Mit jelent a missziós munka - a szavak jelentését
Keresés értékeit / szavak értelmezése
Rész nagyon könnyen használható. A javaslat doboz elég belépni a kívánt szót, és mi ad egy listát annak értékeit. Szeretném megjegyezni, hogy a weboldal különböző forrásokból származó adatok - enciklopédikus, értelmes, szóalkotás szótárak. Itt is megismerkedhetnek példa a szavak használatát megadott.
Értelmező szótár a magyar nyelv. DN Ushakov
misszionáriusok, sokan mások. Nem, Sze Missziós tevékenység.
Az új szószedet és szóképzés szótár a magyar nyelv, TF Efremova.
Szerdától # 13 .; Missziós tevékenység.
tevékenységét képviselői vallási szervezetek, hogy elterjedt a hit között más vallásokkal. A legtöbb fejlett a kereszténységben.
enciklopédia
Muszlim misszionáriusok működnek gyakran végzik muszlim kereskedők és a fejlesztés a szúfizmus vándorló szerzetesek ≈ ≈ szufi.
M. Magyarországon szorosan kapcsolódik kénytelen krisztianizációjának nevengerskih nemzetiségek szerzetesi kolonizáció, a harc a szakadást, szektarianizmus. A 14. században. Stefan Permsky elterjedt a kereszténység között zürjén (komi). A 16. században. megnövekedett missziós tevékenysége a keresztény kolostorok a helyi lakosság a Volga-vidéken, 18 ≈ 1. felében a 19. században. a népek között a szibériai és a Kaukázusban. 1870-ben, az ortodox Missziós Társaság, amely összefogja a különböző szibériai missziót alapított Moszkvában. 1867 óta, az ültetés a kereszténység körében tatár lakosság részt vesz a testvériség Szent Guria Kazan. Számos magyar ortodox misszió alakult Magyarországon kívül. Az általános igazgatási MM a Magyar Birodalom Zsinat, aki kidolgozta az alapszabály missziós szervezet tartott All-Oroszországban. és a helyi kongresszusok misszionáriusokat.
Miután a 2. világháború 1939≈45, összefüggésben az összeomlás a gyarmati rendszer, az emelkedés a nemzeti felszabadító mozgalom, a honfoglalás függetlenség sok egykori gyarmatok, remek hely a tevékenysége a misszionáriusok elleni harc nemzeti felszabadító mozgalmak és az anti-kommunista propaganda. M. vált vezető politikai neokolonializmus. 1969-ben az afrikai missziók, ott mintegy 16 ezer. A tagok a férfi és 30 ezer. A nők tagjai a keresztény megbízások (≈ többsége afrikaiak nem). Annak érdekében, hogy alkalmazkodjanak az új feltételekhez az egyház kezdett megváltozni a módszerek M. létre egyházi hierarchia a helyiek, a keresztény kultusz közé tartozik a vallási szertartások, a helyi kultuszok, magatartás istentiszteletek a helyi nyelveken, be imádják kultusz tánc, a zene; missziós propaganda által használt rádió és televízió. Mivel a hatalom a nemzeti felszabadító mozgalom, misszionáriusok megőrzése érdekében álláspontját, különösen Afrikában, elkezdett beszélni ellen a rasszizmus. 1971-ben a katolikus rend „Fehér Atyák” kivonult Mozambik összes tagja ellen tiltakozva bűncselekmények a portugál. gyarmati hatóságok és az együttműködés az egyházi hierarchia a gyarmatosítók. Együtt a növekedés a nemzeti felszabadító mozgalom erősödött anti-missziós mozgalom.
Irod Sheynman M. M. Vatikán és a katolikus, a késő XIX ≈ elején. XX században. M. 1958; saját, modern klerikalizmusnak, M. 1964; Lavretskiy I. R. Vatikán árnyékot Latin-Amerika, Moszkva, 1961; hogy ugyanazt a gyarmatosítók hagyja ≈ misszionáriusok marad, M., 1963; Sharevskaya BI Régi és új vallások és trópusi Dél-Afrika, M. 1964; Gladiolus G. vallások Afrika, M. 1967 Yastrebov I. B. problémái küldetése a Tanács „Kérdések tudományos ateizmus” 1968 c. 6; Berzin E. O. katolikus templom Délkelet-Ázsiában, M. 1968 Mustafa Al-Halidn Omar Farrukh, misszionáriusok és az imperializmus az arab országokban, transz. az arabokkal. Moszkva, 1961.
thumb | keresztség 79 éves kínai Dungan keresztény misszionáriusok, közel a város Zhengzhou, Péld. Henan. Legkésőbb 1908 misszionáriusi munka - egyik formája a tevékenység a vallási szervezetek, amelyek célja átalakítása hitetlenek, vagy a tagok más vallások. Ez akkor fordul elő elsősorban az egyetemes vallások, különösen a világ vallásait, és nem gyakori a nemzeti vallás.
Különböző „idegen” küldetés.
Missziós néha eltérnek térítő. Ugyanakkor világos különbséget misszionárius és térítő hiányzik.
Muszlim misszionáriusok működnek gyakran végzik muszlim kereskedők és a fejlesztés a szúfizmus - vándorló szerzetesek - szufi.
Példák a szó használata missziós irodalomban.
Hagyományos szerzetesi aszkézis Francis helyébe apostoli misszionárius.
Egy éles szem, a megrendelések feletteseinek igénye nélkül, a törekvés a néhány elszabadult golyó üres és anélkül, hogy a vágy a saját fájdalmát, megölte ezt, és attól kezdve ő szenvedett, minden szenvedett és miután alkalmatlanná vált szolgáltatást, mint egy szerzetes mentem, ahol a kiváló viselkedést figyeltek, és a tudás inorodcheskogo nyelvi és vallási kéri rábeszélni, hogy missziós munkát.
Boris Israilevich többször megismételjük, hogy a zsidóság prédikál messianizmus, de elutasítja misszionárius.
Én személy szerint nagyon szeretem, és értékelik a Zsinati ideig, akkor volt egy időszak Serafima Sarovskogo, Optina vének, emelő teológia, misszionárius.
Ez természetesen nem azt jelenti, hogy az a személy, aki úgy döntött, hogy a judaizmus, a készülék automatikusan elutasítja -, de a misszionárius és kifejezetten tilos.
Forrás: Library Maksima Moshkova