Nyilvánvaló volt, hogy ez nem az az ember a föld "
Emlékek Archimandrite Seraphim (Rosenberg)
A szerzetesek a Pszkov-barlangok kolostor „Atyám Seraphim volt a lelki fia Szent Simeon a Pszkov-barlangok. Az első évben az ő marad a kolostorban, megkapta a engedelmesség a gyóntató: söprés tölgyfalevél a tetőről a Mennybemenetele katedrális. Nagyboldogasszony székesegyház Cave, és fölötte, a szent hegyen, nőtt néhány öreg tölgyek, amelynek hatálya az egész tető a levelek az ősszel. Seraphim játszott engedelmesség az öregség. Kösd a kötelet, vett egy seprűt, és elég ügyesen mozgott a tetőn. "
Érsek Vladimir (Kobets; † 1960); A 1947-1949 - plébános, majd rektora Pszkov-barlangok Monastery: „Hieromonk Seraphim adott neki engedelmességet szívesen és jól teljesít. Minden percét a szabadidő hasznos munkát kitölti. Szentelt a kolostor szerzetes és modellként szolgál az egész testvériség. Szerény, alázatos, a teljes hiánya a büszkeség. Abszolút józan és a legapróbb részleteket végző szerzetesi fegyelem. "
A szerzetesek a Pszkov-barlangok Monastery: „Az elmúlt 50 évben nem ment túl a kolostor kapuk. Ő viselte engedelmesség riznichnogo, és így mindig viselte a hatalmas bálákban miseruhák - Michael a Gyertyaszentelő, abból a feltételezésből, hogy a Szent Mihály templom. Ki volt a Pechora, tudja, hogy a kolostor található, egy szakadékba, és mivel egyes egyházak alján, a másik a tetején, hogy a növekedése vagy csökkenése őket üres kézzel nem könnyű. "
Ő egy nagyon erős ima. Talán ez volt az ima a kolostor és tartott az elmúlt nehéz években
Érsek Gabriel (Steblyuchenko; már nyugdíjas); években 1975-1988 - a kormányzó a Pszkov-Pechersk kolostor, „Az Úr adta apja Seraphim, és az ajándékot a tisztánlátás, és a prófétaság ajándéka. Sokan jöttek hozzá tanácsért és áldást, és néhány tanított. De a legfontosabb dolog az volt, hogy ő egy nagyon erős ima. Ez egy imakönyv, hogy mindannyian arra meglepte a kolostorban - és más vének, és John apja (Krestiankin). Minden helyzetű imái. Talán ez volt az ima a kolostor és tartott az elmúlt nehéz években. 1930-ban a kolostor volt nagyon nehéz élni, és ott nem csak élt, hanem díszített, és megsokszorozza a szerzetesek.
Ahogy Fr. Seraphim vezette belső szerzetesi élet, hogyan kell kommunikálni az Úrral - nincs ez a titok nem tudom, de kívül a szerzetesi élet volt, persze, a modell valamennyi. És nekünk, a fiatalok és a papság, és különösen a zarándokok. Ő nem csupán beszél velük (Fr. Seraphim csendes volt), de csak megy körül a kolostort - és a mozdulataiban, az ő véleménye, munkája, mind a szerint, hogy ő csinál - nyilvánvaló volt, hogy ez a nem földi ember. Az egész megjelenése exuded engedelmesség exuded ima és a türelem. Ő keveset beszélt, és mikor és kivel beszélni, azt hitték, hogy valami természetfeletti, és az a személy, akivel részt egy beszélgetésben, virágzott.
Abban az időben, amikor én a kormányzó a kolostor, néha előfordul, hogy néhány pap vagy szerzetes vagy kezdő találta magát egy nehéz és néha kétségbeesett lelki állapotban. És akkor azt mondta neki: „Ide Apa Seraphim: azt mondja, hát legyen!” Voltak idők, hogy az Atya Seraphim küldött neki tanácsot és megáldja az emberek általában nem fogadta el: csak ne menjen ki velük - és minden! És akkor általában észre, hogy a férfi, akit hamarosan elhagyta a kolostort; Úgy látszik túl Seraphim tudott róla előre, vagy előérzete. És mások - fog beszélni vele, és mindent az életében valahogy kialakult. "
Archimandrite Tikhon (titkár), a kormányzó a Pszkov-barlangok Monastery: „A belső világ apja Seraphim csak Isten ismeri. Minden nap olvasta az életét a szentek és szláv nyelven. Kedvenc szerzetesi mentor neki volt a tiszteletes Fjodor Studit. Megy a cellájába, illatos tömjén, akkor is mindig megtalálható a kézimunka. Az esti istentisztelet olvasta neopustitelno kolostor szinodikus neveket írt a kolostor az ima és a mellette álló testvéri kórus énekelte a szerzetesi kórus ".
