Műfaj krónika az ókori irodalom (Mese a régmúlt Years)
Küldje el a jó munkát a tudásbázis könnyen. Használd az alábbi űrlapot
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
1. Meghatározások
Krónika műfaj - ez a műfaj a történelmi régi orosz irodalom létezett 11-17 században.
Krónika - egy különleges fajta történeti elbeszélés évben (nyáron). Orosz krónikák meg a XI században. és addig folytatjuk, amíg a XVII. elérve jelentős fejlesztés a XI-XII században. majd krónikák a mongol-tatár invázió, hanyatlóban van. Sok központok, azt krónikák halványuló egyáltalán, más maradványok, hanem egy szűk, helyi jellegű. Ébredés krónika esetében csak akkor kezdődik, miután a csata Kulikov (1380). Régi orosz krónikák jött hozzánk, mint egy része a későbbi (főleg XIV-XV században.) Chronicles. Legnagyobb krónikák Drevnevengerskogo állam a „Mese a régmúlt Years” (írásbeli elején a XII században.).
Együttes műfaj - ez a műfaj, amely magában foglalja a különböző műfajok. Például a „Mese a régmúlt Years” - a termék az együttes, hiszen magában foglalja a különböző műfajok, mint: Legenda, az élet, az ima, a tényleges krónika történet krónikák a történet, kódok, szerződéseket.
2. kérdésekre adott válaszok
1. mi az értéke krónika középkori orosz kultúra általában?
Magyar középkori krónikák a legnagyobb műemlékek szellemi kultúra. Helytelen, hogy korlátozzák a jelentőségét csak a forrása a tájékoztatás múltbeli események. Chronicles - nem csak egy lista a történelmi tényeket. Ezek megtestesülő sokféle ötletek és koncepciók a középkori társadalomban. Annals műemlékek és a szociális gondolkodás és az irodalom, és még az alapjait a tudományos ismeretek. Olyanok, mint a szintetikus műemléke a középkori kultúra, nem véletlenül több mint két évszázados nekik felkeltette a kutatók különböző aspektusait a történelmi múlt hazánk. Egy Túlzás nélkül mondhatjuk, hogy van egy értékes és egyúttal érdekes emlékek szellemi kultúra, a múlt, mint a krónika - a híres „Mese a régmúlt Years” Kijevi szerzetes Nestor, amíg az utolsó krónikák a XVII században. Az a tény, hogy egy ilyen szintetikus termék a kultúra volt azt krónikák, egy természetes megnyilvánulása a jellemzői a középkori társadalmi tudat.
2. Milyen elvek az ősi krónikák? Mi a „weather helyen krónika anyag”, „Krónika”, „enfilade elv”?
Obschevengerskie krónika - krónika műemlékek 11-16 században. Leírja a történetét az egyes tartományok és fejedelemségek all-orosz szempontból. A nevét adjuk A. A. Shahmatovym. Az első fennmaradt obschevengersky krónika - „Mese a régmúlt Years”. Szintén ismert Arc krónikája a 16. században. A könyv elmeséli a világtörténelem a bibliai idők az idő Ivana Groznogo. A világtörténelem tartják elválaszthatatlan a történelem, a magyar állam. Dolgoztam egy könyvet az egész üzlet: mintegy 15 hivatalnokok és a 10. művészek. Rajzok, miniatúrák, nem csak illusztrálják a szöveget, hanem kiegészítik egymást. Néhány esemény nem írt, de csak festett. Arc krónika nem csak egy emlékmű az orosz kézirat könyv, irodalmi, történelmi, művészeti emlék a világ fontosságát. Sok ország szeretné, hogy egy ilyen ősi leírását a történelem az országot, de sajnos nem minden olyan szerencsés, mint Magyarországon. Ez a kézirat könyv is érdekes a szempontból, hogy most kezd könyveket. Krónika ezzel kiegészítve az idő kéziratok. Az idők Ivana Groznogo könyveinek a Kremlben, aztán jött tulajdonosok. Köztudott, hogy az egyik, hogy egyértelműen, I. Péter, aztán odaadta a lányának.
Az idő rögzítés - a legrégebbi formája a narratív (bejegyzéseket vannak elrendezve egy rács időjárási - adatok).
