Mit kell tudni az újonc - hazaszeretet, hűség katonai szolgálatra, a becsület, katona
Hazaszeretet - a forrása a lelki ereje a harcos
Egy különleges hely között a lelki tulajdonságok a magyar katonák, hogy szerelmes az anyaországhoz, a legmagasabb hazafiság. szellemében a hazafiság, mint önzetlen szeretet az ország, a haza, les rejlik az alap, és a koronát minden modern katonai rendszer. „Mindenekelőtt - mondta egy prominens katonai pedál Gogh MI Dragomirov - érdemes hajlandóság szenvedni és meghalni, hogy van, önfeláldozás ... ez ad erőt, hogy bírja a végéig, hogy önfeláldozás a szeretet a haza. "
Mi hazaszeretet, haza, haza? Mi értelme van a ruházunk be ezeket a fogalmakat? A szeretet Rodi nem? Mikor és hogyan származik az emberi szív és észre? Amint az az erő, amely lélegzet-kezdődik elölről, és úgy, hogy a mutatvány?
Szerelem az ország minden személy van, a jobb oldalon, a maga idejében. Egy dolog biztos. Az első korty anyatej kezd felébredni, és szeretik a hazáért. Eleinte ez történik öntudatlanul: ahogy a növény húzódik a nap felé, a gyerek fut az apja és anyja. Felnövő, kezdi megtapasztalni pref-szeretet a barátok, a natív utca, falu, város. És csak felnőni, tapasztalatszerzés és a tudás, a fokozatos, de tisztában van a nagy igazság -, hogy tartoznak az anya-Szülőföld, ezért a felelősséget. Így született meg egy állampolgár-hazafi.
Kevesebb hazafiság jelentette hűség az anyaországba, a hazaszeretet, a vágy, hogy szolgálják őt, Teresa, hogy megvédje ellenségei ellen. Hazaszeretet - egy érzés, mérhetetlen szeretetet népe, büszke rá, hogy ez az izgalom, a tapasztalat a sikereit és keserűség a győzelem és vereség.
Meg kell jegyezni, hogy egy személy lehet élni egy életet, és „nem találja a hazája” nem lesz hazafi, egy férfi szerelmes szülőföldjükre.
Szerelem a hazáért, Szülőföld hasonló csak a szerencsém csavarja szülei - apja és anyja. Loss of Homeland veszteséget jelent egy ember személyes méltóságát és NAV-stya. Tökéletesen mondta, hogy ez költő S. Vikulov:
És te, nagylelkű egy csoda,
Kivégzések nekem feledés, hiszen hazudott ...
És akkor lehet boldog nélkülem -
Vagyok nélküled, Magyarországon, nem tudom.
Patriot szereti hazáját nem, mert ez ad neki egy kis előnyöket és kiváltságokat a többi ember felett, mi, hanem azért, mert az ő hazájában. Egy ember vagy egy hazafi hazája, s vele kapcsolatban „, mint egy fa a földbe gyökerezett, vagy ez a por, kopott az összes szelek.
Az évek során sok honfitársunk egy jobb élet maradt külföldön. De sokan nem szereztek új hazát, vágyakoznak Ros-ezek. Még a hosszú élet egy idegen országban nem teszi Rodi távú, annak ellenére, hogy a függőség más emberek életét és a természet.
Nem területére vagy faji eredetre, alul-közhely, élet, nincs nyelv, nincs formális állampolgárságot egy másik állam önmagukban nem jelentenek haza. Ez az otthon nem teljes, és nem korlátozódik erre. Homeland jár az ember él elvét spiritualitás, valami szent, szép és kedves. „Homeland - írt egy kiváló magyar filozófus IA Ilyin, - van valami a szellem és a lelket. "
Valódi hazaszeretet összeegyeztethetetlen natsionaliz-IOM és a sovinizmus. Szeretik az országot - nem jelenti azt, hogy elutasítja az összes külföldi és belföldi dicséret csak az övé. Szerelem a hazáért kompatibilis öröm csavar a legjobb, hogy már létrehozott világ civilizáció.
