglalkozni. Szükség van valami alapvetően más.
De az elején, el is kezdte tanulmányait Hegel kényszerül, hogy megtudja a valódi természetét (az elem az igazi, az ő terminológia). Ez az elem a fogalom, amely nem akarja felismerni még a kortársai, akik az igazságot keresik a misztikus eksztázis vagy megtagadja a választ a kérdésre: „Mi az igazság?”. Hegel nyomatékosan hangsúlyozza, hogy a filozófiai igazság természete eltér a történelmi és a matematikai, hogy nem adható egyszer és mindenkorra, és megjegyezni. Ez olyasmi, nem sokan értik törvényhozók később filozófiai divat. Ez a megértés hiánya - a forrása a nyilatkozatok, mint a „soha semmi nem cáfolja a relativitáselméletet.”
Hegel jött ilyen nézetek, egyértelmű, ha emlékszel, milyen módon kinyitotta a dialektika. És kinyitotta, feltárása a filozófia történetében. Ma már tudjuk, hogy a fejlődés szellemében kell a fejlesztés az anyagi feltételek az emberi lét, amely elválaszthatatlan a fejlődés, valamint a természet. Minden, ami Hegel nem tudhatta, mert mind a társadalom és a tudomány volt a maga idejében sokkal alacsonyabb szintű, mint akár a közepén a XIX.
Azonban hibát talál zsenik és örvendezzünk, megtalálni őket - a munka a legjobb értelmetlen. Hegel elhagyta túl sok értéket annak felül- és paralogisms beárnyékolta az ő hozzájárulása a kincstár filozófiai gondolkodás. Például a számunkra most fontos kritikai értékelését filozófiai elődei, mert az úgynevezett „modern, modern filozófia” sok szempontból jelent kritikátlan parafrázisa filozófia a régi, és a retelling sokkal kevesebb irodalmi érdeme, mint az eredeti, és a „dúsított” kifejezések saját találmány.
Hegel rámutatott, ahogyan a hétköznapi tudat emelkedik a tudományos. Jelenlegi „is filozófusok” ad mindennapi tudat tudomány. És így nem kell még a kortársak, szemben, akik szerzett halhatatlanság az emberi kultúra, Platón, Arisztotelész, Spinoza, Kant, és természetesen Hegel.