Narayana - ez
(Régi indián NARAYANA, etimológia és jelentése tisztázatlan.) Az ősi indiai mitológiában: 1) a neve a legfőbb istenség. A védikus himnuszok még nem találtak. A kutatók azt sugallják, hogy a H. volt nem árja istenség, később szerepel a hindu mitológiában. A "Shatapatha-brahmane" (12, 3, 4, stb) N. bejelentett világ szellemét azonos Purusha. Az EPIC N. azonosított Vishnu; közös értelmezése NA egyik neve Visnu. Más szövegek, mint például a „Manu törvényei» (I 10- 11), a nevét egy társított Brahma. Jains N. - a neve az egyik a mitikus Tirthankara, Mahavirájában Jain elődei alapító Gina; 2) a neve az isteni zsálya (Rishi), mindig jár párhuzamosan más rishis - Nara. A puranah Nara-H. hirdetett kettős kiviteli alakban Vishnu. Identity neve Rishik és egyik neve Vishnu és ontológiai egységet vezetett a keveredés a két kép az indiai szövegek, és bizonyos vizsgálatok az európai kutatók.
SS
(Forrás: "Mítoszok of the World.")
Rémült ujjongó kiáltások ellenségek, porral fedett, egész testében remegett, a Kauravas körül Duryodhana. Azt, tehetetlen, hogy segítsen nekik, vezette szekerét szélén a területen. Megfutamodott és kocsikat Sakuni király Gandhara. Karna és futott minden hatalmas hadsereg. Kripa is végigment a pályán, és zokogott végtelenül ismétlődő: „Hiba! Az a baj! „És csak egy Ashvatthaman rohant előre, nem értve az oka a felfordulás. Amikor elérte Duryodhana, megkérdezte:
- Miért fut a Kauravas? Ne ellenség használt már valamilyen új fegyverek?
Nem lehet elmondani neki az apja halála, Duryodhana sírva fakadt. És akkor jött Kripa, megismételve: „Hiba! Az a baj! „És sokkok, elmerül a bánat, azt mondta neki, hogy mi történt, gondolkodás nélkül a következményeket.
Meghallgatás az apja halála, Ashvatthaman feldúlta nagy harag:
- Ma fogom használni apja karjaiból, és ragadja meg a világot! - kiáltott fel.
- Hol vannak ezek a fegyverek? - kérdezte Duryodhana. - Miért, hogy apád nem veszi őket magát? Mi képzett neki, soha nem hallottam ilyen.
- birtokában apja karjaiból tanított Nárájanának a feltétellel, hogy ő fogja használni, mint a legvégső, és csak így titokban a fia. Ez égi karok, csökkenő az égen, mint az eső. Meg lehet megölni senkit. Ezért Hozd a hadsereg, és megy a folyóba. Lezúduló kezét a vízbe, és kimondja az átkot, amit tartani az emlékezetemben.
Kaurava hadsereg visszavonult, és Pándavák várta futók kifogás a békéért. De ahelyett, hogy végigsöpört hatalmas szélroham, nedvességgel terhelt. Tiszta égbolt mennydörgést hallott. Tombolt az óceán, és kifolyik blokkolta folyók, hogy folyt a fordított irányú, az árvíz a mezők és erdők. A hegycsúcsok lesz osztott, és megszökött láng patakok. erdő égett. Láng megbirkózni a vizek.
És az első alkalommal Arjuna döntött, hogy kilép az ügyészség bátyja:
- Hogy lehet, Yudhisthira kedvéért egyre királyság elkövetni egy gonosz dolog! Miután Drona, címzés neked, biztos voltam benne, hogy nem becsapni. Hazudott a mentor, mondván, hogy nem világos szó „elefánt”. És gyengéden szerető fia eltávolodott a csatát, és életét vesztette. De Drona volt, mint egy apa nekünk. Tudod - követelményeinek megfelelően a törvény, ő volt az apánk.
Ezekre a szavakra Yudhisthira nem válaszolt. Ott állt, lehajtott fejjel, ütött szégyen és bűntudat, de Bhima, túláradó harag, azt mondta:
- Te, Arjuna kiált, mint egy remete él az erdőben mu, vagy bráhmin, súlyos fogadalmak és törvény nélkül az erőszak. Beszélsz az igazság, de hol van a harag alatt felhalmozódott tizenhárom éves fogságunk? Hol van a memória, a sértés a felesége Draupadi? Álljon most itt az utasításokat, én eltöröm a klub egyik fia Drona.
- Nem bántam meg, hogy a vágott Drona fej - Drstadyumna mondta. - Miután Drona ölte meg a rokonok. Az elutasítás a gyilkosság az ellenség - a legnagyobb bűn.
