Mit tanulhatunk Istenről tized elme
1. Isten azt akarja, hogy az első és a legjobb. Ő nem fogadja el semmit kevesebb. Tény, hogy a férfi, aki megpróbálja helyettesíteni valami kevésbé, az volt, hogy a két kínálatát - és a második legjobb, és a legjobb (lásd Lev 27:33 ..). Megtudjuk a tizedik fejezetben, amikor tanulmányozzuk könyve Malakiás, hogy bárki, aki megpróbálta hez Isten valami más, mint az első és a legjobb dolog volt, átok alatt.
Akárhogy is, az Úr fog kapni az első és a legjobb. Mi sem partnere, és megtapasztaljuk az áldást a költő, vagy ellenállni neki, és elveszítjük áldás - és vele együtt a legjobb. RT Kendall azt mondja:
„B. A. Criswell meséli el a lelkipásztor, aki megkérdezte: „Hány az egyház tagjai?” Azt mondta: „Százötven.” A lelkész újra megkérdezte: „Ki vagy te tizedet?” A lelkész azt válaszolta: „Százötven ember.” A csodálkozás kérdező kiáltott fel: „Mi van? Száz és ötven ember, az egész templom ad az egész tizedet „” Igen, ez igaz - mondta a lelkész. - Körülbelül ötven ezek hozzák be a tizedet kincstár, és Isten összegyűjtése a többi. "
A lényege az, hogy Isten azt akarja, az első és a legjobb dolog az, hogy meg kell alapoznunk tizedet mind a jövedelem - és nem csak a mi marad, miután visszatartott adók és egyéb kifizetések. És ha megvizsgálja a fenti részeket, akkor világosan láthatjuk, hogy ha Isten azt akarja, hogy az első, és ő azt az első, hanem egy része a t-edik, hogy van. Ismét RT Kendall azt mondja: „szűkíti az alapja a tizedet” nettó jövedelem „hogy elpusztítsa az ígéret Isten áldása, mint közölték a tizedet csak a” nettó jövedelem „határolja a vonakodó Dayan, és zavarhatja az ígéret áldás. Olyan ez, mint ha lényegében nem hiszem, hogy nem lehet nagyobb, mint az Úr. "
2. Isten azt akarja, több mint tíz százalék. A tized, mint tudjuk, azt jelenti: „tizedet”. De három tized népével említettük adtak több mint tíz százalék. Teológus Charles Riri mondja: „Így, ez az arány már világosan meghatározott, és minden izraelita volt szükség ahhoz, hogy az Úrnak mintegy huszonkét százaléka az éves jövedelem.”
3. Isten akarja az Ő szolgái támogatott. Az Úr kijelentette, a Book of Numbers 18:21: „És a Lévi fiainak, íme adtam örökségül a tizedet minden, ami Izraelben, a szolgáltatás, mert a szolgáltatás a gyülekezet sátorában, a.” Isten elrendelte, hogy a tized támogatja Ő szolgái és az Ő munkáját.
Azt szeretném kérdezni, nagyon egyszerű kérdést: „Vajon az egyház a lelkipásztorok fizetni annyi, hogy mennyit kell fizetni,” A szívem szomorú, ha hallok egy lelkész, aki nagyon keveset fizet, vagy aki még dolgozni máshol a végeken találkozik. Mondom határozottan: ez nem lehet! A pásztorok méltó „kettős becsület” - és nem kell vezetni, hogy a bántalmazott autók, élni romos házakat, vagy viseljen kopott ruhát. Nem úgy értem, hogy a miniszterek élni, mint egy herceg, vagy egy uralkodó, de ők is nem élnek, mint a szegények.
4. Isten azt akarja, Ő szolgái tithed. Numbers 18:26 azt mondja: „a lévitáknak, és mondd meg nékik: Mikor veszi az Izráel fiainak tizedét, a melyet adtam néktek azoktól az öröklés, majd vegye ki belőle áldozatot az Úrnak, egy tized tizedét”. Úgy volt, hogy egy tized jövedelem az Úr munkája.
5. Isten azt akarja, hogy támogassa a szegény. A harmadik tized, amelyik minden harmadik évben, célja az volt, hogy a szegény, az idegen és a balesetek. Ha adunk az Úrnak, adunk támogatására Ő munkája és szolgái -, de nélkülözhetetlen mind a gondozó a szegények.
6. Isten azt akarja, hogy jól érezze magát, amikor adni. Ez a fontos elvet egyszerűen figyelmen kívül hagyni. A második tized volt a célja, hogy egy ideje az öröm - a cím az este, hogy megünnepeljék a hűség az Atya.
