Nő létrehozott ember borda ortodox magazin - Thomas
„Értelmező szótár” Jurij Puschaevym
„És az Úristen mély álmot; és míg aludt vette az egyik bordáját, és bezárta a hús. És csinála az Úr Isten egy nő a borda vette ki egy férfi, egy nő és elhozta az emberhez. És monda az ember: Ez már csont a csontok és testemből való test; ő kell nevezni nő, mert ő került a férjétől. Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és lesznek egy testté „(Ter 2, 21-24).
Az eredeti héber helyett a „él” a „érintetlen”, ami magyarra fordítva nem csak egy él, hanem egy „aspektus” és „fél”. Ugyanez - a görög szövegben. Ez használ a szó ἡ πλευρά (pleura), amely szintén magyar fordítása, nem csak a borda, de a side-by-side, él vagy mérlegelési semmit. A katonai szókincse a szó, például a szárnyát a csapatok.
Így láthatjuk, hogy a nő létrehozott ilyen „bordák” a férfiak, ami egy külön oldala az emberi lény, vagy akár egy fél. Emlékezzünk, egyébként, hogy az orosz szó „szex” etimológiailag szóból származik „fél”.
Kiderült, hogy ez annak az eredménye, a kilépés előtt maga a közös férfi és nő jött létre. Így az a személy, a tudatos nem látni, hogy a szétválasztás a nemek bekövetkezik. Férfiak és nők e tekintetben örökre rejtély marad egymással.
Azt is érdemes megjegyezni, hogy az ember maga kimondja, hogy „Ez már csont a csontok és testemből való test; ő kell nevezni nő, mert ő vett férje. „(Gen. 2, 23). Végtére is, mielőtt Adam nevet ada az összes állat előtt és a madarak, mintha meghatározva megnevezve azokat a neve, amit. És a következő, harmadik fejezetében Genesis, és azt a nevet adja a „felesége Éva, mert ő lett az anyja minden élőnek” (Ter 3, 20).
Általában a téma a nők az egyház megértése - feltéve persze, izgalmas és kimeríthetetlen, annyi már mondtak róla. Akkor javasoljuk, itt egy érdekes és részletes szöveget Deacon Andrei Kuraeva „Férfi és nő a Genesis.”
Itt követjük a szokásos a „szótár” módszer (támaszkodás a jelentését és etimológiája magukat a szavakat), tudomásul vesszük, két alapvetően fontos pontot. Először is, az a tény, hogy a héber szó „érintetlen”, és a görög ἡ πλευρά alatt nem csak a szélén, hanem az oldalán vagy az arc mutatja nő, női természet - ez az egyik lényeges szempontból az emberi lények. Ellentétben a jól ismert és nem túl kecses vicc „nő - az ember legjobb barátja” lehet mondani, hogy egy nő - egy embertelen. Abban az értelemben, hogy csak neki, és egy ember válik egy ember, ember. Másrészt, a teremtés nőt ember beszél való közelségük és vérrokonság. Ez olyan, mint két különböző fele, egymással szemben elhelyezett, hogy megtanuljuk szeretni.
Másodszor, a szó jelentését, és hogyan, hogy összehozza a szélek lehetővé teszi a női szív, mert a szív alatt található bordák, melléjük. Ez nőies - ez a fele többnyire szenzoros-érzelmi ember életét. Ellentétben a férfi elvet testesíti túlnyomóan racionális-akarati oldala az emberi lények.