Amint azt a Likhachev, Old irodalmi mű gyakran áll a „elve épület enfilade”. Scientist írja: „előfordulása az ókori irodalom összeállítások, kódok, és drót vegyületet tárgyak - néha kizárólag mechanikusan gyakran mechanikusan kapcsolódnak egymáshoz, mint az egyes szobák összekapcsolva egy lakosztály.”. Kutató kiterjeszti elve „enfilade” vagy „ensemble”, és a hatálya a műfaj, és összekapcsolja ezt az elvet a problémát a státusz és határait a terméket az ókori irodalomban. „A koncepció a termék - írja Likhachev, - nehezebb volt a középkori irodalom, mint egy új termék -. Ezt a rekordot, és tartalmazza az Annals of az egyes történetek, az életét, az üzenet Ez az élet, és néhány leírások csodák. „dicséret”, dalok, hogy jön az életben. Ezért néhány a munkálatok is tartoznak a különböző műfajok. "
3.Nazovite közös és megkülönböztető jegyei krónika műfajok és kronográf.
Vessük össze a két szakasz, az egyik a „Chronograph a nagy kiállítás”, elvére épül a bizánci kronográf, a másik - az orosz krónikákban.
A „Chronograph” Például ezt olvashatjuk: „Ugyanakkor Marci tsarstvova fiát Chest 12 éves, és techeniem krovnym és zolchiyu (epe betegség?) Agár Umrah. By Komodo azonos tsarstvova Petrimaks 2 hónap és a meggyilkolt byst. By Petrimakse azonos tsarstvova Julian DTT és 4 hónap ubien byst forrásnál glyadaa hal. Ugyanezen DTT tsarstvova Sevier év 17. T (a) a Vretanii legyőzése ellenfelek. "
Egyébként épült az Annals of bemutatása: „A nyári 6535 (1027). Születik a harmadik fia Jaroszláv, és az ő neve az úgynevezett Szvatoszláv. Nyarán 6536 (1028). Banner kígyók ki magát az égben, mint egy lásd az egész föld. Nyarán 6537 (1029). Byst békésen. Nyarán 6538 (1030). Jaroslav Belza vette. "
Ez a szakasz egy rövid cikket, de a különbség a lefektetett elvek az Annals és krónikák egyértelműen.
És a feljegyzéseket és krónikák (kronográf) képviselnek egy sor vagy összeállítása. Krónikás vagy krónikás nem tudta leírni az összes eseményt a saját benyomások és a megfigyelések ha csak azért, mert az Annals és krónikák megpróbálta elindítani a bemutatót „a kezdet” (a „Teremtés”, a formáció ilyen vagy olyan állapotban, és így tovább. d.), ezért a krónikás kellett fordulnia, hogy a már meglévő forrásokból, meséli tovább ókorban. Másrészt, a krónikás nem lehetett egyszerűen tovább krónika elődje. Először nem tudta, mert minden krónikás általában eltöltött némi politikai trend, és az azt átdolgozták a szöveget az elődje, nem csak kihagyva kisebb vagy nem elégedett a politikailag anyagok, hanem bővíti hasznosítás a különböző forrásokból származó, ezáltal saját, eltér a korábbi verziót a krónika elbeszélés. Másodszor, hogy munkája nem tett szert egy borsos vegyület mennyisége sok nagy források, a krónikás kellett feláldozni valamit, felszabadító üzenetek tűnt kevésbé jelentős.
4. A mik hipotézisek AA Shakhmatova és DS Likhachev viszonylag korai története a magyar krónikák?
E hipotézis szerint, krónika előfordul alkalommal Yaroslava Mudrogo, egy olyan időszakban, amikor Oroszország kezd küzdeni az egyházi és politikai függetlenségét. Úgy tűnik, amikor az első történeti munkák születtek, azt állítva, hogy a történelem ismétli Oroszország a történet a többi Christian powers. A legrégebbi események a nemzeti történelem helyreállították a különféle szóbeli és az írott források. History of Russia korrelált világtörténelemben.
Tekintsük képző áramkör legrégebbi krónika említett hipotézisek.
Hipotézis A. A. Shahmatova
hipotézis DS Likhachev
Tales a Spread kereszténység Rus -30 - 40-es években. XI a.
Eredeti kripta meghatározott Nikon 1073 g nagy.
Második Crypt 1095 g Arch.
Mese a letűnt évek. Editorial Nestor. 1113 g.
Mese a letűnt évek. Felülvizsgálata Silvestra.1116
Mese a letűnt évek. Harmadik kiadás. 1118 g.
