Nyaralás Goloseyevskaya sivatagi zarándok megjegyzi, UNIAN

Néhány évvel ezelőtt, hogy a moszkvai Pokrovsky kolostorban, találkoztam a sorban a Boldogságos Matrona egy nő, aki proznav vagyok Ukrajna, kezdte kérdezni a Kijev-holtág - anya Alípio. Természetesen hallani róla - Hallottam, de előfordul, hogy a sírját, hogy a szégyent - nem történik meg, milyen új barátom nagyon meglepett. Mert ő, a rezidens Moszkva, még egy könyvet anya Alípio Goloseyevskaya volt.

A beszélgetés valahogy feledésbe merült, és a háztartás nyüzsgés ártalmas. És az utóbbi időben ismét hallottam a molitvennitse és holtág anya Alípio - a mi hívek, aki elment Holosiivo évfordulóján halálának idősebb nők. Amikor hazaértem, találtam a honlapján Holy Protection Golosiyivska sivatagban. Megtanultam, hogyan kell eljutni oda, ahol maradni, és úgy döntött, „Nos, Isten áldja. Megyek a hétvégén az anyám! "

... az időjárás, az Úr adta csendes - a vonat fújt hideg hajnal. Itt vagyok Kijevben. Következő, veszem a metró, mint tanácsos helyben, hogy „Goloseevskaya” metró, és van, közel a Temple of the Three Hierarchs, szerzetesi település busszal. És akkor úgy éreztem - a szent úton. A busz, mindannyian úgy tűnt, hogy más „zarándokok”, az Ivan Shmelev. És minden úgy tűnt, sajátos: az ég - mint a szentek képei, poros úton - nem könnyű út, de Holosiivska - és az emberek emlékeztek az Úr: „Vigyázz a Lord„- mintha mi család.

Mi vezetett a hosszú erdei park (természet, ha nem vagyunk a Kiev). A zarándok Vinnitsa, amelyeket együtt utazik a buszon, azt mondja, hogy két változata van a név eredete Holosiivo. Az első az, hogy itt a puszta földön, a park lefektetett. A második változat szerint, a név származik, a „hang”. Abban az időben a tatárjárás, ezen a ponton a hangját a nők, akik elvesztették családjukat. Melyik verzió igaz nem ismert, de azt tudjuk, hogy az a terület, amely ma Goloseevskaya sivatagok, a XVII században. Ő vásárolta meg a Szent Péter sírját.

És idővel, támada kolostor Kijev Pechersk Lavra - egyfajta nyári rezidenciája a Fővárosi Kijev. Kezdetben a kolostor neve olyan, mint az első templom Szent János tiszteletére az Új-ra, majd átkeresztelték Goloseyevsky sivatagok. Voltak kormányzók és átvette a fátyol, sok főpapok - Metropolitan Kijev és Eugene (Bolkhovitinov) és a Szent Filaret (Amfiteátrum) és Hieroschemamonk Parfeny és Teofil, a Rev. Alex Goloseevsky.

És most - mi vagyunk a kapuk a Szent kolostor Holoseievski ...

Azt gondolom magamban: „Megyek jogot, hogy rendezze a szállodában, hogy az idő az esti szolgálat (a 16:45), és mielőtt még megy imádkozni a kápolnában, és a sír anya Alípio. A kolostor maga fogja vizsgálni később. "

„Van otthon - vannak elhelyezve velem egy szobában ezekkel a szavakkal. - Ha az éjszakai hideg, add az akkumulátort hő, ha orrdugulás - megnyit egy ablakot. " Őszintén szólva, a lakásomban sokkal hűvösebb, mint a kolostorban hotel (ahol többek között, a sztereotip tekintettel számos, hogy a stúdióban), és virágcserép itt, mint egy üvegházban.

A sír anya Alípio sorakoznak fel, egy lépés felfelé, íjak, és kiderül, hogy az anya az ő kérésére, vagy ima köszönhetően segítséget.

