Mitológiai enciklopédia növények mitológia Salix acutifolia salux aculifolia wilid

Legendák és mítoszok a növényeket. Legends of the Ancient East, a pogány mítoszok, legendák ősi

A mágikus tulajdonságait növények. Irina Starostin

Mágikus szobanövények


Olard Dixon: Rejtély gomba


Vissza a listához a növények és mítoszok >>>
. Yves aquifolium Salux aculifolia Wilid. Az elnevezés a latin szó sal - szoros, LIX - víz.
Willow fűz gyakran nevezik. Verba tartották a szlávok egy szent fa, jelképe a folyamatosság és az állandóság az élet. Ez fűz szimbolizálja ószláv pogány isten Yarila kapott attribútumokat. Mind a mai napig fennmaradt a szokás minden évben Ivan Kupala este tiszteletére a napisten díszíteni virággal fűz, hogy éget hullám tüzek. Végén a nyaralás gallyak a fűz ültettek a udvarok. A keresztény vallás létezik takzhzhe egyházi szertartás, amely szerint a húsvét előtti héten ünnepélyesen avat fűzfaágak, és betette a rendek az út mentén, vagy végig a folyók és tavak. Az ortodox egyház kölcsönzött egy ősi pogány rítus, amelyben ez virágvasárnap.
Míg megértéséhez néhány szimbólum Európában és Kelet-Ázsiában dominál hasonlóság értékelése során a szimbolikus jelentése térnek fűz. A Földközi-tenger, az a nézet uralkodott, hogy a fűzfa esik a magok előtt beérnek, úgyhogy úgy ítélték meg, terméketlen és képviseletében a vizuális képet a szüzesség (tisztaság) és egy tökéletes alapanyag absztinencia elérésére. Mert ő, mint még soha kiszárad a forrás az életerő, folyamatosan nőnek levágott ágakat, hasonlították össze a Biblia - felháborító schimym bölcsesség forrása. Órigenész (185-254) ígért „örök szüreti fesztivál”, hogy mindazok, akik őrizni „fűzfa ágai” a tisztaság. A középkorban és később értékes, mint az egyik fűzfa növény, amely képes véget akadály vagy a „blokk” kórokozók, és ezáltal segít gyógyítani a betegséget. Palm fülbevaló megszentelt virágvasárnap, hozzuk a házat, hogy megvédje őt minden gonosztól (különösen villámcsapás). „Szivárogtató” fűz, mert a „melankólia” túlnyúlás ágak tartják a halál szimbóluma, és használják a temetőben növény. Antik ellentmondó üzeneteket a szerepe Willow a kultusz a gyógyítás istenének Asclepius (Aszklépiosz). Athénban is használták az ünnepség a Demeter-Thesmophoria (törvényhozó, aki intézkedik), a nők kerültek az ágyban fűzfaágak hogy kivédjék a kígyók (vagy talán vonzza a szerpentin démonok termékenység?). Húsleves willowbark értékes, mint a legfontosabb gyógyszer reuma. Az ókori Kínában a fűz határozottan tavasz erotikus szimbólum: prostituáltak úgynevezett „virág és fűzfa.” Női derék volt az úgynevezett „fűzfa”, a szemöldök szép nők, mint a fricska fűz a hajat, a női külső nemi szervek (szeméremszőrzet), mint a „mély árnyékában a fűz.” Egy fiatal lány „tender fűzfa”, „friss virág”. Továbbá, fűzfaágak értékelik, mint eszköze őrzése démonok. Fűzfaágak a barátok és barátnők hivatalos átadta neki ajándékba a búcsú, amikor át a tartományok. Willow még különböző (gyakran ellentétes) szimbolikus értékek előforduló néha ugyanazokat a hagyományokat. Működhet függvényében a világ fa, vagy életfa és szimbolizálja a hosszú élettartam és a bőség az élet. Az európai hagyomány alulról Willow tulajdonított varázslat ellen a Hold és a boszorkányok. A középkori Európában ez volt az úgynevezett fa énekesek és költők, mert azt gondolták, hogy meg tudja ajándékozni ékesszólás. Kínában, a fűz a kapcsolatot fogalmakat a női szépség, lágyság, hajlékonyság, a tavasz; volt a hit a képességét fűzfaágak lógott a kapun, elhajt a gonosz szellemeket, ami összhangban van az általános elképzelést, a fűz, mint kommunikációs eszköz a lelki világban. Willow megtalálható minden régióban Kína. Ez a fa tisztelik mindenekelőtt azért, mert ez teremt egy robusztus elhagyja az árnyék, hogy az emberek a lehetőséget, hogy élvezze a hidegvérrel fülledt, napos időben. Hajlékony szövött fonott kosár és a kötelek, és a levelek tartalmazó tannin, a gazdák előállított ital helyébe lépő tea. A levelek és a kéreg egyes fajok fűz készek gyógyszeres kezelésére golyva, vérhas és a reuma.
A buddhista hit fűz szimbolizálja alázat és a tavasz eljövetelét. Szépsége, a rugalmasság és a törékenység dicsérte a nagy kínai költők és megtestesülő festményei kiemelkedő kínai művészek. Ez a fa szimbólumává vált a valós szex, vékony derék nők, mint a fűz.