3. "A Tale of régmúlt Years"
1. Határozza meg, mi az eredetiség a dal "The Tale of régmúlt Years".
„Mese a régmúlt Years”, mint a legtöbb krónika - boltozat, a munka alapján a korábbi krónikák írások, beleértve a tagság kivonatosan a különböző forrásokból származó, irodalom, szépirodalmi, folklór, stb „A Tale of régmúlt Years”, mint egy emlékmű .. történettudomány, tele egyetlen hazafias gondolat: krónikások manapság általában azok az emberek, mint az azonos többek között a keresztény nemzetek, büszkén emlékeznek a dicső múlt, az ország - a vitézsége fejedelmek a pogányok, kegyeleti és a bölcsesség Krisztus-hercegek Ian. Krónikások nevében beszél az egész Oroszországban fölé emelkedő kicsinyes feudális viták, határozottan elítélte a viszály és a „kinek” a fájdalom és a szorongás, hogy leírja a katasztrófa által indított razziák a nomádok. Röviden, a „Mese a régmúlt Years” - nem csak egy leírást az első századok Oroszország, ez egy történet a nagy elvek: az elején az orosz állam, az elején az orosz kultúra, az elején, amely véleménye szerint a krónikások, ígéretet az elkövetkező hatalommal és dicsőséggel szülőföldjükre.
De a „Mese a régmúlt Years” nem csak egy emlék a történetírás, és ez egy kiemelkedő műemléke a szakirodalomban. Kompozíciós eredetisége „Mese a régmúlt Years” jelenik meg a kapcsolatot a több műfajban ebben a munkában. A krónika szövegét megkülönböztetni két típusok, mint a narratív jelentősen különböznek egymástól. Az egyik típus - az időjárás-rekordot, amely rövid tájékoztatást az eseményeket. Így a cikk 1020 ugyanazt az üzenetet: „született a Jaroszláv fia, és ő nevezte Volodimer”. Ez rögzítése történelmi tény, és semmi több. Néha krónika cikket tartalmaz számos ilyen rögzítése, a listát a különböző tényeket, néha még részletesen tájékoztatjuk a komplex szerkezete egy esemény: például szerinti akik részt vesznek a katonai akció, ahol a csapatok össze, hova mentek, mit ért véget, hogy a vagy ezt a csatát, hogy milyen üzeneteket váltott hercegek, fejedelmek az ellenség vagy szövetséges. Különösen sok részletet (néha többoldalas) az időjárási feljegyzések a kijevi Annals of XII században. De ez nem a rövid, illetve a részleteket a történet, és az elvet, hogy a krónikás tájékoztatja az eseményeket, és ha beszél róluk, ami egy narratív cselekmény. A „Mese a régmúlt Years” jelenléte jellemzi, hogy csak ilyen történeteket történet.
2.Vyyavite adott műfaj összetétele „Mese a régmúlt Years”.
„Mese a régmúlt Years” összetett összetételű és sokféleségét alkatrészek mind eredetét, és a műfaj helye. A „The Story”, amellett, hogy a rövid időjárási feljegyzések, és magában foglalja a szövegek és a dokumentumok retellings népi legendák, történetek és az elbeszélés, és szemelvények irodalmi művek lefordítását. Találkozni fogunk ott és teológiai értekezés - „mi vagyunk a filozófus”, és hagiografikus természet története Boris és Gleb és paterikovye legendák a Kijev-Pechersk szerzetesek és egyházi dicshimnusz a Theodosius, és alkalmi története Novgorod, jósol küldeni varázsló.
A természet a krónika műfaja nagyon bonyolult; krónika utal, hogy a szám a „egyesítő műfajok” leigázza összetevőinek műfajok - történelmi regény, Él, tanítások, dicshimnusz, stb Mindazonáltal a krónika továbbra is szilárd termék, amely lehet tanulmányozni és mint egy emlékmű, hogy az egyik a műfaj .. irodalmi emlék.
3.Vypishite Példák a sajátosságait az képzőművészetet és a tér-idő rekordot.