Sok végzett virágok, drogok, hagy egy megjegyzés, hogy anyám, imádkozni a sír sokáig. Azt hiszem, hogy lenne számomra a hit, és ő minden ember megnézi, gondolataikat egy halom nem lehet hajtani. Jöttem én viszont, és térdre esett, és mindent, amit szeretnék kérni anyám Alípio, valahol eltűnt. Csak egy - a megbocsátás kezdte kérve hitetlenségük.

... Fokozatosan ember gyűlt össze a fő kolostor templomát. Hit a vesperás. Mindenki várja az állagba. Imádkozom jelenleg vizsgálja a gyertyák, és azt gondolom: „Ez lenne a szerencse, ha adott némi engedelmességet a templomban, de ki az a zarándok” napot „ad engedelmesség. „Ínyemre svechnitsa és csendesen azt mondta:” Te kövesse a gyertyák itt is, mint kiég ...”. Azt ragyogni kezdenek öröm benne, mint a gyertya.

A templomban, az időközben egyre többen kapnak. És vallomás - újra minden. „Ahhoz, hogy az időben csak, ezért itt szeretnék bevallani és fogadni közösségben, és akkor holnap indulunk rögtön a szolgáltatás - a zarándoklat” - mondja az egyik nő rám. Megkérdeztem: „És hol zarándokútra valami” - „Igen, Poltava keresztül Kijev Pochaiv menni.” Csendben nod (és az én gondolataim: Isten ments, fogás), és nézi a gyertyákat, változó egyik lábáról a másikra - a szolgáltatás már a negyedik óra és itt a reggel a lábán.

„Az az Úr áldása legyen rajtatok kegyelme és a szeretet az emberiség számára ...”. Az óra szinte 21.00. Nos, azt hiszem, most egy sétát a monostor, általában olvasni - és több alvás, felébredni reggel öt. Sétálva a hangszórókat, hogy lefagy a templomban, újra meghallgatták az ima - testvérek gyorsan gyűlt össze a szerzetesi szabályt. By the way, ez nagyszerű, hogy a hangszórók templom - ha szabadságra hívek egy csomó, akkor imádkoznak, és a kolostor területén. Az ima után a szétszórt hogy keliyam és számokat.

... éjszaka egy kolostorban szokatlanul csendes és az ablak a hotel - igen kupola aranyozott fa. Olyan, mintha, és nem a kijevi tartózkodási egyáltalán semmit, de „sokemeletes” fények, így a fővárosban. Már aludni, azt gondoltam: „Nem értem, miért a monostorok, mint a hosszú élet? És ahogy ezek szelíden? „A válasz erre a kérdésre megkapta a következő napon. De erről bővebben később ...

A nap kezdett menni a falakon. Úgy becsapta az ajtót a folyosón kattintott kulcsok - mindenekelőtt az isteni liturgia menni. Szerzetesi szabály Holosievo - a 5.15. Óra és liturgiája a korai - 6.00. Liturgia és később - 8.30. Az első liturgiában több testvériség és a zarándokok, és a második - a gyerekek a hívek. By the way, itt minden gyerek ismeri anya Alípio és siet a sírját.

Az emberek még mindig egy kicsit korai. A templomban a félhomályban, csak a szűk kis ablak csúszik V Úgy tűnik számomra, hogy az ég, és itt - a föld. A falakon a korai keresztény mártírok és a mártírok a huszadik században. szigorú arcok. A kórus proofreads órával, fiatal hang összeolvad az ének ...

Érdekes, hogy a korai istentisztelet is sok fiatal férfi. Kik azok? Furcsa, hogy egy ilyen „leválás” a fiúk között a hívek. A későbbiekben ismertetett monostor szerzetesei, a fiúk - hallgatói „ortodox központ névadója Szent János Damaszkusz Iparművészeti.” amely a harmadik működési év Golosiyivska sivatagban. És ebben az évben lesz az első kérdés, se több, se kevesebb - 80 fő.

Vegyük az ortodox iskola végén 9. évfolyam ilyen szakterületek: asztalos, faipari gépek kóder, művész, festő, szakács és cukrász vágó. Oktatás - csak a szabad, és a fiúk itt élnek, és enni, és sajátítsák el a szakma. A fiúk a kolostor határértékek csak a kibocsátó áldást a rendező és engedélyével a szülők.