Hangsúlyozni kell, hogy a hazaszeretet megnyilvánulhat különböző módon. Így hazaszeretet tudományos RA-Botteni más lesz, mint a paraszt, munkás, katonai vagy a művész. Miután egy haza, ők 6udut szeretik őt, de mindegyik a maga módján.
Egy katonai patriotizmus a legmagasabb érdekében megnyilvánuló hűség katonai szolgálatra, önzetlen szolgálat az anyaországhoz. Katonai emberek, ezek a fogalmak oldhatatlanságuk-matosan kapcsolatban, és lényegében szinonimája.
Hűség a katonai szolgálati
Hazaszeretet mindig kifejeződik a kötelességtudat, hogy a haza. Attól függően, hogy az adott körülmények között az élet, a tevékenységük jellege vám sokféle formát ölthet.
Feladatok felé Fatherland fejezi hazafias, állampolgári kötelesség; a fegyveres védelem az ország - a hadsereg, hogy az elvtársak - barátságos adósság. Bármilyen nem tett tartozás, mindig kapcsolódik a közérdek, az erkölcsi értékeket és intézkedéseket. A nagy értelme a kötelessége, hogy az segíteni, hogy ellenálljon a kísértésnek a hibás lépés, amely megőrzi a menet lelkiismeret és méltóságát. „Mindannyian - mondta a neves magyar író Turgenyev - egy horgony, amelyből, ha nem akarja, nem ko-rveshsya kötelességtudat. "
tartozás végrehajtás mutatja igazi arcát chelove perc, feltárja az erkölcsi tulajdonságai a személy. Nem csoda, hogy az emberek azt mondják: „Próbáld meg a kötelességét, és akkor tudni fogja, hogy van benned.”
Ha a hazaszeretet - ez a megnyilvánulása patriotiz-ma, a védelem a haza - ez a feladata és felelőssége pat-Ryota. A személy, akinek nincs értelme a szeretet az ország, nem tudja megvalósítani a kötelessége, hogy neki. Nem lehet bízni, aki esküszik a szeretet az ország és ugyanakkor elkerüli a végrehajtását az ő kötelessége a karját túlzott fórumon. És vannak, sajnos az utóbbi időben vált a sok közül toboroz.
A történelem azt mutatja, hogy azokban a társadalmakban, ahol a lakosság kezdte megvetni katonai szolgálatra, óhatatlanul jött a szétesés és összeomlása. „Jaj azoknak, ország - mondta egy jól ismert katonai teoretikus G. Jomini - amelynek során a luxusadó farmer pénztárca spekulánsok lesz előnyben az egységes bátran th harcos, aki szentelte életét megvédeni a hazát, az egészségügyi, illetve a tulajdon.”
A hazai tapasztalatok azt mondja egy másik viszony SRI katonai szolgálatra. Például, a következő években a Hazafias katonák, sok fiú és még a lányok, még nem érte el hadköteles, csaptuk Voenka ajtó-mat, amelynek célja, hogy legyen a védők az anyaországgal. Valószínűleg mindegyik tudta megismételni szívből vonalak Ural költő Mihaila Naydicha:
Én minden kommunikációs -
az első a tizenhat éve.
A békés mindennapi élet inverz adó megköveteli, hogy minden katona egy mély megértése személyes otvetst-vennosti, hogy megvédje a hazát, elsajátítását WWE-rennoy eszközök és fegyverek, javítsák az erkölcsi és a harci és pszichológiai adottságok, magas szintű szervezettség és fegyelem.
Hű katonai szolgálatra - így az összes E-tettek és cselekedetek éberség növelésére, erősíti a katonai erő az országban, és ha szükséges, - állni a védelem. Magyar katonák, hogy egy példa.
Az Annals of a haza arany betűkkel írva, nem halványuló hasznosítja a magyar és a szovjet hadsereg, amely büszke az egész ország. A katonák mindig tudta, mit küzd. És így a hazafiság érzését, részvény-ha volt eredendő és Szvatoszláv tartók és harcosok, I. Péter és Suvorov-hős, bátor és só-nyúlik a Nagy Honvédő Háború.
