Ókori szépség titka, egy nagy korszak
Támogatás a hagyományos kínai család erkölcsök származik konfucianizmus, hogy az emberek úgy gondolták, hogy a házasság - egy kombinációja az erkölcs és a felelősség, és értékeket tartalmaz, mint a méltóság, a felelősség, együttérzés és a szeretet.
Ebben a szent szövetség felesége fontos központi helyen. Légy jó, puha, barátságos és kellemes - a legfontosabb kötelezettségeit és feladatait a feleségét, mert ő igazi legbelső lényegét - Yin.
A keleti gondolkodás Jin és Jang - összetevői a természetes kezdete a világegyetem. Ahogy ég és föld, a nap és a hold, fény és sötétség, férfi és nő kell tüntetni egyenértékű küldetése, hogy harmóniában éljen egyetemes elve.
Történész Han Ben Chzhao keleti dinasztia (202 p Krisztus -... 220 után p Xp) felvett a tudás és tapasztalat az első könyve a női elv „Nos Jie” (lefordítva „női elv”). Ebben a könyvben azt magyarázza, hogy a karakterek a Yin és a Yang különböző, a viselkedés a férfiak és nők eltérő. Ian egy karakter az erő és igazság Yin jellemzi a kifinomultság és a barát. Így lehetőség van arra, hogy megcsodálják az erő és a nemesség az ember, míg a női szépség fejezik szerénység és finomítására.
Jelenleg, ha beszélünk szépség, melyek elsősorban karcsú, csinos nő egy jó szám. Ugyanakkor még mindig csak a felszínt a női szépség és a gyengédség, nem fizet a figyelmet arra, hogy az igazi szépség belülről fakad szép lélek.
A híres kínai író Tsay Yun (132 -. 192 év) írt az oktatási lánya című értekezésében „Lessons for Women”, hogy nem volt panasz a tény, hogy a lánya, és elegánsan öltözött, vagy használja kozmetikumok. Sőt, ő volt a véleménye, hogy a nők jól jönne egy kis smink, a haj legyen tiszta és ápolt, hogy azok megjelennek a társadalomban.
Másrészt, azt hangsúlyozta, hogy javítani a belső szépség sokkal fontosabb, mint díszítik magukat kívülről. A „Lessons for Women” meg van írva: „Ez szép legyen csak a fej és arc, hanem a szív. Ha nem mossa az arcát, akkor piszkos. Ha nem javul az érettség, a rossz gondolatokat, hogy utat találnak a szívet. Mindenki tudja, hogyan kell díszíteni az arcod, de nem mindenki tudja, hogyan lehetne javítani a szívvel. "
„Ezért, ha a tükörbe néz, azt hiszem, a szíve tiszta. Amikor használja parfüm, azt hiszem, a szívedben a csendet és nyugalmat. Ha festeni, azt hiszem, a szellem tiszta. Ha mosson hajat, azt hiszem, az elméd nyugodt. Amikor fésülés, azt hiszem, az elméd körültekintő. Ha copf a haja, azt hiszem, a karakter is igaz és elegáns, valamint a hajad. Ha hozza a sorrendben a haj és a frizura, azt hiszem, a szívet és rendbe. "
Tehát, a kedvesség és diszkréció volt a női szépséget. Még a Zhou-dinasztia (. 1050-256 évvel ie) a kínai társadalomban úgy gondolta, hogy egy nő legyen négy erény: tisztesség viselkedés, a beszéd, a kapcsolatok és a munka. Ez a négy erény volt, amit kellett egy kivételes nő az idő.
Később ebben a könyvben magyarázza: „Egy nő nem kell kiemelkedő tehetségek, női beszélgetés nem feltétlenül kell tanulságos és vidám. Ahhoz, hogy a női lényeg nem feltétlenül foglalja magában egy szép arc, vagy egy jó szám, de a női munka legyen hatékony és ügyes egyéb alkotások. "
Óvatosan megőrizni a tisztaság, legyen körültekintő a viselkedés; modor mutatják szerénység, szándékosan szavakat használni, hogy elkerüljék a közönségesség, hogy ne indítsunk el egy beszélgetést egy egyszerű vágy, hogy beszéljen, és ne furat mások beszélnek - ez egy nő az erény. "
„Ne menjen le a virágzása spekuláció és esztelen nevetés, figyelje a tisztaság és a rend - a kritériumok nők pedig a legnagyobb női erény. Egyetlen nő sem kell menni anélkül, hogy ez az erény. "
Az ősi kínai kanonokok megjelenése a modern nő ellentétes az egykori női tulajdonságokat, mint egy ősi, nőies jellegét figyelmen kívül hagyja. Ennek alapján a forma, úgy tűnik, hogy ma, yin és yang fordított, mint a férfiak gyakran mutatnak a nők viselkedését, ugyanakkor a nőknek a karakter festett férfias vonások.
Alatt fénykorát ősi kínai nők alázatos és alárendelt. Ők voltak világos, hogy ha kemény, ez nem jelenti a bűvészmutatvány. A nő kell bölcs, hogy erős. Az egyensúly megtartása a családban és a társadalomban, mi kell támogatnia a természetük, cselekedni aranyos és kecses.
Az ókori Kínában a nők kaptak elismerést, amikor ők voltak udvarias és szerény, hogy az összhangban legyen az univerzális törvény.
Azóta, a nők akart lenni erős, pozitív oldala kezdett szenvedni, és képes legyen a támasza a család kezdett csökkenni. Ugyanakkor egyre nyilvánvaló negatív vonások. Például, ha egy feleség elveszti jellegét a Yin és Yang fejlődik minősége - a családban nem lehet harmónia.
Nő, amelynek természete miatt van energiával Yang, nehéz szerelem férfiak, mint a két személyiség Yang együtt vezetnek viszályt. Egy ősi közmondás szerint: ahol harci két tigris, vannak áldozatok. Ez az oka annak, hogy a család és a válás különböznek, és akkor elveszíti a megértés a megszilárdult ellentétei férfi és a nő. Ez vezet ahhoz, amit gyakran az élet együtt nem vezet jó eredményre.
Férj és feleség teljesítik az előírt szerepek pontosan. A hagyományos kínai kultúra hagyott ránk örökül, hogy. Csak akkor, ha minden emeleten megtartja eredetiségét rejtett, akkor lehet harmonikus egyensúlyt és a fejlesztési engedély, a család, az állam és a társadalom lesz a természetes harmóniát. Német változat