Eközben egy titkos fegyver Narayana jött a csatába. Levegővel töltött nyilak emlékeztető kígyók lángoló száját. Úgy tűnt, vas golyó és lemezek élei olyan éles, mint a borotva. Amikor Pandavas megpróbálta tükrözik ezt a fegyvert, a hatás fokozódik. Darabokra vágjuk, elégették, préselt minden oldalról, fordult repülés Pándavák. De az égi fegyver nem tud menekülni. Tőle nem elrejteni a barlangokban vagy épületek mintha a közelben. Nyilak, labdák, kerekek irányt követve áldozataikat. És az egész hadsereg szenvedett volna a halál a Pándavák volt a soraiban nem volt Krishna. Tudott a barátság drónok és Nárájana, és kitalálta, hogy a fegyver Drona lett Nárájanának bölcsesség, és a bölcsesség az volt, hogy nem szükséges válaszolni kényszeríteni erővel, a rosszért rosszal.
- Vedd le a szekerek mind ő és a lovak! - Krishna hangzott mennydörgő hangon. - Idegenben eldob a fegyvert. Állni, üljön vagy feküdjön le, dobás a gondolat ellenállást váltott ki a fejét. És a fegyverek vissza. Ez érinti azokat, akik ellene.
Minden követte a tanácsot Krisna. Csak egy Bhima, fejét beborítva egy pajzs, kiabálva az ő egész farkas torkát:
- Ne hallgass rá! Van egy nagyobb szégyen egy Kshatriya mint hogy dobja el a fegyvert! Nézz rám! Tükrözött az égi fegyverek nyilait törni az ő buzogány!
De a gyorsabban mozgó Bhima, annál hangosabban kiabált és erősebb lóbálta a csapat, annál több a repült nyilak, golyók és disco kellett Arjuna, megtakarítás ésszerűtlen testvére védeni a tüzes erejét titkos fegyver jelenleg szekér Bhima zárva volt két hatalmas kupolák tűz maradt húzza ki őt, és azt tenni, mint Nárájanának visszavonult előtt fegyvertelen Arjuna és Krishna, és amint az utolsó katonák, már mentes a fegyverek Bhima, húzta a tomboló tűz, enyhe szellő fúj a Mighty la mennyei fegyverek non-rezisztenciát megbékélt vele.
Duryodhana, látva, hogy a ellenséges sereg megmentett, azt mondta, a fia Drona
- Most elpusztítani őket Nárájanának
- Nárájanának nem lehet kétszer használjuk, és nincs több ereje küzdeni - mondta Ashvatthaman.
Nézze meg, mit „Narayana” más szótárak:
Narayan - a védikus mitológiában zsálya Rsi, ismert, az ő aszkéta bravúrokat (a Nara); a hindu mitológia szerint a legfőbb istenség, amelyet általában Vishnu ... kollégiumi szótár
Narayan - Narayan védikus mitológiában zsálya RSI (RSI cm.), Ismert aszketikus hasznosítja (a Nara (lásd Nara (mitológia)).); a hindu mitológiában magasabb isten, amelyet általában Vishnu (lásd. cseresznye). Ezek a gondolatok ... ... kollégiumi szótár
Nárájanának - Vishnu Narayan Karanodakasayi (szanszkrit नारायण; ... Wikipedia.
Narayana - (. Szanszkrit NARAYANA) ősi indiai mitológiában az isteni lények ábrázolt elején a világegyetem lebegő gyűrűk kígyó Sesha vagy Ananta (végtelen), jelképe az örökkévalóság, a világ óceán felszínén. Ezt követően N. ... ... Collegiate Dictionary FA Brockhaus és IA Efron
Narayan - talán bennszülött származású istenség Védikus vallás azonosították a teremtő isten Brahma Prajâpati. Lord aszkéták és jógaoktató, NM egykor összefüggő emberáldozat és a temetési szertartások; ősidők óta ... ... szótár hinduizmus
Narayana - (Sk). Áttérve a Waters tér; A cím Vishnu ő szempontja a Szentlélek mozog a Waters teremtés. (Lásd. Manu. Vol. II.) Az ezoterikus szimbolizmus, ez azt jelenti, az elsődleges megnyilvánulása az élet elvét, utazás ... ... vallási szempontból
Nárájanának - al Ind .. mítosz. 1. Nevezze meg a legfőbb istenség. Jains N. nevét egy mítosz. Tirthankaras előtt Mahavira Jain prekurzorok alapító Gina. 2. Nevezze meg a istenségek. zsálya (Rishi), mindig helyszín Payuschie. párosítva másokkal. Rishi Nara ... ókori világ. kollégiumi szótár
Narayan - (Sk). Áttérve a Waters tér; A cím Vishnu ő szempontja a Szentlélek mozog a Waters teremtés. (Lásd. Manu. Vol. II.) Az ezoterikus szimbolizmus, ez azt jelenti, az elsődleges megnyilvánulása az élet elvét, utazás ... ... Teozófiai szótár
Narayana - (al -. Ind.) - 1. A globális szelleme azonos Purusha és azonosították Vishnu vagy Brahma. 2. Lásd. Nara ... Mitológiai szótár
Narayana - a név Bhagavan; távon etimológiailag jelöli lény, amely támogatja az összes dolgot, hogy a REACH, és segít nekik, hogy ezt tegyék meg; ha a készítmény Nara plusz Ayana érteni részeként bahuvrihi, a kifejezés azt jelenti, aki áthatja ... ... Jóga és Vedanta szótár