Ha egyszer beszélünk apa Seraphim, Archimandrite John (Krestiankin) azt mondta: „Ő kell menteni”
Archimandrite John (Krestiankin), amikor valahogy beszélünk apa Seraphim mondta: „Ő az üdvözül.”
Arkhimandrit Tikhon (Shevkunov). Lelkész Sretensky kolostor „Atyám Seraphim kevés emberrel való érintkezést. Élt egy barlangban, igazítani a sejt, nagyon nedves és sötét. A szolgáltatás, volt egy teljes mélységű imában, lehajtott fejjel, alkalmanként, különleges módon, hogy könnyen és tiszteletteljesen, hogy a keresztet. És a kolostor Seraphim telt mindig fókuszált. Mi, a kezdők, a bűncselekmény tűnt, hogy elvonja őt. Előfordul azonban, hogy ő röviden szólt hozzánk. Például, visszatér a sejt a liturgiát, ő adta a közösség a kenyér mindig szolgálatban a kolostorban téren. Vagy olyasmi, mint egy kezdő - Sasha Shvetsov - gondolkodni, hogyan lehet elhagyni a kolostort. Seraphim váratlanul odament hozzá, és rátaposott, súlyosan szidtam: „Nincs kiút a kolostor!” Ő maga élt itt a 60 éves, kétségbeesett, azt mondta: „én nem is hiszem, ki a kolostor.” 1945-ben, igaz, mint a német, vitték a végrehajtását a katonák, de aztán meggondolták magukat, és nem lő.
Általában, annak ellenére, szigetelés és súlyossága volt szokatlanul kedves és szerető ember. És mind a kolostor végtelenségig tisztelt és szeretett ... van időm volt al-diakónus az apa lelkész Archimandrite Gabriel és észrevettem, hogy amikor apa Seraphim része volt az oltár, a kormányzó sietve felállt a székéből, hogy találkozzon vele, és köszöntötte őt egy különleges tisztelettel. Több ő nem tartozik senkinek ... A hang a német báró, a nagy aszkéta szerzetes, látomásos aszketikus mindig meghatározó volt a legnehezebb döntés, hogy volt, hogy a kolostor testvériséget.
Minden évben az élete a kolostorban Seraphim körül elégedett apa a legkisebb. Nem csak az élelmiszer, az alvás, az emberi kapcsolatokban, de még a látszólag nagyon egyszerű dolog. Például a fürdőben, soha nem mosott a zuhany alatt, mindig csak egy egyetlen sávot vizet. Ha kezdők kérdezni tőle, hogy miért nem használja a zuhany, mert a víz is, ahogy tetszik, motyogta, hogy a zuhany mosás, mint az evés csokoládé ".
Archimandrite Filaret (gyűrű): „A fejemben, Fr. Seraphim szerzetes volt, mint egy szigorú aszkéta, szorgalmas. Ő mindig is szűkszavú, felöltözve nagyon szerényen. Úgy tűnik, hogy ez mindig is egy és ugyanazt a ruhát: egy régi boltozatot, kalocsni, könnyű kabátot - soha Kut, még a hidegben minden viselt azonos kabát. A sejt az apa Seraphim semmi több nem volt: kovácsoltvas ágy, pajzsa és a matrac. Az ágy fölött - egy kereszt és egy zsebóra. Egy egyszerű, fából készült asztal fiókos, széket, és végül a szent sarokba - ez volt a nagy ikon a Szentháromság. Nincs folyóvíz, nincs radiátor, helyettük - kemencében. Ez megfulladt maga is volt állítva, hogy a fa: hozott egy csomó halmoztak fel a folyosón, és ő teszi őket a ravasz a sejtben. Víz is viselt magát a jól.