Ez annak köszönhető, elsősorban az a tény, hogy a magyar csapatok nem tudták katonai zsoldos, amelyhez hossz-nek ideje igénybe számos európai országban. A hadseregek létre lumpen elemek és a külföldi zsoldosok, és nem volt kérdés a Patras antiszemitizmus, a katonai szolgálatra, mert ezek az emberek nem su-schestvovalo a fogalma az anyaországgal. A morál olyan alacsony volt, hogy tudták, bármikor, különösen abban a pillanatban, életveszélyt, hogy hagyja el a csatateret. Voltak sok esetben tömeges átállás bérelt-nek, hogy az ellenség, hogy megnyerjük a csatát.
És ma sem tűntek zsoldosok. Ezek különösen a hadseregek néhány ország a Közel-Keleten és Közép-Ázsiában. Azt tapasztaltuk, a boldogság „katonák szerencse” egyes új államok az egykori Jugoszlávia és Csecsenföldön. Milyen otthon lehet védeni, például Csecsenföld zsoldosok a balti államok, Ukrajna, Közép-Ázsia és a Közel-Keleten? Ők az egyik cél - a pénz, és néhány közülük, továbbá; vonz az ötlet vallási fanatizmus.
A Magyarország történelmi tapasztalatai azt mutatják, hogy a katonák, folyamatos fenntartása generációról pihenni-Lenie nemcsak megőrizte, hanem a felhalmozott harci tra-ditsii, megsokszorozódott a dicsőség az apák.
A tapasztalat a védelmi a haza katonai-CIÓ hősiesség erősödött erős erkölcsi hagyomány, hogy normává vált a viselkedés a magyar voinst szigeteken. Az alapja a katonai hősiesség, ez a forrása a hazafiság, a szeretet Magyarország, hűség katonai szolgálatra.
Mindenkor, az kihasználja a magyar katonák vehettünk, dicsőítette és magasztalja az emberek. Warriors együttes alkalmazása a katonai hasznosítja hívták hősök. Bár a különbségek a régi időkben volt egy nagyobb jelet, de ott van az egész tengely rendszer katonai dekorációk és érmek, amelyek oda km katonák, tiszthelyettesek, tisztek és tábornokok.
A háború után egy békés mindennapi élet és ennek során a katonai műveletek számos országban, a katonák a PATH ügyek és hősi sokszor meggyőzően bizonyították hűségüket katonai szolgálatra esküdtek hűséget a haza. Csak a 80 éves elkötelezettség a katonai adó af-ghánai föld 86 embert elnyerte a címet Hero a Tanács az Unió ég, és több mint 200 ezer. Az ember oda horda-contact és medálok, amelyből 110 ezer. Katonák és őrmesterek.
Itt van, hogyan kell eljárni a harc, a két magyar hős.
Spooks agresszíven támadta akkor domináns sejt próbál kidobni az ejtőernyősök. Guard pn ÉVES Melnikov és Guard Junior őrmester V. Alexandrov vívott pusztító tüzet gépfegyverekkel a széleken. Röviden lulls ejtőernyősök Esküt: magasság nem adja fel, harcolni az utolsó pas trónt. Ha egy másik heves támadás az ellenség Alexandrov okozta a tüzet, és a sebesült Melnikov után elakadt géppuska sikerült dobni egy gránátot a közepén a támadók, de meghalt. Fallen hősök nem halnak, élnek a hálás utókor memória, a számukra az erkölcsi szabvány.
egyfajta patriotizmus és ma is a legmagasabb erkölcsi értékek és a legmeggyőzőbb az értelemben hulladék szolgálat a hadseregben a magyar református gosu darstva. Biztató, hogy a szeretet az anyaországgal a hazafiak katonák nem korlátozódik a szóbeli ígéretek, és magában foglalja a kreatív forrás, kifejezett konkrét CIÓ nemes tettek és hősies tettek.
Az ő szeretete az anyaországhoz, hűség katonai szolgálatra magyar katonák naponta bizonyítja a területen, lőterek és a tartály tartományok az osztálytermekben és asztalok harcjárművek, közben őrszem és a hazai szolgáltatás, és ha szükséges, a harci helyzet, mint a pro-áradt a Csecsen Köztársaság.
Íme két példa.
