Mordvinians erzjány és moksa

Amikor elkezdtem készíteni anyagot Mordovians Dél-Urál, csak hit néhány pillanatig. Kiderült, hogy azok, akiket rendszeresen hivatkoznak, mint Mordvinov és mordovkami, maguk soha ún nevet adták nekik más nemzetek. De a heterogenitás az etnikai csoportok, egyesült a „Mordvinians” nem akadályozta őket, hogy számos országban, az őslakosok. Egymásbahatolása ment olyan mély, hogy megértsék, ahol Mordvinians, magyar és más Vengriyane nagyon nehéz.

Erzjány + = Moksa Mordvinians

Mordvinians - ekzoetnonim tulajdonítható két rokon finnugor népek a Volga-permi alcsoportok moksa és erza. A „Mordvinians” jelent meg az írott források meglehetősen korán, a kutatók figyelmét. Említi először egy könyvet gótikus történész Jordan VI században „Getica”. Beszél a kelet-európai népek, megemlíti mordens, azaz Mordovians. Ethnonym nyúlik vissza az iráni-szkíta nyelv (iráni-Mard - férfi).

A fő lakóterület moksa - moksa vízgyűjtő, Erzyas - Sura vízgyűjtő. A nyelv moksa moksa van Erzyas - erzjány. Továbbá a szőke és szürke szemű emberek vannak többségben erzjány, moksa találtak és barnák, sötét bőrszín és a finomabb jellemzői. Sok Erzyan magasabb.

Mordvinians ortodox keresztények, és kisebb mértékben lutheránus is vannak követői a kereszténység előtti pogány hagyományok és Molokans. A fő hangszer - nyudi, nudey (dupla klarinét két rögzítve az oldalán az üreges nád csövek). Főétel - köles palacsintát.

A XVI században Mordvinians kényszerültek tömeges keresztelés. Oroszosodás megállíthatatlan volt, sok falu elvesztették régi neveket, nem lehet megkülönböztetni a magyar. „Az szélén én! Kedvenc Russ és mordvából! „- kiáltott fel később Szergej Jeszenyin.

A leghíresebb

Között Mordovians sok nagyon jól ismert emberek. Szerint Lva Tolstogo akadémikus Dmitry Likhachev, mordvin volt a híres pap Habakuk (1620 - 1682 év). A mi lista tartalmazza a jól ismert történész Vaszilij Klyuchevskii. Sok híresség között Erzyas: Patriarch Nikon (a világon - Nikita Minow, 1605-1681 év), szobrász Stepan erzjány (is írt „erzjány” igazi neve - Nefedov), a legendás hadosztályparancsnok Vasily Chapayev, énekes Lidiya Ruslanova, bariton basszus Hilarion Yaushev Népi művész, a Magyar énekes Nadezhda Kadysheva szupermodell Natalia Vodianova és színész Nyikolaj Chindyaykin, primorszkij terület kormányzója Sergey Darkin, az olimpiai bajnok versenyen séta Olga Kaniskina és Valery Borchin, művész Nikas Safronov, egy csoport "The Brothers Grimm" (twin B Oris és Konstantin Burdaeva), és más méltó emberek. Nem elismerni itt és moksa: Nikolay Mordvinov (1754-1845 év) - magyar állami és közéleti, közgazdász, gróf; Metropolitan Anthony (Vadkovsky, 1846-1912 éves korban) - Bishop Viborg és Finnország Mikhail Devyatayev (pilot, eltérített repülőgépek német fogságból, Szovjetunió Hőse), Aleksey Maresev (repült egy katonai repülőgép protézisek, a prototípust a hős, „Story of a Real ember „Boris Polevoy író), Andrew Kizhevatov - védelmezője a Brest vár, Szovjetunió hőse (posztumusz). Meglepő módon, a kutatók azt találták, Saransk moksa gyökerek és az író, rendező és színész Vasily Shukshin. A híres Mokshanov is: zeneszerző, díjazott elnevezett DD Sosztakovics Zeneszerzők Egyesülete Magyar Nina Koshelev, háborús költő Ivan Chigodaykina, a kétszeres olimpiai bajnok, tornász Svetlana Khorkina, nehézsúlyú világbajnok ex-boksz világbajnok a WBC Oleg Maskaev és sok más érdekes ember. nemzetközi jégkorong csillag Alexander Ovechkin is mordvin! Művészeti vezetője a Moszkvai Művész Színház nevű AP Csehov és a „Tubák dobozok”, egy magyar színész Oleg Tabakov „bevallotta”, hogy a nagyapja - mordvin.

