Monológot arról az élet értelme - tudat klipovoy
2.18. Monológot arról az élet értelme
Az élet értelme - ez a téma változatos, nagyon személyes és ingatag. Véleményem egy értelmes vagy nem attól függ, hogy milyen módon rendezi az ember életét.
Két módja nappali elrendezése
Ha valaki úgy véli, hogy egy előre főzött neki egy hely a világon, ami vár rá, ez a stratégia egyik módja a nappali elrendezése, nevezetesen annak szükségességét, hogy gyorsan átveszi a helyét. Miután a gyógyszer szedését, akkor feltételezhetjük, hogy a feladat. Te átvenni a világ, és ő vette meg. És akkor a jelentése az, hogy jár, mint egy szék, ahol kényelmesen. Ezen stratégia csak egy probléma: ha tudja, hogy nem nyomja a helyére, és rájönnek, hogy nincs mit.
Ha valaki azt hiszi, hogy nincs hely a világon, hogy ő nem egy dolog, többek között, aztán egy másik stratégiát a világban, nevezetesen: sietni nem, a világ - nem határozták meg előre az adatelemeket. Világ - a tárgyiasult álmok az ember. Ezek a kilátások is van legalább egy probléma: a személynek kell foglalkozni velük, hogy ki ő.
Hány ember, annyi karakter. A végtelen számú ember lehet osztani két fajta. Egyes domináns hozzáállás a készpénz, a világ többi - hozzáállás. Az első esetben, próbálja köt szerződést másokkal. A második - próbálják megtalálni megértés magukat. Először is nézd hasznos és előnyös. Második - értelme.
Az élet értelme - ez személyesen elfogadható álom, az eredmény egy szerződést a saját maga, magának. Jelentése nem kell harsogó eseményeket. Rejtőznek a csendes mindennapi életben. És ebben a minőségében szemben jelentése eseményeket.
Jelentésük megfosztják események eventness összetételét. Megbékíteni őket, a tér be a háztartásban. Események obessmyslivaet jelentésű elpusztítani a világot kéznél, lakott. Két jelentése van és események háború van. Minél több esemény a világon, az alsó az érzékeket. A mai világban megváltoztató események sebessége olyan nagy, hogy nem hagy a kitermelés a jelentését, szerződéskötési magát. Ezért az emberek, hogy él a módban nem hajtott jelentésű és homályos eseményeket. Ez az üzemmód megfelel a jelenlegi megértését a tudat.
A tudat nem létezik a tudás a dolgok, de az emberi hatás magát, hogy szenvedést okozzon magának. Szenvedés - ez azt jelenti, hogy maguk többé-kevésbé maga. Legyen az egyenlő eszköz a személy halála.
senki sem szereti az eszméletét. Tőle egyedül gondokat és terheket. Mint az intelligencia és a tudás. szellemi tulajdon - kiszámítani. Tulajdonságok tudat -, hogy képviselje, és elképzelni. Ha a tudat létezett tudás a világban, mert az ahhoz való alkalmazkodást, ami azt jelenti, nem lett volna szükség. Nem lenne elég, ha az intelligencia. egyre többen jelennek meg okos a világon, de nem gondolt. Egy intellektuális kell egy nyelv, nem tudat. Ugyanakkor a tudat nem kell egy nyelvet. Elég az érzések és érzelmek. Végtére is, hogy észre - ez azt jelenti, érzelmileg reagálni is.
A megállapodás hiányában magam szenvedély, mint a húrok, kezdik húzni az ember különböző irányokba, minden az övé. De egyikük sem előnyösebb, mint a többi. Így van értelme az abszurd.
Hülyeség - nem ez a hiánya jelentését. Ez az, amit megelőzi, előkészíti a születését. Kész jelentése önmagukban nem. Ezek továbbra is szükség van, hogy jöjjön. De hogyan lehet elérni őket, ha a személy - egy utas elveszett az erdőben, ahol sok utak, és szükség van rá. És semmi sem utal rá, nem indokolja, hogy nincs más választása. Az első lépés a szabadság - ez a lépés a semmibe, értelmetlen mozgás a térben abszurditás. Mivel jelentései csak később jelennek meg, a második lépésben. Az első - csak abszurd és értelmetlen. És semmi sem lehetetlen. És a második - már van egy eljárás, és nem minden lehetséges. Világosan mondja az egyik Dosztojevszkij hősei.
Itt például a Kirillov „Possessed” a Dosztojevszkij. Kirillov - fényvisszaverő férfi, hogy van, ő okos és tudja, hogy okos. De ez a tudása nagyon veszélyes. Ez veszélyes nem csak azok számára, akik csak okos, aki olyan volt, mint egy szelíd, nem tudom, valamit a fejében. Reflection veszélyes a nagyon fényvisszaverő, hogy úgy találja, ami azt jelenti, hogy a magasabb életet. Például, a szokás a Kirillov, minden férfi istenek, de ők nem tudják, hogy ezek istenek. Kirillov Isten, és tudja, hogy Isten. És ez a tudás kizárja az életét. Nem élhetsz tudva, hogy te egy isten. Ha egy isten, majd önmagával is ragyogjatok, hogy van, öld meg magad.
Kirillov - nem ideológiai személy. Jelentése életének egy rejtett harc Istennel. De ebben a küzdelemben Kirillov helyezi a tét az élete, nem egy másik ember életét, azt hiszik, hogy az öngyilkosság csak tagadása Isten tettel és nem szavakban. Végtére is, mi lenne a pásztor, ha egy állat az ő állomány megölni magad? Ő volt ideges, szomorú. Mi fog történni az Istennek, ha az ember ölte meg magát? Kétségek, szomorúság és a sötétség megragadja azt. Itt ez a kereső Kirillov, bemutatva az akaratukat.
Éppen ellenkezőleg, ideológiai emberi értelmet az életének felett helyezkedik el a mások életét. Ideológiai integritását az embereket lehet ellensúlyozni csak a tudat, megdöbbentő, kétlem, hogy igaza van. A skizofrén osztott ezeknek az embereknek, hogy nekem teljesség ideológiai szebb személy.
Háztartási szükségességét hajt engem elvtelen emberek nem értem, nem tudom, és a félelem. Elvtelen emberek fel életét fenti értelemben.
Példa. A játszótéren találkozom a fiú az öt évet. Beszélek vele. Titokban azt mondja, hogy van egy késsel. Egy pillanat múlva, ő valóban megkapja a konyhakést, és megmutatja nekem. „Miért tenné?” - kérdezem. „Annak érdekében, hogy megvédje az elkövetők” - válaszolja a fiú. „És a szülőknek tudni a kést?” - én is kérdezni. „Már csak az anyám. Ő tudja, „- prostodushnichaet fiú.