A nap kezdődik a fiúk díjat, mert szerint a kormányzó Golosseevskogo kolostor Archimandrite Isaac (Andronikosz), a srác ebben a korban kell figyelni, hogy a szellem az egészség és a szervezet egészségének. A töltés után minden megy az imádság, majd a reggel, osztályok tartanak a különlegesség, és a második felében a nap - olvasható tantárgya és lelki fegyelem.

Tanulmány itt csak a fiúk, mert a kolostor - a férfiak és tanítani - képzett szakemberek, pedagógusok, akik között még egy zenetanár és a testnevelés.

By the way, a gyerekek is építettek egy hatalmas „oktatási szórakoztató” komplex - a földszinten van egy nagy tornaterem, a második - a könyvtár és egy mozi, és a harmadik - egy díszterem, amely konferenciák, szülői értekezletek, koncertek és különböző versenyeken.

Vannak még a Szent Protection kolostor és a hagyományos vasárnapi iskola - amellett, hogy a tanfolyam Isten törvényének, gyermekeket tartanak a kreatív tevékenységek és az oktatási játékok. Osztályok tartják minden vasárnap az istentisztelet után, 11.00 órakor. mindaddig, amíg a gyerekek részt vesznek a vasárnapi iskolában, a szülők ebben az időben lehet menni vasárnap tárgyal a papság a kolostor. amely áthalad egy időben.

És minden vasárnap 11:00 órakor gyászszertartást zajlik a kápolna helyén a hasznosítja a Mother Alípio (pontosan a helyszínen, és egy házat apácák Alípio, ahol munkálkodott az elmúlt években az élete).

... Miután a szolgáltató, találkoztam zarándokok messziről Vinnitsa falvak eljutni anyám Alípio utazott egész éjjel, és a fél éjszakát töltött a vasútállomáson, várva az első közlekedési Holosievo. Kiderült Ily módon elérni havonta (!).

Miközben beszélgettünk ima után, Isten eljött hozzánk, és elkezdte mondani az öreg, mi volt a sebek a lábukat egyenes volt, hogy a csont férgek Inst. „És én jött anyám a nyári Alípio, de a másik, de a harmadik alkalommal jött felkent vaj anyám lába azok ima - és valami húzva. Egyes hegek csak balra. És ha imádságos lélekkel kérték, hittel! Taka ő, anya Alypius - csoda raschudo működik”- mondja nekünk. Mindannyian boldogan kereszt ...

Nos, tea volna most forró vasárnapra szolgáltatás valamit. „Kifelé a Szent Kapu, igen, viszont azonnal a bal oldalon van, az ajtót, hogy” Tea ". Ugyan az első emeleten - egy bolt, és egészen a második - és ott az ételeket. És ha az ételeket ingyen, megy a kápolna anya Alípio, ott látni fogja a refektórium „- mutatja az utat a kezdő.

Mi megy a „tea”, és a fejét Ivan Shmelev szállóige: „Uram Pomo-lim, sirályok bűnök promoem-enni.” És ez örömteli egyszer és jól érzik magukat a lelket. És a „Tea”, kiderült, hogy nem kell kezelni, hogy a tea kofiem igen, akkor a leves, pörkölt és zöldségek és a burgonya gombával a bankot, és ponty sült és töltött paprika, mézes sütemény mazsolával. Ezek egy részét - nyilvánvalóan nem a zarándoklatot, és a „szerzetesi”. Mert mint zarándok, hogy? Minden napra ima csak vezeti. Egy szerzetes - nem csak az ima, hanem a művek - egy építkezésen, a gazdaságban, a konyhában, az iskolákban.

Iszunk teát sokáig. És Nagyezsda Ivanovna (új barátja) már régóta részeg, és szól hozzánk az élet Anya Alípio éneklő hangon, mint egy templom. És azt mondja, hogy most Goloseevskogo kolostor területén olyan jól, és csak néhány évvel ezelőtt, hogy a kolostor, szükséges volt, hogy menjen át az erdő, ösvények, utak. Mi voltunk szilárd romok itt, és az egyik csak egy templom épül fel, mint egy gomba a réten, és most, 19 év után, az élet a kolostorban közvetlenül csapódik.