A megjelenése a Dél-Urál

Mordvinians telepítettek régiónkban különböző időpontokban. Az első hullám jár a kiáramlás a keleti ország kapcsán az orosz terjeszkedés a XVI században. A történészek írják, hogy az elején és a közepén a XVII században és moksa Erzyan túljutott a Volga és XVIII széles körben telepedtek Samara, Ufa és Orenburg tartományban. További migráció hozzájárult a létrehozását Saratov-Orenburg-Chelyabinsk vonal erődök.

Idő, tömegmozgalom Mordvin gazdák régiónkban volt a második felében a 20-es években a XX században. Elpusztult a polgárháború után az ország nem tudott felállni. Területén a Mordovian szélén történt erőteljes fegyveres akciók a parasztság. Úgy döntöttek, hogy mozgatni az embereket, hogy a keleti, különösen régiónkban.

1925-ben a falu South Ural Ostroleka szervezett letelepítés irodában. Tavasszal 1928 kolonizáció a falu szám 48 (köznyelvben „mordvából” a jövőben, hiszen 1961 - Nyír) öt Mordovian családok Stepkina testvérek, valamint a családok és Syrkina Artyomovyh. Ők hozták magukkal a szarvasmarha, mezőgazdasági eszközök, szövőszék, háztartási eszközök stb Beépített dugouts. Köze gazdálkodás. Mordvin új helyre húzta rokonok és honfitársai otthon élő mélyszegénységben. Összességében, a falu volt, mintegy 80 háztartás. A 40-50-es években, megnyitása után Astafyevskaya betétek hegyikristály, Berezovka kezdett dolgozni a nyílt szomszédos Dél enyém. 1981-ben az összes Ostashov lakos költözött déli szélén. Nyírfák szüntetni.
A területen vannak Verhneuralsk Ivanovo falu, amely-ben alakult a 1920-as években jött Mordvin és elemzi az egyik első telepesek. Vannak 250 fő. A belföldi község Vazul Zdunov világháború alatt vált Szovjetunió Hőse, tagja a Victory Parade.

A 30-es években a területen elküldve kisemmizett. Míg a Yuzhnyy Ural sok volt Mordovian családok. Gazdag mordvin régi, majd azt mondta: „Ha Quitters fel, az összes szükséges enni.” A 40-es évek Mordovians képviselői jöttek a területre, mint a munkaerő-hadsereg. A második világháború után éhes volt az országban. Nem volt pénz a gazdaságban a „bot” dolgozni. Az emberek mentek keletre, akkor tartottak Cseljabinszk a CTZ, Cseljabinszk Kohászati ​​Plant. Sokan telepedtek le a falvak Malakul és Partizan.

"Sterkh" Center

A falu Rocky Trinity területen tartott regionális fesztivál a nemzeti kultúrák, úgy viselkedett, mint népi művész a Mordvin Nina Spirkina. Azokon a területeken, Dél-Urál van ének csoportok, amelyek énekelnek és magyar. Cesme együttes úgynevezett "moksa" ( "Mokshanochka"). A Nagaybaksky kerületben, a falu Yuzhny leszármazottai telepesek létre az együttest „Kelowna” ( „Birch”).
- Voltam az első osztályú, amikor anyám elkezdett szőni ruhával a Mordovian népviselet - mondja A. Isayev. - „Anna, gyere, hogy töltse ki kenu!” „Anya, akit most szükség?” „Ha eljön az ideje, ő is hozott, és minden fog mutatni” - mondta abban az időben a lánya Catherine Efimovna.

büszke emberek

Különösen Erzyan fennállnak, attól tartanak, identitásukat. Vita felerősíti előtt népszámlálás. Ezek a napok, vannak olyan felhívások, hogy „emlékezzen a saját nevét.” Erzyan tartják magukat leszármazottai az árják (erza - a szó „ery”, „árja” - rezidens) és rossz néven, hogy a magyar tudósok nem észrevenni őket. Ők meg vannak győződve arról, hogy ehrzjanskom múlt - története Oroszországban.