Aratás után, az emberek Jeruzsálembe ment az ő tizedet követően Úr parancsára:”. Csere azt a pénzt, és megkötik a pénzt a kezedben. és vásárolni ezüst az egész, hogy a lelked vágyik, az ökör, juh, bor, erős ital, és minden, ami lesz szükség lelkednek; és egyél ott az Úr előtt, a te Istened, és örüljetek, te és a háztartás. „(V. 14:26). Örültek az Úr jelenlétét, emlékezés és élvezheti az ellátás, amely megmutatja mindenkinek, hogy ő volt a „tele van jó epekedel megújul, mint a sas, a fiatalok” (Zsolt 102: .. 5).
7. Isten azt akarja, hogy kérje áldást ha adunk. Apa meg akar áldani minket, és amikor engedelmesek vagyunk, tökéletesen elfogadható, hogy kérje az Ő áldása - sőt, azt parancsolta, hogy kérjen egy áldás. Isten kijelenti Mózes 26: 12-15:
„Amikor a tized az egész tizedet földednek a harmadik évben, az év tized, és adod a lévitának, a jövevénynek, az árvának és az özvegynek, hogy egyenek a te kapuk, és kell tölteni; Akkor mondjad az Úr előtt, a te Istened: Azért választottam a házat az én szent, és adtam a lévitának, a jövevénynek, az árvának és az özvegynek szerint minden parancsolatodra amely parancsoltál nékem; Még nem vétkeztek a te parancsolataidat, sem el nem felejtettem őket Nem ettem ezek az én gyász és nem különült el azt, hogy tisztátalan, sem arra, hogy ne a halott; Azt meghallgattam a hangját az én Uram Istenem, mind a szerint, melyet parancsoltál nékem. Tekints alá a te szent hajlékát, az égből, és megáldja a te néped, az Izráel, és a földet, a melyet adtál nekünk - mint Megesküdtél atyáinké, hogy nekünk, a folyó földet tejjel és mézzel. "
Megjegyezzük, hogy az Úr jelenlétét kellett adni részleteket engedelmességét. Aztán, miután ünnepélyes üzenetet az Úr az ő teljes engedelmesség nekik megparancsolták, hogy kérje áldásait. Nincs semmi obszcén vagy mertek kérdezni az Urat, hogy áldja meg - feltéve, ha engedelmeskedett.
Isten Heart (tizedet az Újszövetségben)
Az ószövetségi tized, valamint részletesen tárgyalja Isten az igény, hogy a Izrael népét. Az Újszövetség nem olyan sokat mondani erről a témáról. De emlékeznünk kell arra, hogy az egész Biblia - Isten Szava, ez egy régi vagy új szövetség. From Genesis to Revelation is a szavát. Egyesek azt mondják, hogy a tized nem kötelező a hívők a templomban kor, mert, mint mondják, az Ószövetség szerint ez a törvény. Azonban a tized előtt létezett Mózes törvényét. Isten úgy állította be az elején, Adam, mint láttuk. A tized nem egy újat, vagy száz - mindig maradandó Isten igéjét. Ő mindig jelen időben, mint minden Isten Igéjét. Az Úr Jézus Krisztus megmutatta, hogy a tized állhatatos maradt az Újszövetségben.
A második dolog, amit szeretnék felhívni a figyelmet, hogy a parancsolat az Üdvözítő: „Pay vissza Caesar dolgokat Caesar, hanem az Isten, hogy Isten” (Máté 22:21.). Ha a Szentírás van valami, ami egyértelműen kijelentette, Istenem, ez így van - a tizedet.
A harmadik dolog, amit szeretnék megemlíteni, a jóváhagyási Jézus a farizeusokat gyakorolni a tized, amit hozott egy szót elítélő számukra. Az Úr azt mondja: „Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók! Mert megdézsmáljátok a mentát, a kaprot és a köményt, és elhagyjátok a törvény: az igazságosság és az irgalom és a hit; meg kellett volna, és nem hagyja el. „(Mt. 23:23). Nem elítélni őket, amely a tized; Elítélte az engedetlenség a törvény egyéb ügyekben. Jézus azt akarta, hogy mindkettő.
E meggyőződésem, hogy a tized kiváltsága és felelőssége minden újszövetségi keresztény. De az az előnye van ma, hogy van egy új erő áll rendelkezésre, ha engedelmeskedünk az Úr ad tizedet.