A csata az egyik a város utcáin érte BMP-3, ahol a lövész őrmester volt Mihail Appakov. Troopers azonnal elhagyta harci gép, és nem time-out alatt kell célzott tűz az ellenség. De ugyanakkor újraélesztettük ágyú és gépfegyver Appakova. Halálesetek szélroham-HOCH fém hit harcosok. Michael hívott maga a tűz, ezáltal a társait, akik képesek voltak, hogy jöjjön ki sértetlenül a gránát. Amikor erősítést jött, és Dudayevites elmenekült muzhest-vénás őrmester holttestét eltávolították a sérült autó. Harcolt az utolsó shell, amíg az utolsó golyó - a lőszer volt minden fordított.
A vihar, a tárgy elveszett szakaszparancsnok. Command osztály vette az őrmester EB-zseni Sarkisov, és továbbra is probléma leküzdése. Eugene megsebesült, de továbbra is a soraiban, és vezette a csatát. Csak miután a gránát E. Sarkisov levágott kéz, vitték a területen. És az ilyen példák sok. Ezek tele vannak HN veszélyes nap, de ez nagyon fontos, integritásának fenntartása érdekében a katonai szolgálat Csecsenföldön haza.
Még az orosz hadsereg létrehozott egy jó hagyomány, hogy gondosan ápolják emlékét alakjairól. Rájuk írták a könyvet alkotó versek és dalok. És 1840 óta harcosok, nekünk, az elkövetők a legragyogóbb hőstettek „örökre rögzített egységek listája és alegységek. Az első a listán egy közönséges ezred Tengiskogo Arkhip Axis-dressing, aláásta a por magazin és magát Mikhaylov ég erősítése a háború alatt a Kaukázusban. Mert ez a bravúr végzésével a hadügyminiszter Osipov volt valaha beiratkozott a listákat az 1. gránátos Társaság az ezred. Említésére ezt a nevet a soraiban az első pn-ÉVES válaszolt neki: „Meghalt a dicsőség a magyar karok Mi-haylovskom erősítése”.
A láng Eternal Flame, fenséges emlékművek és szerény obeliszk, a munkálatok az irodalmi, művészeti, a szívét kortársai és utódaink örökre megőrzi a memóriában a halhatatlan hasznosítja azok, akik először emelkedett a támadás, aki érintett magukat a gyilkos tűz parancsnok, aki harcolt a halál a pályán harcolni, aki nem törik a kínzás és nincs kiemelkedő katonai távú titkokat.
Nem egyenletes teszi az embert méltó, de az ember legyen méltó egyenruháját. Ez az elképzelés a kezdetektől megszilárdult az orosz hadsereg, a hadsereg behatolt törvények és rendeletek I. Péter Például a „Charta a harci és fegyvertok,” hangsúlyozta, hogy „... van egy jobb négy stno meghalni, mint hogy meggyalázzák zhiti ...”. Sense of Sanchez-év szerint AV Suvorov volt a fő rugó mozogni katonák harci ügyek.
Tól régen azt hitték, hogy a katonai becsület - ez a legfőbb erénye a katona, ez okozza azt, hogy az ING-követelmények maguk és intézkedéseket. Tehát, az egyik a katonai írók mondta: „A becsület - a legmagasabb ez szent ... bla ... a becsület - a jutalom boldogságot és kényelmet bánat. Honor indulatok bátorság és bátorság nemesíti. Honor nem ismer terheket, nem veszélyeket: a nélkülözés miatt a tüdő, és vezet a dicsőséges feat. Honor nem tűri és sit-vyno foltokat. "
Megtiszteltetés az anyaországgal, ezrede, társait-in-arms mindig is elsősorban a fiatal harcos és több képzett front-line katona. A siker a harcot, engedelmeskedik a rend magyar katonák legyőzni minden akadályt és nehézséget. És annál nehezebb a helyzet alakult ki, annál is inkább nyilvánvaló vágy, hogy megőrizze a becsületét, és érdemes-CIÓ. Például Guard katona Yuri Smirnov megfeszítették a kereszten a nácik, de megtartotta a katonai becsület ne árnyékolja nevét árulás.