Ha van bármilyen spirituális kérdések, problémák, mindig tudtam fordulni az Atya Seraphim (mindig válaszol röviden és lényegre törő, hiszen minden a természet csendes volt). cellájában ajtó soha nem zárt a rászorulók az ő imája segítséget és tanácsot. "
Az apát Roman (stroke), „Apa Seraphim volt az ajándék az előrelátás, de tartotta titokban, mint az alma, a szem, hogy elkerüljék a legtöbb dicsőséget emberektől. Néha, ha követed minden legcsekélyebb megsértése a részemről, apám rám néz egy kutató pillantást, és ezáltal úgy fogja érezni, hiba. Eddig én végtelenül hálás neki az ilyen órák pedagógia szavak nélkül.
Még egy esemény szerzetes elmondta Eulogy. Szerzett egy jó szinodikus és írta meg a testvérek, beleértve Apa Seraphim. Az első találkozón vele Apa Seraphim, mosolygós szeretettel, azt mondta: „Köszönöm neked, testvérem, hogy ima és felírta a nevemet a szinodikus. Mentse, Uram! „”
Hierodeacon Nikon (borsó), „Amit azonnal ütött amikor találkozott Apa Seraphim, ez egy nagyon exkluzív jellemzője a karakter, a pontosság. Szeretem pontos soha nem találkoztam senkivel tovább. És ő volt a spártai lakonikus és rövid kifejezni gondolataikat, vagy téged. Ez rövidség volt valami erős és aszketikus. Kétségtelen, hogy Fr. Seraphim ember volt mély belső józanság, néhány különleges lelki koncentrációt és a figyelmet. Jól emlékszem a Nagyboldogasszony terület tele bámulja a turisták, és Apa Seraphim, séta közöttük egyenes arc és tökéletesen nyugodt, szemet, leeresztik a földre. A pap megpróbált sokasága cellája nem megy ki, és ha lehetséges, hogy több időt töltenek a titkos ülés. Imádkozott sokat, de mindig csinálta titokban, hogy senki ne tudott róla.
A sekrestyés volt megharagítják, és továbbra is azt állítják, az idősebb. Aztán Apa Seraphim hirtelen esett a lába elé
Egy nap egy ember a sekrestyés nagyon mérges Apa Seraphim. Elkezdte vitatkozni a pap, és bizonyítani bizonyos ártatlanságát; Azonban Fr. Seraphim nem volt rosszabb, mint neki, és azt is ragaszkodott. Sexton nem engedte fel, és továbbra is azt állította az idősebb. Aztán Apa Seraphim hirtelen esett a lába elé, és kérte bocsánatát. Megszökött a félelem. Aztán mesélt az öreg jogszabály, amely mély benyomást tett az alázat. "
Archimandrite Tikhon (Shevkunov): „Egyszer, 1984-ben, meglátogattam Diveevo. És akkor nem volt olyan egyszerű, mint most: a közelben egy zárt katonai város. Diveevskaya éves apáca kaptam egy részecske szikla, amelyre imádkozott Seraphim. Vissza Pechora, úgy döntöttem, hogy az apja Seraphim és ad neki ez a szentély járó lelki pártfogója. Apa Seraphim első hosszú némán állt, majd megkérdezte: „Mit tehetek érte érted?” Én még egy kicsit meghökkent. „Semmi ...” - de aztán kibökte, legtitkosabb: „Imádkozzatok, hogy válhat egy szerzetes!” Emlékszem, hogyan nézett Apa Seraphim. „Ehhez a legfontosabb dolog - mondta csendesen - saját akaratából.” Aztán azt mondta, a fő probléma ma szerzetesség: „Az a baj, hogy az emberek ma kolostorok jönnek ide egy gyenge akarat.” Csak most értem egyre több, milyen mély volt ez a megjegyzés Apa Seraphim. Áldozati önmegtagadás és elszántságot, hogy a szerzetesi bravúr minket kevésbé. Ezen, figyeli a fiatal lakói a kolostor, és a szíve sajgott Apa Seraphim.