Mellesleg, minden étkezés refektóriumának, amely nyitva 8,00-20,00, előállított termékek a kolostor. Van közbenjárás Golosiyivska sivatag és saját önellátó gazdálkodás - a Gogolev falu, Kijev régióban. Ott és méhészet, és szőlőültetvények, és területeken, ahol zöldséget termesztenek, és „marha udvar”, ahol a madár - füst, liba, kacsa, és még struccok - és szarvasmarha - tehenek és bivalyok .... Ezek bivalyok, amely többek között az Ukrajnából szerepelnek a „Vörös Könyv”. És a kolostorban ez a „eltűnő lakosság” fajta (tej, túró, sajt), és azzal viccelődik, hogy Holosiivo - 60% -a az összes bivaly Ukrajna. Annak érdekében, hogy a részmunkaidős gazdaság Goloseyevsky kolostor - bizarr.

És mint mondtam a gyülekezetnek, a kolostorban boltban. ha nem postai úton, meg lehet vásárolni, és Goloseyevsky tej, sajt, tojás, és zöldségek. Minden termék is azt mondta, GMO - a kolostor a részmunkaidős gazdaságban termesztett imával.

... regale, menj a kolostor bolt, vásárolni a „szentség”. Minden megvásárolható keresztek obrazochki szentek lelki könyvek, tömjén vaj és a kekszet és egy kis portré anya Alípio. Veszek én portretik anya és egy könyvet az ő élete és hősiesség. Szent tömjén illatok és a színek, és a márka új könyveket, és a közösség kenyeret.

... Olyan közel vasárnap este. Sajnálatos, de itt az ideje, hogy menjen haza. A szálloda is található szerzetesi menetrend buszok:

Megy utolsó sírjába anya Alípio, rohant a kapu a kolostor. És közel a kormányzó ház a barátaim és a zarándokok énekelni:

Áldjátok az Urat, lelkem, az Urat,
Uram én Istenem, a nagyított maga rendkívül ...

Éneklő és várja a kormányzó megy Archimandrite Isaac, köszönöm neki a szolgáltatási és a kolostor siet áldás.

„Miért egy kolostorban hosszú élettartam, és hogyan alázatosan imádkozni elkövetni őket? - egy kérdésre válaszol egy kérdésre, mi apa-kormányzó. - És amikor leülünk az asztalhoz, ne keljen fel az asztaltól, amíg naedites töltse? Akkor miért testi ételt, mint a testnek szüksége van, és lelki - kicsit rossz? Ezért meg kell tanulnunk, hogy ne jóllakottság tele voltak, hogy ne hagyja el a szolgáltatást.

És miért vagyunk annyira tisztelik akkor anya Alípio? Mert anyám nekünk egy mintát a modern ember, aki nem él kétszáz, száz évvel ezelőtt, és köztünk. Látjuk, hogy élt azonos feltételek mellett nem tartoznak más emberek, nem egy másik ország területén, és itt mellettünk, megmutatva, hogy mi lehetséges, és a nehéz években fizethetünk az Istennek, hogy hűséges legyen Krisztus. Abból a tényből, hogy közel van hozzánk, és megérteni a mentalitás, a szellem, és szeretjük őt annyira. És így a lényeg - dolgozni egy”...

Mi jött ki a kolostor csendben, minden megkeresztelt és szándékos - mindegyik a maga. Minden visszatért otthonába a munka. És így nem akar menni - tudod, hogy itt Goloseyevsky kolostorban, így minden jól megy rendezett - ima, munka - és ha a lélek megnyílik Istennek. Ki a kapun - és hirtelen félt szembenézni ismét a nyüzsgés és adja be neki, mintha rejteni ... Ugyanakkor örülök, hogy végre én is meglátogatott anyám Alípio.

Tudnivalók a legfontosabb és legérdekesebb események UNIAN távirat és Viber

Ha hibát észlel, akkor válassza ki az egérrel, és nyomja meg a Ctrl + Enter