A kutatók gyakran fordulnak kifejező jelenet a vakító búzavirág Terebovl (cikk 1097). Vak, sebesült búzavirág hajtott egy kosárba. Eszméletlen volt. Hostessek (látszólag „a fiatal férfiak” Dávid) eltávolítjuk a véres ingét, és adja meg, hogy mossa a pap felesége a falu, ahol abbahagyták az ebédet. Felesége, a mosott ing, jön a búzavirág, és elkezdi, hogy gyászolja őt, azt gondolva, hogy már halott volt. Búzavirág "ochyuti (hallható) sírni, Reche" KDE se am?”. Ők (kísérő) Rekosh vele. „A város Zvizhdeni” És vpros vizet, ők is Dasa őt és ISPR vizet, és belépett a lélek Hb, és említeni és poschyupa Pólók és Reche: „Mi Este távolítani Me? Igen furcsa, hogy ing véres halál vetted és az Isten előtt álla. "
Ez az epizód narrátora ilyen részletesen, olyan részleteket, hogy a jelenet ismét idézi fel látomásai szörnyű sors rágalmazta a fejedelem „abban ing véres” szimpátia neki, de a vágy által kifejezett őket Isten előtt, mert emlékeztet bennünket az elkerülhetetlen megtorlás van újságírói indoklás elég „földi” fejedelmek intézkedéseket, hogy a háború ellen Davyd Igorevich helyreállítása érdekében a jogait a búzavirág kirabolták az ő örökségét.
A „Mese a régmúlt Years” különleges helyet foglalnak el történeteket, nyúlik vissza, a szóbeli történelem hagyomány és legenda. Ilyenek a történeteket az első magyar herceg: Oleg, Igor, Princess Olga Szvatoszláv, Vladimir az idő. Ezekben a történetekben, különösen azt mutatta, a stílus, a krónika elbeszélés D. S. Lihachev úgynevezett epikus stílusban.
Ott a „Mese a régmúlt Years” történet népies eredetű. Ezek közé tartozik a legenda Oleg halálát, mely alapjául szolgált a cselekmény Puskin „Ének Wise Oleg”, a történet egy fiatal ember Kozhemyako, a győztes besenyő hős, és mások.
De az Annals találkozunk és más történetek, történetek, amelyek e vagy más magánjellegű tényeket. Ilyen például a felkelés üzenetet Rostov földön, vezette a bölcseket, a történet, hogy egy bizonyos novgorodi csodálkozott a bűvész (mindkettő - cikk 1071) leírása ereklyéit Feodosiya Pecherskogo (cikk 1091). Részletes mesél néhány történelmi eseményeket, és pontosan ez az a történetek, és nem csak a részletes elbeszélés rekordot. D. S. Lihachev például felhívta a figyelmet, hogy a telek krónika "The Tale of a herceg bűncselekmények." Így együtt krónikák narratív kezdődik, hogy egy speciális alárendelt krónika műfaj - a műfaj történetét a herceg bűncselekmények.
5.Naydite a „The Tale of régmúlt Years” epizódok, amelyek ellentétesek a tényeket egy igaz történet, és kifejtik, hogy a megsértése.
6.Obyasnite, mi a koncepció az orosz történelem, amint azt a „Mese a régmúlt Years”.
A szöveg a „Mese a régmúlt Years”, azt látjuk, hogy milyen nehéz kap a krónikások, hogy hozzon létre egy egységes történetírói koncepciója, amely egyesíti információkat az ókori történelem, a keleti szláv törzsek és hagyományok az első fejedelme Kijev a sorsa a Rurik-dinasztia. Ez erőltetett változat, amely szerint Igor - az alapító kitűnik a X. században. Dynasty kijevi fejedelmek - nyilatkozta a fia Rurik. Alig krónikás magyarázza eredetét és jelentését ethnonym „Rus”, folyamatosan próbál társítani azt a koncepció ugyanaz a Varyag. Mindazonáltal, a történet által létrehozott Nestor hívja vikingek és erősítése a dinasztia Kijev néz annyira meggyőző, hogy felhívta az összes érveiket „Normanists” egészen a mai napig.
2. Ermakov VT problémáiról kultúrtörténeti // kérdések istorii.- 1977 - №8.
3. története az orosz irodalom X-XVII században: tankönyv / szerk. DS Likhachev. - M. 1970.
4. Kijev kezdeti, 1095 / Shahmatov A. A. gyűjteménye cikkek és anyagok. - M. -A. 1947.
5. DS Likhachev Poétikája Régi orosz irodalomban. - M. 1979.
6. DS Likhachev Fejlesztés az orosz irodalom X-XVII században // Válogatott művei három kötetben. V.1. M. 1984.
7. Lihachev DS Magyar krónikák, valamint kulturális és történelmi jelentőségű. -M.-L. 1947.
8. JS Lurie Problémák a tanulmány magyar krónikák // módjai tanulmányozása ősi orosz irodalom és az írás. - L. 1970.
9. Muravov A. V. Saharov A. M. Tanulmányok a története az orosz kultúra IX-XVII században. - M. Education 1984.
10. Mese a letűnt évek. - AM 1916
11. Shakhmatov AA Kutatások ősi magyar krónikák - SPb. 1908.