De én nem csak a saját sorsát tapasztalt ereje tehetség Fr. Seraphim. Miután 1986 nyarán Átmentem egy öreg ember cellájába, és látta, hogy meg fog változni az izzót a lámpa a tornác. Odamentem hozzá, és hozott egy széket, hogy segítsen csavar az izzót. Seraphim megköszönte, és azt mondta: „Egy kezdő püspök vette Moszkvába engedelmesség. Azt gondolták, hogy egy rövid időre, és ott maradt „” Na és? „- kérdeztem. "Nos, mindent!" - Apa Seraphim mondta. Megfordult, és bement a cellájába. A meglepetés és elmentem külön utakon. Mi a kezdő? Melyik püspök. Három nappal később idézték a kormányzó Archimandrite Gabriel. Azt mondta, az úgynevezett ma a fővárosban érsek Volokolamskiy Pitirim elnöke, a Publishing Minisztérium a Moszkvai Patriarchátus. Vladyka Pitirim megtudta, hogy a Pechora kolostor van egy kezdő a legnagyobb filmes formában, és kérte az apa a kormányzó, hogy küldjön neki, hogy Moszkva sürgősen szükséges szakemberek, hogy készítsen televíziós és filmes program 1000. évfordulója alkalmából a keresztség az orosz, akinek ünnepséget tervezett két év alatt. Kezdő, amely vita tárgyát képezte, voltam ... Persze, rögtön eszébe jutott az utolsó beszélgetés Apa szeráfjai újoncok a püspök Moszkva és odarohant hozzá a cellájában. „Az Isten akarata! Ne aggódj. Annál jobb, te magad is látni, és látni fogja a „- szeretettel mondta, egy öregember.”
Monk Pskov Barlangkolostor „nem tudott menni magát az elmúlt években - eltörte a csípő ... Azon a napon, húsvét vasárnap, az apám mindig Zeno jött gratulálni neki. Ebben az évben, Zeno apja hívott a kórus, azt mondta: „Mi az Atyához megyek Seraphim”. Persze mentem. Mielőtt azt az ajtót, mint az várható volt, egy imát. Apa Seraphim mondta, mentünk ... „Most, elolvasása után kánon” - mondta, és vártunk. Ez volt a csengő csend, olvasta csendben. És hirtelen proshiblo (Zeno apja - szintén, mondta később erről). Hirtelen úgy érezte, hogy még mindig van valaki, hogy él itt, és a mindenható Spirit legédesebb. A torka, könnyek kész szemek, szívverés példátlan örömére. Easter! Hirtelen úgy érezte, hogy a húsvét - nem peniyah és sír, és ebben az áldott csend a közeli szerzetesi cellában. Megfordult a számunkra. Az arca ragyogott. Ő átölelt bennünket, mond valamit. Mi az? - Őszintén szólva, nem emlékszem, de ez nem számít. Fontos, hogy az emberek élnek a kolostorban, és él benne a Szentlélek ... "
Nun Seraphim: „Mindig is Velikiy Postnik - étkezési mindent teáskanál - és mielőtt a betegség és a betegség során. Amikor Apa Seraphim feküdt beteg, még mindig imádkozott, feküdt egy könyvet. Ő közösség minden nap, és én is vele ... Amikor néztem rá, minden alkalommal, amikor nem érzem a földön és az égen ...
Seraphim hallgatott, keveset beszélt. De ha már az edényeket este, és hirtelen azt mondja: „A start haldokló egyesével.” És megismételte: „Hogyan kezdjük el haldokló egyik a másik után” ... És valóban, a halála után ment meghalni, mint egy apa, a mi atyánk Alexander, apa Dositheus, Theophane apja, Nathaniel ... "
A lelki naplót idősebb Seraphim (Rosenberg)
„Nem tudom, Isten nélkül - egyetlen lépésben. Nem kell semmit a saját, mind - az Isten. I - A teremtés, ő egy bolt, kikötő, megtakarítás. Vagyok sötét, tisztátalan, a legrosszabb - az Isten szemében, és a szentek. Hasznosítja nem, jó cselekedetek nem folyamatosan tapossák a parancsolatokat, Isten nem emlékszik. Hirtelen halál közeledik, jön ítélete és az örök gyötrelem. A megtérés nem rendelkezik még el sem kezdődött, hogy ez ".
„Elveszett idő - ami még nem sírt bűneikért”
„Elveszett idő - ami még nem sírt bűneikért.”
„Mi van, ha a halál kell akarta ki a világ? Semmi, csak a tiszta lelkiismeret. "