Az egyik legbiztatóbb és a központi igazságait az Újszövetség, hogy többé már nem vagyunk a törvény alatt, hanem kegyelem alatt. Pál apostol kijelentette:
„Nincs tehát most már semmiféle kárhoztató ítélet számukra, amely Krisztus Jézusban vannak, akik nem a testben, hanem lélekben, mert a törvény a Lélek az élet Krisztus Jézusban megszabadított engem a bűn törvényének és a halál. Mert a mi a törvénynek, gyengült a húst, tehetetlen volt, az Isten az ő Fiát a bűnös testhez hasonló, és a bűnért, elítélte a bűnt a testben, hogy az igazak követelménye a jogszabályok érvényesítése bennünk, kik nem test szerint járunk, hanem Lélek „(Róm 8 .: 1-4).
A törvény azt mondta nekünk, hogy mit kell tennie, de nem adja meg a hatalmat, hogy teljesítse azt. Köszönhetően azonban az áldozatot az Úr Jézus, a Szentlélek lakozik azoknak, akik bíznak benne. És most már a hatalom, hogy amit Ő akar, hogy tegyünk - sőt, az összes „hódítók által, aki szeret minket” (Róma 8:37)..
Nem csak mi van a bennünk lakozó Szent Szellem bennünk, hogy erőt ad, ha engedelmesek vagyunk, de mi folyamatosan emlékeztetik magukat, és az Isten szeretetét tölt el bennünket. Amikor megtapasztaljuk ezt a szeretetet, reagálunk szeretettel és hálával, amelyeket megnyilvánuló engedelmesség. Itt van egy történet, amely szemlélteti a különbséget a motiváció a törvény és a szeretet.
A történet azt mondja egy nő, aki harminc évig volt házas egy ember zsarnok. Minden nap, mielőtt elhagyják a munka, a férje kezébe nyomott egy listát a feladatok és a szükséges neki befejezni ezt a listát, mielőtt hazatért az esti órákban. Ő csendben meglapul minden nap, amikor felolvasta a visszaélés vele listáját a napi feladatokat, mielőtt kiment az ajtón.
A nap folyamán folyamatosan tesztelték a listán, a félelem véletlenül kimaradt az egyik megrendeléseket. És mire hazatért este, ő távozik a stressz és a félelem, ahogy neki a legjobban, hogy végre minden feladatot.
Minden este azt pontról pontra, olvassa el újra ezt a listát, hogy biztosan semmi sem mellőzhető. Aztán gyorsan lenyelte vacsora nyugdíjba kedvenc széket, és aludt, amíg eljött az ideje lefeküdni.
Harminc év után ez a házasság férje megbetegedett és meghalt. Néhány évvel özvegy egyedül él. Aztán találkozott egy férfival, aki bánt vele a legnagyobb tisztelettel, és volt olyan kedves, és figyelmes. Ezek beleszeretett és összeházasodtak.
A menyasszony és a vőlegény úgy döntött, hogy él a házban, amely kimondta az asszony. Ott éltek együtt az elmúlt években, és élvezték a csodálatos kapcsolatot. Úgy bánt vele, mint egy királynő, és boldog volt.
Egy nap, miközben a kanapén ül a nappaliban, ő futott a kezét pereme mentén a párnát, hogy állítsa meg, és úgy érezte, hogy az ő valamit enni. Azt gyűrött papírlapot. Egy nő kinyitotta, és gyorsan elolvasni az írást.
A kezében tartott egy régi darab papírt egy ismerős kézírást: egy listát a megrendelések, főtt halott férje. Látva ezt a listát, megborzongott a félelemtől, mert emlékeztette őt egy teljesen más életet, mint az egyik élt ma. Ő újra olvasni sorról sorra, és örömkönnyek gördült le a szeméből lassan.
Amikor a végére ért, a régi összegyűrt lista arcán mosoly jelent meg újra. Rájött, hogy a mai napon teljesítette mindazt, ami azon a listán, és nem sokkal több. De mi a különbség! A múltban ez a félelem, hogy a parancsokat, de most már eleget tett a dolog a listán, és még sok más, köszönhetően a szerelem a kapcsolatot. Nő zúzott ez a régi darab papírt, és elment a kukába. „Most mindezt, és több, - mondta magamban -. és anélkül, hogy a listán! "
Látod, szerelem átalakít bennünket. Amikor Roy Hartern azt mondta, a tized törvényét, elkezdtem ad ki az engedelmesség. De amikor kezdtem megérteni Isten nagy szeretetét értem, és a vágya, hogy áldja meg nekem, tele volt az új megértés, és minden más volt. Azt tapasztaltam az Atya szeretete. Hallgattam rá, amely, mert szerettem őt, és tapasztalt az áldást a szeretet. Amikor úgy érzem szeretetét az Úr, a tized nem vitatott kérdés.
Mindezen okok miatt meg kell adni több, mint egy tized az Újszövetségben. A tized nem a cél a kor kegyelem - ez a kiindulópont!