Ugyanilyen fontos, hogy megőrizze a becsületét egy békés, budnich távú katonai életet. A harcos, ez azt jelenti, gyorsan és hatékonyan elsajátítani a technikát és a fegyvereket, szakszerűen és félelem nélkül cselekedni a gyakorlat során, szigorúan hajtsa végre az USA-tavnye rendeletek és törvények, soha és semmilyen bajusz-loviyah nem térhet el az erkölcsi normák, nem sérti a katonai fegyelem. Ezért nem hiába született mondván a hadsereg: „Törvény szerint, a szokás, meghódítani a becsület és dicsőség”. Visszavonulása a charter meg a szabályoknak a becsület gyávaság, gyávaság, hanyagságot vagy más prichi-us morális vagy akár halálos sérüléseket az erkölcsi, amely sok rosszabb, mint a fizikai.
A Magyar Honvédség mindig megvetett gyávaság és vészmadárkodás, árulás. Ők elítélte is egyirányú és járó súlyos büntetést.
Sem a magyar, sem a szovjet katona önmagában sohasem teszi egy ilyen túlzásokat, atrocitások és vandalizmus, amely javított a megszállt területen magasztalt csapatok Napóleon és a náci barbárok. Ji Teli európai városokban találkozott a katonák - felszabadítók örömmel és virágok, amely alul-tudását is nagy erkölcsi és a bizalom.
És a közelmúltban, míg Afganisztánban katonáink vigyázni a nemzeti hagyomá-tsiyam és szokások, a helyi lakosság nem tette lehetővé az atrocitások és a taktika „felperzselt föld”. Sőt, ők segítettek a gazdálkodók az aratást, mezőgazdasági gépek és berendezések javítási, házakat építsenek, gyakran megosztás élelmiszert és gyógyszert a szegény lakosok falvak és városok.
Figyelemre méltó e tekintetben, amely esetében a viselkedést, így az újság „Komsomolskaya Pravda” korábbi „afgán”, hívták Anatolij. Egy nap, kiütötte a falu sávban, az ő egysége volt fésülés yard. Az egyikben egy kis de-vochka fedezte, amely rendkívül kimerült, és kissé mozog a hú-Bami, kért. És Anatolij semmi neki valamit enni. Odarohant a barátai, talált egy darab kenyeret, egy marék mazsolát és rohant vissza. De a lány már halott volt. Anatolij úgy véli, hogy ha ő adta a kenyeret, amint látta, ő lett kinyújtotta, nem halt meg. Az eset után a lány volt, hogy vigyen magával, Liqui datsiyu másik banda, a készletek kivételével a lőszerek, gránátok, és egy halom más súlyos és szükséges dolgokat a harcban, és még kenyeret. És soha nem hozta vissza.
Ez olyan közel, hogy a szív a mi érzékeink Oroszország ég katonák valaki másnak a szerencsétlenséget, és megpróbál segíteni a lehető leghamarabb. Sok olyan eset van, amikor a katonák életüket kockáztatták, de nem tért etikai normákat. Itt az egyik közülük.
... Truck afgán civilt burkolózott láng-it - égett szellemek. Annak érdekében, hogy a rászorulók jött a magyar katonák. Az égő kabin feljelentés-arra nyögött. Az autó is bármelyik pillanatban felrobbanhat, de nem állt meg rendes Belov. Odarohant a pilótafülkébe, és elővette a sofőr megsérült. Ha só-dátumokat kivonszolták a biztonságos távolságot, volt egy robbanás.
Most másképp értékelik a társadalomban és jellemző ter a háború és annak következményei. De senki nem ne-recherknut bátorság és bátorság a katonák becsülettel lemerült afgán földön a kötelességüket. Ők most is a dicső harci hagyományok a magyar hadsereg, a szovjet hadsereg, folyamatosan display-riruya lelkes hazafiság, magas erkölcsi és leküzdésére és pszichológiai adottságok.
Pass az években, évtizedekben. Egy generáció nőtt Siya harcosok váltja egymást. Változás a fegyverek és harci eszközök-wai, változatlan marad a szerelem és odaadó-ség a fegyveres védői a haza, hűségüket katonai szolgálatra, az őszinteség és a méltóság.