Willow kiderül, megvan az ereje a harcot a gonosz szellemeket, és ha szükséges, segít, hogy kiutasítja őket. Fűzfa jövendőmondók gyártott bálványokat, amelyen keresztül kommunikálnak a szellem világ. A buddhisták úgy vélik, hogy a fűzfa ágai, meghintjük a víz, így tisztító tulajdonságait. Fűzfaágak lógott az ajtók a házak, mert megígérte a jó és a boldogság. Nők keményen dolgozott a gallyak a fűz haj, amely megvédi a gonosz szellemek, így a látásélesség és megakadályozzák a vakság.
Willow, a nap és a szimbólum a tavasz - az egyik első fák virágoznak a zsenge levelek alatt sugarai tavaszi napsütésben. Ez nő szinte mindenhol, van egy különleges vitalitás és megbízhatóan véd a gonosz erőket. Között füzek, amely különbözik a rendkívüli életerő és a napsütés évente tör ellenséges yin sötét erő, van valami közös.
A jótékony hatása a fűz az emberi élet létezett sok legenda. Íme néhány közülük.
Egy fiatal férfi, alig várja, hogy egy bizonyos fokú, szorgalmasan tanult konfuciánus könyveket a régi fűz. Miután hallotta a halk hangok egy lant. Akarta tudni a nevét egy ismeretlen zenész, a fiatalember megkérdezte hangosan: „Ki játszik?” A válasz jött egy hang: „I - a szellem a fűz.” És a láthatatlan kéz a fiú megszórt fűz gyümölcslé. Ezt követően, a hang folytatta, „akkor fogja elérni a legmagasabb fokú megkapta a birodalom az első vizsga.” Valóban, a jóslat valóra lélek fűz: a fiatalember megkapta a legmagasabb tudományos fokozat. Egy másik legenda. Fiatal ember vásárolt egy portré egy csodálatosan szép lány, és felakasztotta a falra a szoba, ahol ült egész nap tanul a konfuciánus könyveket. Ő gyakran bámulom a lány képe. És egyszer, mikor nézte a képet, a lány elmosolyodott. Csodálkoztam, hogy mi történt, a fiatalember zárt könyvében, letérdelt elé, a portré, kolduló nő megszólalhatott. „Ki vagy te?” - kérdezte remegő hangon. És a válasz az volt: „Én - a szellem a fűz, hogy a nő a kertben.” Elvesztette a fejét a szerelem, a fiatalember könyörgött az idegen a felesége. Ő beleegyezett azzal a feltétellel, hogy ő fogja rendelni a különleges ruháját. Amikor kész volt, elhagyta a keret a portré, annak érdekében, hogy megkapja az áldást a szülők a fiatalember. Öltözve egy esküvői ruha, ő hamarosan a hű feleség szeretett ő fiúk.
A komplexum a negatív szemantikai fűz kép olyan karaktereket tartalmaz, mint például a szerencsétlenség és a tudatlanság (az ókori zsidók), szomorúság, bánat, halál, temetés (sze kép egy szomorúfűz fa a folklór és a költészet). Az ókori Görögországban, fűz szentelt női istenségek, ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a halál gondolata (Hecate Kirk Perszephoné ..) .Ivovy rúd - a jelképe a vadászat istennőjének Artemis, jelképe a nemzés. Japánban, a fűz - fa szomorúság, gyengeség és a gyengédség, de kislányos báj, nyugalom, az állandóság vagy a kapcsolat igényeinek. Willow szimbolizálja fájdalmát, szomorúság; Zsoltárok 136 jele gyász az izraeliek azt mondják: „A fűzfák közepette lógott a hárfát”; szomorúfűz szimbolizálja bánat és a halál, van jelen a ábrázoló festmények a keresztre feszítés. Mivel Willow továbbra is virágzik, nem számít, hány levágott ágakat a fa, ez is szolgál, mint egy szimbólum az evangélium, amely változatlan marad, bár szétszórt az egész világon.
Köszönhetően hajlítás, de nem törik ágak, taoisták ezt a fát jelképezi erő a gyengeségben.
A mitológia néhány más országban szemben a fűzfák, amelyek megtörik a nyomás alatt a vihar. Rugalmas fűzfaágak a széllökések minden ép. A kínai fűz - jelképe a nőiesség, a kegyelem és a báj.
Sumér kultúra fűz személyesítette öröm és boldogság. A legenda szerint közben a bejárat Jézus Krisztus Jeruzsálembe ember köszöntötte őt, mint a King of the ágak datolyapálma. Magyarországon a pálma fák nem nőnek, és imádjátok tiszteletére Virágvasárnap keresztények hez nem tenyér és a fűz ágai. A megszentelt fűzfaágak keresztények díszítik a belső terek az ortodox egyházak és otthonaikat.
A régi időkben az európai volt furcsa módon az új év jövendőmondás Mr Right: Szilveszter, Gad, hogy dobja csizma a koronát a fűzfa. Ha a cipő ragadt az ágak, majd hamarosan találkozik a „másik fele”.